В тексте трудно не встретить прямых сравнений героини со статуей.
Докажите, что я права или ошибаюсь.
Например, героиня описывается исключительно через внешние характеристики, и эти характеристики несут в себе значение неопределенности, отсутствия признака, определения «светлые» (глаза), «серые» (волосы) по сути означают отсутствие цвета как такового. По мере «пробуждения» Мари в финале романа, глаза ее из «светлых» превращаются в «глубокие», что символизирует уже полноту жизни.
Очень часто Пъер видит ее, мнущей в руках кусок глины. Какой смысл у этих фрагментов?
-(ошаешы hешей дополняются объяснением учителя) Ее близость к массе материи, конкретнее - к глине, одному из материалов скульптора. Вся описываемая местность-глинистая. Глинистые обрывы - один из пейзажных лейтмотивов. И темный цвет кожи Мари вызывает ассоциации с цветом глины, земли. И сама героиня в руках Пьера подобна податливой глине, из которой мастер будет лепить образ: «Она была совершенно беззащитна; он чувствовал это по тому, как мягко поддавались мускулы ее тела под его руками».
Имеет ли образ Мари связь с окружающим пейзажем? Докажите.
-(ответы учеников) облик Мари соотносится с образом окружающего пейзажа той местности, куда приехал Пъер: грубоватые линии, неяркие, мутные краски, глинистые почвы, лес, жизнь животных, рыб, муравьев, тишина, нарушаемая только шумом дождя:
«Глухо зашумела роща, пролетевшая перед мокрым стеклом вагонного окна, потом опять мелькнула мутная зелень полей, и затем все шли перед глазами неровные желтые стены какого-то обрыва, с темными пятнами кустов, росших на скользком откосе»;
«С обеих сторон дороги были невысокие откосы; на откосах и дальше густо росли деревья, по листьям которых струился и лепетал дождь»;
«Пьер внимательно смотрел на вид, который открывался перед ним: поле, налево опушка леса и там, среди деревьев несколько низких одноэтажных домов. Он повернул голову направо и увидел, что поле кончалось крутым обрывом, под которым далеко внизу текла мутная от дождя широкая река».
Мари часто появляется перед героем на фоне лесного пейзажа или на фоне дождя: «она медленно уходила под проливным дождем в сторону леса, - в рубашке, босая, с мокрыми волосами, падавшими ей на плечи».
Мари и на физическом уровне - часть того мира природы, глинистой
почвы, леса, дождя и тишины, с которым столкнулся Пьер.
Всё верно. Молодцы. Мьi обсудили образ главной героини в начале романа. А теперь перейдём к мужскому образу: Пьеру.
Опишите образ Пьера до встречи с Мари.
-(ответы детей) Qo встречи с Мари Пъер Форе в большей степени был наделен опустошенностью: его размеренный распорядок жизни, который он привычно вел после смерти матери. Бессмысленность и бесцельность его существования. Душевная и эмоциональная холодность, выразившаяся в практически отсутствии любовных историй, в равнодушии к деньгам, потому что у него не было желаний, которые бы они помогли осуществить. Преувеличенная чистоплотность, труднопереносимость для него запахов людей (и самих людей). Поэтому так тягостны для него были поездки в метро.
Можно ли применить здесь термин «антитеза»? В чём конкретно это проявилось?
-(ответы детей) В этом смысле «стерильное» существование Пьера Форэ абсолютная антитеза к способу существования Мари, как и мир, частью которого считает себя Пьер Форэ, мир цивилизации, противоположен миру биологического, частью которого является Мари.
Что вы можете сказать о запахе, о чувстве обоняния Пьера?
-(ответы детей) Запах (запах нагретого солнцем муравейника) становится открытием для Пъера. Оказавшись в том уголке мира, на юге Франции, герой впервые открывает для себя мир запахов, как открывает для себя новый мир, от которого он закрылся после смерти матери, замкнувшись в переживании смерти, ведя существование «стерильное», нейтральное, сторонясь людей, чувств, отношений. На юге Франции Пьер оказывается перед лицом жизни как таковой, жизни вообще, всеобщей, природной и перед вопросом и смысле и ценности своего личного,индивидуального существования, тайной личности как субъективного существования.
-Когда в Пьере «родился» Пигмалион?
-(ответы детей) Наблюдая жизнь леса, муравейника, который в определенном смысле является символом жизни природы, Пъер приходит к мысли о ничтожности человеческого «Я» в общем потоке жизни. Именно тогда у Пьера Форэ и рождается его сильное желание «пробудить» Мари, волевой импульс творца. Тогда в нем и рождается «пигмалион».
Каким образом происходит становление образа Галатеи?
Мари сознательно отказывается от своего тела, перестает следить за собой, что и становится словно первой ступенью ее погружения в существование без сознания.
Верно, поэтому рисуя этапы «воссоздания»героини из ничего, автор начинает с этапа, где еще нет образа как такового, есть только элементы.
Когда начинается настоящее преображение? Подкрепите свой ответ выдержками из текста.
-(ответы детей) Настоящая метаморфоза начинается в парижской квартире Пьера. Сначала происходит исключительно внешнее изменение Мари: Пьер ее моет от грязи, расчесывает ее волосы, надевает на нее новое платье, приучает ее к разумному поведению, сидеть на стуле, пользоваться столовыми приборами: «Он по-прежнему мыл ее каждый день в ванне, расчесывал ей волосы и следил за каждым ее движением»;
«Пьер тотчас же после приезда в Париж снял с нее мерку и купил ей в магазине готового платья то, что считал необходимым. Она постепенно привыкла к чулкам и обуви, и кожа ее ступней стала мягче»;
« ...она ела, пользуясь ножом и вилкой...».
Первоначальную чисто внешнюю метаморфозу Мари определил Франсуа:
«У нее вид нормальной женщины. Она одета как все, она сидит в кресле».
При том поведение Мари носит автоматический характер: « ...создавалось впечатление, что она делает ряд автоматических движений, не понимая их значения».
Затем Мари обретает голос, но столь же автоматический, искусственный:
«Странный, металлический голос произносил какие-то невнятные звуки»;
«Звуки, которые она издавала, были похожи на смену нескольких интонаций, и этот странный металлический голос был лишен какой бы то ни было окраски».
В ней пробуждаются эмоциональные реакции, но столь же автоматические: «Внимательно следя за выражением ее глаз, он заметил, что оно иногда изменялось. Число этих изменений было незначительно: удивление, неожиданность, недоверие, но эти выражения не совпадали с внешними обстоятельствами. Между тем, что происходило, и выражением глаз Мари не было никакой связи».
Пробуждение Мари носит механический характер, она становится похожа на механическую куклу.
Можно выделить этапы преображения героини?
-(ответы детей) Если в начале романа в образе героини были подчеркнуты те характеристики, которые указывали на ее природно-аморфную сущность, то в квартире Пъера Форэ в образе Мари появляются характеристики, указывающие на обретение ею формы: физической и социальной: она приобретает «вид женщины», внешне «нормально» одетой и ведущей себя в соответствии с социальной нормой. Но эти изменения носят подчеркнуто внешний характер. Галатея обрела форму, но не душу, не сознание. В облике Мари в первую очередь посверкивает ее соответствие принятой норме: «У нее вид нормальной женщины. Она одета как все». Но быть как все, быть в пределах нормы еще не значит быть личностью.
Пьер Форэ воспринимает метаморфозу Мари более значимо, поэтому только он улавливает изменения, которые происходят и с телом и с сущностью Мари. Эти изменения даны автором только в восприятии Пьера, но не Франсуа.
Но на этом механическом этапе преобразования на некоторое время процесс остановился. Какой был следующий признак пробуждения Анны?
Следующим неожиданным знаком «пробуждения» Мари стало первое ее слово, хотя еще и не вполне осознанное, когда на традиционный утренний вопрос Пъера: «Вы хорошо спали, Мари?», она отвечает: «Хорошо». А через некоторое время Пьер замечает улыбку на лице Мари.
«Прошло еще два дня - и когда вечером Пьер посмотрел в лицо Мари, он увидел, расширенными от изумления и почти ужаса глазами, - он увидел, что она улыбалась».
Героиня - Галатея уже обрела свою форму, но не душу. Внешнее преобразование еще не означает полноценного творения.
Найдите в тексте внезапное пробуждение Анны.
-«Была ночь с субботы на воскресенье. Пьер лег в постель и сразу заснул. Ночью он просыпался много раз. Наконец в восьмом часу утра он встал, принял ванну, приготовил кофе и вошел в комнату Мари. Она уже не спала. Он взглянул на нее - и отшатнулся: с подушки, в которой тонула голова Мари с ее длинными волосами, на него смотрели ее человеческие глаза».
Как меняется характер описания героини?
-(ответы детей) Ecли прежде она описывалась в первую очередь как
«тело», через внешние характеристики, то теперь герою открывается ее лицо, индивидуальные черты лица, не только глаза, но и взгляд, ее личность:
«Когда Пъер вернулся домой после визита к психиатру и опять увидел Мари, его поразило неузнаваемое ее лицо. Ему казалось, что он знает его как никто в мире - этот прямой нос, эту линию губ, этот лоб почти без морщин. Но до сих пор это лицо искажал неподвижный и пустой взгляд. Теперь оно все вдруг осветилось...».
-(ответы детей) С этого момента героиня описывается уже не через исключительно ее внешние признаки, но через характеристики ее психического, эмоционального состояния, т.е. у героини появляется ее внутренний мир. Впервые автор применяет для характеристики героини понятие «душа» :
«Но на этом лице и в этих глазах было выражение усталости. У Пьера было впечатление, что где-то в глубине сознания или души Мари происходит мучительная работа и что усилия, которые она делает, ее утомляют».
Опишите пробуждение души Анна.
-(ответы детей) Так же последовательно, как ранее автор описывал пробуждение - создание тела Марии, теперь так же постепенно он описывает пробуждение ее души. Сначала это только неопределенная «мучительная работа». Но постепенно возникает как воспоминание личность героини во всем многообразии, сложности и цельности ее внутреннего мира.
Заключительный этап. Какой мы можем сделать вывод по двум последним урокам?
- Таким образом, мы раскрыли мифологические персонажи Пигмалиона и Галатеи - в образах Пьера и Мари-Анны романе «Пробуждение». Распределение «мифологических ролей» в романе очевидно: Пьер одушевляет, пробуждает сознание и душу в теле Мари-Анны, так же, как скульптор Пигмалион оживил статую Галатеи.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Рассмотрев историю литературных интерпретаций мифа о Пигмалионе, мы выяснили, что он зародился еще в недрах греческой мифологии. Овидий стал одним из первых ярких интерпретаторов мифа о Пигмалионе. Первым в европейской литературе в 1762 году интерпретировал сюжет Ж.-Ж. Pycco, написав «лирическую сцену» «Пигмалион». Миф о Пигмалионе и Галатее достаточно часто воспроизводился русской литературой первой половины XIX века, преимущественно поэзией В. Жуковского, А. Пушкина, А. А. Дельвига, А. Вяземского, Е. А. Баратынского, Л. Мея, Н. П. Огарева, И. И. Козлова и др.
В романе Газданова «Пробуждение» отчетливо прослеживается реализация античного мифа о Пигмалионе и Галатее. Как и Пигмалион Пъер Форе вдохнул жизнь в Анну Дюмон (Мари), он помог ей заново родиться и увидеть мир по-другому. Пигмалион попросил Афродиту оживить созданную им статую, а Пъер своими усилиями вернул к жизни женщину, к которой в начале романа испытывал чувство жалости. Любовь к Мари Пьер почувствовал намного позже, когда он «лепил» из неразумного существа женщину, как и Пигмалион свою Галатею. Именно любовь выводит героиню из ее состояния, и она возвращается в жизнь. Значение одного человека для другого, переживание о его судьбе усиливает содержание романа «Пробуждение» и наводит на мысли о том, каким должно быть общество, чего не хватает в людях нашего времени. Любовь, как одна из самых мощных сил, с которой встречается человек и которая творит чудеса. Пъер смог вернуть Мари к жизни, полюбив ее, и, как в мифе о Галатее и Пигмалионе, она тоже полюбила его.
Пристальное внимание автора к мифологическому сюжету позволяет увидеть в художественном материале романа отдельные художественные детали, мотивы, посредством которых автор воспроизводит в тексте структуру античного мифа, не только собственно фабулу, но и визуальный образ. Для творчества Газданова характерны мотивы цвета, формы, изобразительного искусства. ІІІироко задействована тема изобразительного искусства в романе «Пробуждение» (воспоминания Пъера Форэ о Лувре), что погружает миф о Пигмалионе и Галатее не только в контекст европейской литературно- поэтической традиции, но и традиции изобразительной.
Распределение «мифологических ролей» в романе очевидно: Пъер одушевляет, пробуждает сознание и душу в теле Мари-Анны, подобно тому, как скульптор Пигмалион оживил статую Галатеи.
Изучив роль искусства в романе «Пробуждение», мы выяснили, что Газданов не ограничивается эстетическим (в контексте дискуссий о роли искусства и задаче художника) и метафизическим (в контексте поиска выхода из «тупика» абсурдности существования) ракурсом рассмотрения мифа о Пигмалионе и Галатее - истории Мари и Пьера. Не менее открыто в тексте представлен и религиозный (христианский) пласт интерпретации истории героев.