Белгородский государственный национальный исследовательский университет
Лингвокреативныи аспект репрезентации макроконцепта «Жизнь» в игровой поэтике рассказа «Круг» В.В. Набокова
Г.Ю. Мальцева
г. Белгород, Россия
Аннотация
В статье рассматриваются особенности вербальной репрезентации макроконцепта «Жизнь» в рамках игровой поэтики произведений русскоязычного периода творчества В.В. Набокова.
Для исследования индивидуально-авторского концепта используется методика анализа ассоциативного слоя, разработанная Н.С. Болотновой. Доказывается, что концепт в художественном дискурсе В.В. Набокова имеет уникальные способы репрезентации, связанные с ориентированностью игрового текста на имплицитность.
Ассоциативный слой макроконцепта «Жизнь» в рассказе «Круг» имеет несколько направлений ассоциирования и дает представление о других слоях концепта. Отмечается, что образный слой представляет концептуальная метафора жизнь - круг, которая характерна для русской языковой картины мира. В ассоциативное поле концепта «Круг», являющегося частью макроконцепта «Жизнь», входят эксфрасисное вкрапление и игра с этимологией слова. В исследование привлекаются и другие художественные тексты русскоязычного периода творчества В.В. Набокова, демонстрирующие надтекстовый характер метафоры жизнь - круг в дискурсе писателя. Делаются выводы о лингвокреативных механизмах вербализации концепта в идиостиле нестандартной языковой личности.
Ключевые слова: В.В. Набоков, идиостиль, лингвокреативная языковая личность, игровая поэтика, макроконцепт, художественный концепт, ассоциативно-семантическое поле
Творчество В.В. Набокова уже второе столетие является объектом пристального внимания как отечественных, так и зарубежных исследователей. Очевидно, что большая часть научных изысканий в этой области осуществляется с позиций литературоведения. Однако стоит отметить, что отличительной особенностью своих произведений писатель считал господство языка. «Феномен языка, а не идей» [1, с. 111], - фраза из его лекции о Н.В. Гоголе, которая в полной мере применима к творчеству самого В.В. Набокова.
Исследовательский интерес к творчеству В.В. Набокова пришел с Запада, где писатель получил широкую известность и признание. С этим связано большое количество работ по изучению англоязычного периода его творчества. Между тем русскоязычная проза дает ответы на многие вопросы, связанные с изощренной и тонкой языковой игрой, ставшей визитной карточкой В.В. Набокова. Именно там, в сфере «индивидуального, кровного наречия» [2, с. 133], следует искать глубинные доминанты идиостиля писателя.
Под игровой поэтикой мы, вслед за Г.Ф. Рахимкуловой, понимаем «всю систему художественных средств, способствующих созданию игровой специфики текста» [3, с. 35]. Наши исследования в сфере игровой поэтики произведений В.В. Набокова доказывают, что игровой компонент (людическая функция) художественного дискурса не связан с развлекательностью, а призван быть «передатчиком» философских размышлений автора о природе искусства и бытия человека через вовлечение читателя в разгадывание языкового и структурного кода текста.
Игровая поэтика произведений В.В. Набокова организуется при помощи уникальности их словесного строя, а читателю «с собственным словесным багажом» приходится принять вызов от самого писателя [4, с. 17]. Слово занимает важное место в поэтике его произведений. Оно определяется нами как срединное звено между уровнями декодирования текста. Слово дает доступ к художественному концепту - единице «индивидуального сознания, авторской концептосферы, вербализованной в едином тексте творчества писателя» [5, с. 77].
Игра с языком и структурой текста доступна лингвокреативному мышлению, которое «наращивает различные смыслы оценочного, эмотивного и экспрессивнообразного характера» художественного концепта посредством разветвленной сети ассоциаций [6, с. 63].
Целью исследования является анализ особенностей репрезентации макроконцепта «Жизнь» в игровой поэтике рассказа «Круг», что предполагает выполнение следующих задач:
- определить основные направления ассоциирования концепта «Круг», сгруппировав лексический материал по семантическому признаку;
- выстроить ассоциативно-семантическое поле макроконцепта «Жизнь» через одно из направлений ассоциирования с ключевым словом - номинатом концептом «Круг»;
- выявить лингвокреативные аспекты концептуализации в идиостиле В.В. Набокова.
Исследуемый нами концепт «Жизнь» является экзистенциально значимым культурно ориентированным образованием, имеющимся в картине мира каждой нации и отдельно взятого человека. В языковом сознании представителя русской нации концепт «Жизнь» стоит на первом месте в ряду таких понятий, как «Дом», «Человек», «Любовь», «Вера» и т. д.
О.А. Ипанова, описывая понятийное содержание концепта «Жизнь», выделяет разнообразные концептуальные признаки: жизнь-существование, жизнь-деятельность, жизнь-движение, жизнь-длительность, жизнь-целостность, жизнь- реальность, жизнь-качество [7, с. 65-68].
В нашем исследовании концепт «Жизнь» рассматривается как индивидуально-авторское образование в русскоязычном творчестве В.В. Набокова. Безусловно, в концептосфере писателя этого периода творчества есть совпадения с национальной языковой картиной мира русского человека. Но есть и уникальные составляющие, не входящие в коллективные представления и, следовательно, требующие детального изучения для восполнения лакун в знаниях о специфике творчества классика русской и зарубежной литературы.
Сложный многоуровневый характер репрезентации художественного концепта «Жизнь» в творчестве В.В. Набокова позволяет нам определить его не только как концепт-универсалию, но и как макроконцепт. Как отмечает М.В. Пименова, «концептуальная система обладает принципом голографичности. Суть принципа заключается в том, что концепты, составляющие эту систему, представляют структуры признаков, необходимых и достаточных для идентификации стоящих за ними фрагментов мира. При этом каждый признак концепта есть самостоятельный концепт, то есть у признака есть свои признаки» [8, с. 17]. Такая сложная структура макроконцепта художественного текста говорит о доминантной позиции этого ментального образования в языковой картине мира писателя.
Игровой характер репрезентации макроконцепта «Жизнь» в творчестве В.В. Набокова проявляется в намеренном отказе, «утаивании» имени концепта с целью создания особых игровых условий, формирования текстового кода. Отсутствие имени концепта «Жизнь» в тексте или отсутствие прямой ассоциации выдвигает на первый план ключевые слова и словосочетания, которые, в такой позиции, заменяют имя концепта в рамках художественного текста и становятся номинатами концепта Жизнь. На эту особенность обратила внимание Н.С. Болотнова: «При отсутствии слова-номината концепта эти единицы его текстового ассоциативно-смыслового поля могут становиться ядерными» [9, с. 75].
В настоящей работе мы используем принципы анализа концепта, разработанные Н.С. Болотновой, М.В. Пименовой и Кемеровской школой концептуальных исследований:
1) выделение ключевых слов (повторов, сильных позиций), которые выступают репрезентантами концепта (у Н.С. Болотновой - номинатами концепта);
2) отбор фактического материала (в него входят «компоненты словообразовательного гнезда, свободные и устойчивые сочетания с ключевым словом - репрезентантом концепта... тексты» [8, с. 130]; выбор художественного концепта в качестве объекта исследования определяет и фактический материал исследования - конкретные тексты, в которых репрезентирована оязыковленная часть концепта, изучаемая нами с помощью методики анализа ассоциативно-вербальной сети, разработанной Н.С. Болотновой [9]);
3) привлечение этимологических данных репрезентанта.
Мысль Н.Ф. Алефиренко о том, что «все значения, реальные и потенциальные, все связи слова, все ассоциации, порою очень отдаленные, удерживаются, объединяются в одном слове благодаря концепту» [10, с. 217], убеждает в доминирующей позиции ассоциативного слоя концепта, анализ которого дает представление как о концепте в целом, так и о его отдельных слоях. Н.С. Болотнова отмечает важность изучения ассоциативного слоя в связи с тем, что он предоставляет читателю возможность актуализировать в своем сознании «остальные “слои” художественного концепта: предметный, понятийный, образно-символический, эмоционально-оценочный» [9, с. 75].
В рассказе «Круг» макроконцепт «Жизнь» репрезентирован концептом «Круг» и его текстовыми ассоциатами. Образный слой художественного концепта представлен тропеической конструкцией - концептуальной метафорой жизнь - круг (ключевое слово-репрезентант - круг), которая приобретает определенный смысл в ходе анализа ассоциативного слоя концепта «Круг».
В «Русском толковом словаре» В.В. Лопатина, Л.Е. Лопатиной указаны следующие лексические значения лексемы круг: 1. `Часть плоскости или участок какой-н. поверхности, ограниченный окружностью, а также плоский предмет такой формы'; 2. `Окружность, а также предмет в форме окружности'; 3. `Замкнутая цепочка людей, близкая по форме к окружности'; 4. `Законченная цепь явлений, дел, событий; цикл'; 5. `Совокупность взаимосвязанных предметов, явлений, образующих единое целое'; 6. `Группа людей, объединенных какими-н. связями'; 7. `Общественная или профессиональная группировка'; 8. `Одна из повторяющихся частей спортивного соревнования, в ходе которой каждый из участников встречается со всеми своими соперниками' (Лоп., с. 292).
В ассоциативном словаре Ю.Н. Караулова зафиксированы такие ассоциации к слову круг: «замкнутый», «фигура», «овал», «заколдованный», «порочный», «жизни», совпадающие с ассоциативным наполнением художественного концепта «Круг» в дискурсе В. Набокова (Кар.).
Ключевое слово-репрезентант круг занимает сильные текстовые позиции: является заглавием произведения, обнаруживается в процессе декодирования текста как повтор.
Сбор фактического материала. В рассказе «Круг» обнаружен ряд однокоренных слов с корнем круг-/круж-. К таковым относятся: круглый, окружало, кружева (исторический корень -круж-).
Лексема круг как синтагма в рассказе встречается в следующих сочетаниях: круг сна и расходясь кругами: «После долгого, вольного дня спалось превосходно; случалось, однако, что иная греза принимала особый оборот, - сила ощущения как бы выносила его из круга сна, - и некоторое время он оставался лежать, как проснулся, боясь из брезгливости двинуться» (К, с. 326); «Особенно же было хорошо в теплую пасмурную погоду, когда шел незримый дождь, расходясь по воде взаимно пересекающимися кругами, среди которых там и сям появлялся другого происхождения круг, с внезапным центром, прыгнула рыба или упал листок, - сразу, впрочем, поплывший по течению» (К, с. 325).
Рассматривая употребления слова круг, встречающиеся в рассказе с одноименным заглавием, мы отметили использование автором значения `окружность', а также `предмет в форме окружности'. В этом значении лексема круг употреблена в приведенном выше контексте дважды.
Не является общеупотребительным использование лексемы круг в словосочетании из круга сна. Значение анализируемого слова в этом контексте И.В. Труфанова признает сугубо авторским, утверждая, что оно «не отмечено толковыми словарями» [11, с. 117]. Одной из основных характеристик набоковского «порочного круга» является ограниченность/отграниченность - черта между жизнью и смертью, обыденностью и потусторонностью, духовным и животным. В синтагме из круга сна скрывается указание автором на границу между сном и явью и, кроме того, между телом и душой. Глагол выносила также указывает на значение границы. Лексема оборот в контексте иная греза принимала оборот содержит сему «круг» (в словаре: `полный круг вращения, круговой поворот' (Уш., с. 562)) и характеризует эту границу как круговую и замкнутую.
Кроме того, в словаре Д.Н. Ушакова указаны как переносные следующие значения этой лексемы - `замкнутая цепь событий, исчерпывающая в своей совокупности развитие какого-нибудь процесса (например, круг жизни, круг развития)' и `замкнутая какими-то границами сфера, область чего-нибудь (круг занятий, круг чтения)' (Уш., с. 382-383).
Модель ассоциативно-семантического поля (АСП). Анализ АСП мы проводим во вторичной моделирующей системе, то есть такой системе, которая строится «по типу языка», но со структурой большей сложности, отражающей индивидуально-авторские трансформации языкового материала [12, с. 17, 18].
Структуру АСП концепта «Круг» представляют как рассмотренные выше однокоренные слова, так и лексемы, «связанные друг с другом косвенно на уровне потенциальных сем, актуализированных в контексте произведения» [9, с. 76]. Художественный концепт понимают как «многогранную структуру различных ассоциативных рядов, отражающих определенные направления ассоциирования, актуализированные в тексте, фиксирующие многоаспектность концепта и его динамический характер» [13, с. 3]. Кроме того, АСП концепта «Круг» связано с другими репрезентантами макроконцепта «Жизнь», которые пересекаются и дополняют друг друга в определенных ассоциативных направлениях.
Авторские ассоциации выделяются через коммуникативные сигналы, присутствующие в художественном тексте. Ассоциации концепта «Круг» представляют собой ассоциативно-смысловое поле, в котором нами выделены семы по направлениям ассоциирования. Мы разбили направления ассоциирования на блоки, каждый из которых представляет одну из сем (элементов значения художественного концепта «Круг» в одноименном рассказе), относящихся к имплицитным текстовым ассоциатам. Преобладание последних связано с игровой направленностью текста, доминированием кода над сообщением.