Министерство образования и науки Российской Федерации
федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования
«Курганский государственный университет»
(КГУ)
Кафедра «Всемирная история и историография»
Дипломная работа
Ку-Клукс-Клан как общественно-политическая организация в Соединенных Штатах Америки
Курган 2016
Введение
Актуальность темы. Ку-клукс-клан - одна из старейших общественно-политических расистских организаций в США. На сегодняшний день согласно официальному сайту ККК насчитывает в своих рядах около 10 тысяч членов в США.
Основная идеология Ку-клукс-клана на сегодняшний день не отличается от других идеологий многих расистских организаций, сводящихся к превосходству белой расы. Один из главных современных лозунгов ККК «Мы должны обеспечить существование нашего народа и будущее для белых детей». Важным отличием ККК от других неонацистских организаций является принадлежность к христианским религиозным конфессиям. Хотя в последнее время для привлечения в свои ряды молодежи кланистские группы заявляют о своей религиозной многополярности и даже атеистичности, чтобы не выглядеть «старомодными» и ретроградными в глазах молодых скинхедов. Кроме того, группы ККК расширяют сотрудничество с неонацистскими организациями, а иногда и сливаются с ними. Например, в штате Кентукки проходят ежегодные рок-музыкальные съезды «Nordicfest» привлекающие десятки тысяч людей.
ККК на основе своих собственных радиостанций, интернет-сайтов ведут активную расистскую и антисемитскую пропаганду. Активная деятельность ККК зарегистрирована в следующих штатах: Алабама, Арканзас, Луизиана, Техас, Оклахома, Пенсильвания, Калифорния, Флорида, Джорджия, Индиана, Айова, Кентукки, Мичиган, Миссисипи, Нью-Джерси, Северная Каролина, Южная Каролина, Огайо, Теннеси, Вирджиния.
Более того, кланистские организации в настоящее время - это не только чисто американское общественно-политическое явление и движение. ККК фактически распространилась по всему миру. Организации ККК существуют в таких странах, как Австралия, Турция, Украина.
И, наконец, Ку-клукс-клан в историографии как-то было не принято считать террористами. Как их только не называли - и бандиты, и патриотическая организация, и боевики. А ведь они были и есть самые настоящие террористы. Более того, без ложной скромности клановцы, а вернее, их нынешние последователи, могут считать себя самой результативной террористической группировкой за историю XIX - ХХ веков. Таким образом, избранная нами тема исследования является достаточно актуальной.
Степень изученности. Изучая историографию избранной нами темы мы пришли к выводу, что специальных работ в отечественной историографии довольно мало. А если что-то писали отечественные историки по данной проблеме, то только в тесной связи с освободительным движением негров (не следует усматривать ксенофобский характер данного термина, просто этот термин был введен еще советской историографией и мы придерживаемся именно его). Из дореволюционной отечественной историографии нас привлекла работа А.В. Бабина «История Северо-Американских Соединенных Штатов» Бабин А.В. История Северо-Американских Соединенных Штатов. СПб., 1912.. В своей капитальной монографии историк подробно исследует историю США, в том числе и Гражданской войны и образования ККК. А.В. Бабин указывает, что «Южные штаты не могли смириться с поражением в Гражданской войне и образование ордена ККК было прямым ответом на проводящуюся реконструкцию Юга» Бабин А.В. Указ. Соч. С. 250. .
В первой половине ХХ века советская отечественная историография мало обращала внимание на расовую дискриминацию в США, в том числе и расистские организации. Однако со второй половины ХХ века в связи с ростом негритянского движения за свои гражданские права советские историки обратили внимание на обозначенные проблемы. В 1961 г. выходит монография известного историка Г.А. Куропятника «Вторая американская революция» Куропятник Г.А. Вторая американская революция. М., 1961. . На наш взгляд, не вполне правомерно называть Гражданскую войну в США второй американской революцией, потому, что в последнее время в отечественной историографии подвергается сомнению трактовка Войны за независимость в США, как первой американской революции. В своей монографии Г. А. Куропятник отмечает: «Реакционные террористические организации, созданные еще в 1865-1866 гг. начали открытое наступление на республиканские правительства в штатах. В ряде мест борьба достигала такого же напряжения, как в самые жаркие дни гражданской войны. С молчаливого согласия контрреволюционной буржуазии Севера в одном южном штате за другим в течение 1872-1876 гг. свергались буржуазно-демократические правительства. Ку-клукс-клан и другие черносотенные организации плантаторов и реакционной буржуазии разогнали законодательные собрания реконструкции и подавили вооруженное сопротивление еще существовавших лиг сторонников Союза» Куропятник Г.А. Указ. Соч. С. 246..
В 70-80-е годы ХХ века советская историография продолжает изучать расовые, дискриминационные и сегрегационные проблемы истории США. Выходят в свет работы Э.В. Лисневского Лисневский Э.В. Кланистское движение в США в период Реконструкции Юга (1865-1877 г.). Ростов-на-Дону, 1977; Иванов Р.Ф., Лисневский Э.В. Ку-клукс-клан. М., 1981. . В этих монографиях рассказывается об истории создания этой террористической организации, изменении ее функций на различных этапах развития США. Автор анализируют причины возникновения Ку-клукс-клана, показывают его связи с другими правыми организациями США, прослеживают реакционную роль Клана в политической жизни страны. Читатель узнает об эволюции негритянского движения, о борьбе прогрессивных сил США против расовой дискриминации, за гражданские и политические права черных американцев.
Труды Э.В. Лисневского дополняет монография И.А.Геевского. В ней рассказывается о наиболее крупных ультраправых организациях, их целях и тактике, о тех влиятельных кругах, которые взращивают неофашизм в США Геевский И.А. Черная сотня Америки. М., 1977. .
В фундаментальном труде «История США», вышедшем в 80-е годы прошлого века под редакцией Н.Н. Болховитинова отмечается: «В 1865 г. на Юге возникли бесчисленные «Огненные кресты», «Белые лиги» и другие антинегритянские организации. В 1865 г. в Теннесси появилась террористическая организация -- Ку-клукс-клан, под контролем которой вскоре оказались многие штаты Юга. В рядах Ку-клукс-клана было немало белых бедняков, отравленных ядом расизма. Клан оказался наиболее жизнеспособной террористической организацией, он сохранился до наших дней и является своеобразным «национальным институтом» США.
Ку-клукс-клан соединил в себе худшие черты средневекового варварства и современных методов организации. Террор против черного населения велся исключительно жестокими и изощренными методами» История США / Отв. Ред. Н.Н. Болховитинов. М., 1983. Т.1. С.466. .
Из работ последнего времени нас заинтересовала монография Э.Л. Нитобурга «Афроамериканцы США ХХ век: этноисторический очерк» Нитобург Э.Л. Афроамериканцы США. ХХ век: этноисторический очерк. М., 2009. . В указанной монографии нам была интересна глава «Нюансы расизма в Америке на исходе века». В ней Э.Л. Нитобург пишет: «Несмотря на очевидный прогресс в отношении значительной части белого населения к темнокожим, в сознании многих белых американцев весьма живучи оказались и, видимо, долго еще будут сохраняться глубоко укоренившиеся расистские пережитки и стереотипы» Нитобург Э.Л. Указ. Соч. С. 475. .
Особенностью нашего дипломного исследования является то, что она в основном базируется на англоязычной литературе, не переведенной на русский язык. В историографическом обзоре мы приведем лишь ту литературу на иностранном языке, которую мы часто цитировали.
В «Ужасных тайнах Ку-Клукс-Клана» Э. Диксона даются кровавые описания судов Линча, совершенных ККК в Южных штатах Dixon E.H. Terrible Mysteries of the Ku-Klux-Clan. New York, 1868..
В работе Ч. Уоррена «Верховный суд США» отмечается, что в конце XIX - начале ХХ в. Верховный суд США был настроен довольно лояльно по отношению к деятельности ККК и фактически не преследовал эту организацию за террористические акции Warren Ch. The Supreme Court of the United States history. Boston, 1924..
Целый ряд работ американских историков первой половины ХХ в. посвящен истории реконструкции Юга, и сопротивления бывших плантаторов и рабовладельцев проводимым реформам Dunning W. Reconstruction Political and economic, 1865-1877. New York, London, 1907; Thompson C. Reconstruction in Georgia, economic, social, political, 1865-1872. New York 1915; Allen I. Reconstruction. The battle for democracy, 1865- 1876. New York, 1937; Richardson. M. Negro Reconstruction of Florida, 1865-1877. Tallahassee, 1956; Singletary O. Negro Militia and reconstruction. Austin, 1957; Carter H. The Angry Scar. The Story of Reconstruction. N. Y„ 1959; Ficklen J. K. History of Reconstruction in Louisiana. Gloucester, 1966..
В работах Дамонда Д., Бауэрса С.Г., Симкинса Б.Ф. исследуется борьба негров за свою свободу в годы Гражданской войны и Реконструкции, кровопролитные стычки между вооруженными организациями негров и ККК Dumond D. L. Antislavery. The Crusade for Freedom in America. Ann Arbor, 1961; Bowers S.G Tragic era. After the revolution, Lincoln. Cambridge (Mass.) 1929; Simkins B. F. South-old and new. History, 1820-1947. New New York 1948.
Жиллет П., Тиллингер Э., Мекол Дж. изучали деятельность ККК изнутри, его структуру, политические взгляды членов организации, особенности расистского менталитета, причины расовой нетерпимости кланистов Jillette P., Tillin g e r E. Inside Ku Klux Klan. New York, 1965; Mekol J. Ku Klux Klan. US intelligence study. NY 1924..
В монографиях С.Л. Дэвиса, Х.Л. Овитса, С.Ф. Хорна довольно детально рассматривается история ККК, причины создания этой организации и ее роста, филиалы ККК в различных штатах, их деятельность и террористические акты, родственные ККК организации Davis S.L. Authentic history Ku-Klux-Klan, 1865-1877. New York, 1924; Ovitz H.L. The Ku Klux Klan. Illinois, 1911; Horn S. F. Invisible Empire. The story of Ku Klux klan 1866-1871. Boston, 1939. . Как справедливо заметил один из авторов: «Такая организация, как Ку-клукс-клан могла бы быть создана и поддерживаться только в таких условиях, какие преобладали на юге после войны между штатами» Horn S.F. Ibid. p. VII..
В нашей работе также была использована монография Харви Мэзеса «Генерал Форрест», вышедшая в серии «Великие командиры» Mathes J.H. General Forrest. New York, 1902. . Эта биография довольно апологетична. В ней рассматриваются жизненные этапы одного из организаторов ККК, начиная с раннего детства и заканчивая его естественной смертью в возрасте 56 лет. В работе довольно подробно описывается его боевая жизнь в годы Гражданской войны. Автор оправдывает создание Форрестом ККК, считая это суровой необходимостью в борьбе с реконструкцией и «обнаглевшими неграми» Mathes J.H. Ibid. p. 375.. Х. Мэзес полагает вполне заслуженным открытие монумента в честь генерала Фореста в Мемфисе и нового парка в городе названного его именем, у которого ежегодно собираются ветераны-конфедераты Mathes J.H. Ibid. p. 377. .
Таким образом, изученная нами литература показывает, что в отечественной историографии проблема деятельности ККК в общественно-политической жизни США малопрезентативна и рассматривается только в связи с борьбой негров за гражданские права в США. В нашем дипломном исследовании мы попытаемся устранить этот недостаток, опираясь на англоязычную литературу, освещающую этот вопрос с разных позиций.
Цель и задачи. Целью дипломной работы является изучение деятельности Ку-клукс-клана в общественно-политической жизни США. Для достижения поставленной цели нами определяются следующие задачи:
1. Изучить объективные и субъективные причины создания Ку-клукс-клана.
2. Рассмотреть организацию и структуру Ку-клукс-клана.
3. Проанализировать деятельность Ку-клукс-клана на всем протяжении существования этой организации и на разных ее этапах.
Предметом исследования является Ку-клукс-клан в общественно-политической жизни США.
Территориальными рамками исследования будет территория США в ее геополитическом развитии. Хронологические рамки дипломной работы охватывают время создания и существования ККК в США. Нижняя граница - 24 декабря 1865 г., когда была создана эта организация в городе Пуласки (Штат Теннесси). В своем общественно-политическом развитии ККК прошел несколько этапов упадка и возрождения и хотя официально считается, что в 1993 году «Невидимая империя» - ККК была распущена в настоящее время существует множество подразделений ККК не только в США, но и в других странах. Поэтому верхняя граница дипломного исследования - наши дни.
Источники исследования. Источниковая база в основном также представлена англоязычными источниками, которые мы разделили на несколько групп.
1. Официально-нормативные документы.
2. Документы личного происхождения.
3. Документы публицистического характера.
4. Документы политических партий и общественных движений
5. Художественная литература.
К официально-нормативным документам мы отнесли отчеты заседаний Конгресса США, на которых расследовалась террористическая деятельность ККК Congressional Globe, 39th Congress, 1st Session, Senate, Pages 2764Ѓ]68. May 23, 1866; Congressional globe, 1st session, 42nd Congress, part 2 Appendix 1871... В этих документах довольно подробно описываются террористические акты, суды Линча и другие действия ККК для запугивания негритянского населения.
Ко второй группе источников мы отнесли мемуары генерала Уильяма Шермана ShermanW. Memories, v. 1, New York., 1875/. В 1875 году, через десять лет после окончания Гражданской войны, У. Шерман стал одним из первых генералов Гражданской войны, опубликовавший мемуары. Его были довольно спорными, и вызвали протесты от многих участников тех событий Грант даже со стороны северян.
Третья группа источников представлена работами Стетсона Кеннеди Кеннеди С. Я был в Ку-клукс-клане. М., 1955; Он же. Путеводитель по расистской Америке. М., 1955.. В данных работах «рассказывается о методах и формах антидемократического и расового террора в Соединенных штатах, о силах и людях осуществляющих этот террор» Кеннеди С. Я был в Ку-клукс-клане. М., 1955. С. 5. . В «Путеводителе по расисткой Америке» Кеннеди пишет: «Существует множество путеводителей по Соединенным Штатам Америки, но этот своеобразный путеводитель рассказывает о том, что в США третья часть всего населения относится к гражданам второго разряда из-за своей расовой принадлежности, национальности, своих религиозных или политических убеждений, и этим, в той или иной степени, определяется вся их жизнь» Кеннеди С. Путеводитель по расистской Америке М., 1955. С. 12..