На уроках гигиены необходимо обратить особенное внимание детей на те, так сказать, «вотские» болезни, которые встречаются только среди вотяков, например: трахомы и другие. Роль вотских школьных инструкторов должна заключаться в товарищеской разработке программы вотской школы и методов обучения, т.к. программа вотской школы во многом отличается от программы русской школы. С этой целью инструктор должен давать пробные и заранее разработанные уроки по трудовому методу, должен быть в курсе всех декретов Советской власти в области народного образования. Инструктор же устраивает с вотским населением беседы о физическом и нравственном воспитании ребенка, организует разнообразные кружки и общества, преследующие цели - улучшить постановку домашнего воспитания детей и ухода за ними ... *
Вотский учитель К. Чайников
ЦГА УР. Ф.Р-103. Оп. 1. Д. 5. Л. 128 об - 133. Подлинник. Рукопись.
Приложение 2
Из выступления К. П. Чайникова на заседании I Всероссийского съезда работников просвещения и социалистической культуры - вотяков о дошкольном воспитании детей
16 июня 1920 г.
Чайников говорит, что самообслуживание в детских садах допустимо постольку, поскольку дети физически развиты. А напротив, разные спорты, как-то лыжный и др. непосильны и вредны. Музыка развивает эстетическое чувство, а потому необходимо в садах. Далее, указывая на разницу между школьным работником и садовницей, говорит, что учительница связывает детей по рукам и ногам известное время, а садовница дает полнейшую свободу действий ребенку. В деле воспитания в детских садах родители не могут вредить и мешать воспитанию ребенка, а, присматриваясь, будут напротив учиться и инструктироваться. Далее, указывая на большую смертность детей вотяков, высказывает пожелание об охране материнства и защите прав детства и иллюстрирует примером из жизни, что детей умирает от разных случайностей 25% и что восьмилетние дети уже пашут и т.д.
При открытии детских садов нужно действовать на родителей путем убеждения, путем приведения примеров о несчастных случаях с детьми, как-то: дети падают с высоты, ломают руки, ноги, случаются пожары и т.д. Только таким путем можно убедить и привлечь родителей на свою сторону. Учительство должно принять активное участие в деле дошкольного воспитания и должно знакомиться с литературой, а не ссылаться непониманием и незнанием. Далее дается пояснение, что детский сад служит ограждением детей от дурного влияния с внешней стороны. Указывая на заграничные идейные сады, оратор говорит, что до таких садов нам далеко, но если мы не будем открывать примитивные сады как в целом не достигающие идеи, то этим самым приостановим дошкольное воспитание на неопределенное время, поэтому, хотя и примитивные детские сады, но нужно открывать. Открывая детские сады, необходимо открывать в деревнях ясли для грудных детей, которые во время летних полевых работ остаются совершенно без призора. Прохождение азбуки в детском саду не обязательно, а допустимо постольку, поскольку развит ребенок и поскольку это ему нужно для его миросозерцания. Занятия с детьми в садах вести периодически и ничуть не навязывать свою волю, предоставив им полнейшую свободу действий, которые необходимо направлять в хорошую сторону. Кружковых занятий не должно быть, а это допустимо в школе 1-й ступени и детских клубах. Далее высказывается необходимость об организации Центра дошкольных курсов.
ЦГА УР. Ф.Р-103. Оп. 1. Д. 5. Л. 118 об - 119 об. Подлинник. Рукопись.
Приложение 3
Тезисы Всероссийского съезда работников просвещения и социалистической культуры - вотяков по докладу Павловой «О дошкольном воспитании»**
16 июня 1920 г.
Дело дошкольного воспитания в революционное время было в загоне, вели кое-какую работу только отдельные группы или общества, но это носило чисто случайный характер. Государство не только [не] помогало этим организациям, но часто даже старалось препятствовать их работе. Великая русская революция разорвала цепи, сковавшие по рукам и ногам все живое стремление переустройству нашей светлой жизни. Перед нами открыты широкие горизонты в области нар[одного] образования] в частности дошкольного воспитания. Что такое дошкольное воспитание? Дошкольное воспитание есть основа и фундамент вообще воспитания и просвещения. Основная задача наших воспитателей, любящих детей и стремившихся к всеобщему благу, состоит в том, чтобы приспособить дело дошкольного воспитания не только требованиям природы ребенка и потребностям детского возраста, но и железным, беспощадным условиям действительности. Никаких общих положений, раз навсегда выработанных программ не должно быть. Основное правило, [которого] при малейшей возможности необходимо придерживаться, таково: если вы хотите ввести ребенка в новое представление, воздействуйте прежде всего на его чувство, знакомьте его с самим предметом в тех естественных условиях, при которых он живет. Кроме того, маленький ребенок считает себя неразрывной частью окружающего мира. Свое воспитание, прежде всего, он получит от природы и вещей. Создавая детский сад, мы, прежде всего, должны позаботиться о том, чтобы была обстановка знакомая, интересная, национальная. Тот, кому удастся создать такую обстановку, облегчит свой труд в высшей степени. Различные условия между предметами, их значение станут для ребенка понятнее и яснее, когда он будет окружен ими, это должны быть предметы его ближайшей среды, предметы дома, сада, села, луга, поля, леса, реки. «Сохраняйте для ребенка только зависимость от вещей и вы будете следовать естественному порядку в воспитании», - говорит Руссо. Тот, кому удастся создать такую обстановку, облегчит свой труд в высшей степени. Среди нее ребенок ...* развиваться собственной самодовлеющей жизнью.
Опущены предложения о развитии внешкольного образования для удмуртов. ` Тезисы написаны Павловой и К. Гердом.
Итак, детский сад должен быть местом, где дети живут своей собственной детской жизнью, среди обстановки, естественно способствующей самопроизвольному и всестороннему развитию их способностей под наблюдением и руководством опытного и любящего лица.
В детском саду, при занятиях с детьми дошкольного возраста, программа и расписания не должны существовать, говорит современная педагогика. Это несомненно так, но следует это понимать лишь в том смысле, что вся намечаемая работа должна соответствовать интересам данной группы детей, должна быть согласована со степенью их развития, одно и то же расписание не может быть составлено для группы детей 1-й - 2-й, потому что дети в этих группах совершенно различны. Расписание это должно и программа неизбежно должны существовать, понимаемы как заранее начертанный план к интересам детей. В детском саду нет места отдельным предметам, в том смысле, как выражение это понимается в современной педагогике. Беседы, рассказывания, чтение, рисование, лепка, работа, всякого рода игры, словом, всё то, из чего слагается вся работа в детском саду, должны находиться в полном соотношении. Мы упомянули о них, [потому] что в детском саду руководительница намечает план работы, которому подчиняет детей. Как же это согласовать со свободным воспитанием? Ведь свобода и ограничение синонимы, без ограничения нет свободы. Всякий индивидуум должен быть ограничен, должен уметь обуздывать свои прихоти, капризы, колебания воли и вкусов.
Главнейшим и основным предметом, образующим фон, на котором развертывается всё воспитание в детском саду, есть родной язык. Способность владеть речью - основная по своему значению между всеми способностями человека, и на развитие этой способности необходимо детскому саду обращать самое серьезное внимание. Ребенок в детском саду должен быть окружен собственными детскими интересами, должен жить и развиваться в своем детском мире. Таким образом, садовница должна обращать самое серьезное внимание на родной язык, ни одна работа, ни одни занятия не должны производиться не на родном языке. Как уже было сказано выше, занятия в детском саду не должны выливаться в форму отдельных предметов. В детском саду дети живут, как дома в семье, но лишь в условиях и обстановке, более соответствующих их интересам. Сущность жизни ребенка, прежде всего, игра, а затем самодеятельность, понимаема как обязательное участие во всем интересующем их.
Основная задача детского сада - дать ребенку действовать. В детском саду также должно быть полное самообслуживание, дети всегда любят сами одеваться, обуваться, чистить, ухаживать за мелкими животными, как за кроликами, овечками и т.д., поэтому весьма полезно в детском саду воспитывать животных.
Нередко приходится слышать из уст наших садовниц: наши дети не сидят на местах, что делать? Почему же это так? А потому, что нормальное состояние ребенка - состояние движения. Маленький ребенок, если он здоров, находится в состоянии непрерывного движения. Широчайшую возможность движения должен предоставить детям детский сад.
Детский сад может работать плодотворно тогда, когда между семьей и садом установится неразрывное единение, если семья будет оказывать саду поддержку, и родители детей будут заинтересованы работой сада и будут участвовать в разрешении тех или иных вопросов детского сада. Таким образом, весьма желательно посещение родителей детских садов. Также необходимы родительские собрания для совместного обсуждения всех важнейших вопросов сада.
Изучать детей! Вот лозунг современной воспитательной теории. На знании индивидуальности его национальностей, всех черт и сторон**.
Слово неразборчиво. Так в документе.
Ввиду всего вышеизложенного, необходимо усиленно подготовить садовниц для вотских детских садов.
Да здравствует дошкольное воспитание на национальных особенностях - основа нар[одного] образования] и ведущее на путь к социализму!*
ЦГА УР. Ф.Р-103. Оп. 1. Д. 5. Л.121-124. Подлинник. Рукопись.
Приложение 4
Тезисы по докладу К. Герда «Задачи в дошкольном воспитании» на II Всероссийском съезде работников просвещения - удмуртов
28 декабря 1921 г.
1. Дошкольное воспитание является основным фундаментом воспитания вотяков. Только путем правильно организованных дошкольных учреждений и воспитания можно из вялых, малоактивных, меланхолических вотяцких детей создать новых людей, гармонично развитых, можно создать новое общество.
2. Ребенок является первым гражданином Советской России и о нем, только о нем, должна быть главная забота.
3. Особенно эта забота должна удваиваться среди вотяков, т.к. они и их дети в силу многих исторически сложившихся условий, больше чем какая-либо народность, нуждаются в правильно поставленном воспитании.
4. Вотяки не имеют до сих пор родного языка как орудия воспитания и образования, не имеют таких воспитательных учреждений - фундаментов, где велись бы углубленные, научные наблюдения и исследования над развитием вотяцкого ребенка; опытные учреждения, начиная с яслей и кончая 2-й ступенью**, должны быть созданы в кратчайший период времени, здесь должен выработаться и вотский язык как орудие воспитания и образования.
5. Значительный рост дошкольных учреждений среди вотяков за отсутствием серьезной базы для роста (отсутствие материалов, пособий, работников и т.д.) повлиял на внутренний общественно-педагогический характер работы.
6. Настойчивое требование жизни в работниках и в детских учреждениях заставляли открывать примитивные детские сады и совсем не подготовленных работников, которые не могли серьезно разобраться ни в психофизических и социальных особенностях детей дошкольного возраста, ни в той педагогической среде, которая вытекала бы из этих особенностей.
7. Характерной чертой неподготовленных работников вотяков является поверхностное отношение в критике существующих систем дошкольного воспитания (без их изучения), порою увлечение так называемой системой свободного воспитания, а порою и полнейшие бессистемные занятия.
8. Без сомнения, всякое воспитание должно быть систематическим, и руководители должны определенно, ясно осознать свои задачи, выявить свое педагогическое лицо, выработать свой взгляд на воспитание, только такой педагог способен гармонично организовать воспитание.
9. Педагогическая система дошкольных учреждений должна соответствовать, главным образом, такой организации детской жизни, которая вытекала бы из психофизических особенностей и социальных влечений, из интересов и потребностей вотяцких детей дошкольного возраста.
10. Особенности дошкольного возраста вотяцких детей нам диктуют и задачи воспитания: использование во всей широте и полноте родного языка, развитие духовных и физических сил вотяцкого ребенка, бережное и осторожное отношение к его индивидуальным проявлениям особенностей; необходимость восстановления связи между мыслью и действием, идеей и жизнью; передача ему в доступных формах необходимых знаний, навыков; необходимость различать цвета, формы, звук; углубить и направить тот живой интерес, с которым ребенок относится к природе; возбудить и усилить произвольное внимание, приучить к разумному труду и серьезному отношению к работе, развить самодеятельность и творчество, приучить жить в кругу товарищей и заложить основу правильного социального воспитания. При осуществлении означенного, необходимо всецело исходить из природы ребенка, применяться, по мере возможности, к его индивидуальным особенностям.
11. Типом дошкольного учреждения, наиболее полно и правильно осуществляющим все вышеизложенные задачи, является дом ребенка. Дом ребенка является, с одной стороны, социальной необходимостью; с другой, педагогическим благом, где ребенок пребывает всё время в специально созданной для него правильной и естественной среде, в кругу своих товарищей под руководством опытного педагога-руководителя.
Подпись отсутствует.
` Имеются в виду школы 2-й ступени.
12. Психология вотяцкого ребенка, стадии развития его психологических и физических сил и инстинктов остаются совершенно не исследованными, почему до сих пор невозможно осуществление по отношению к вотяцким детям той или иной педагогической системы; по-видимому, развитие вотяцкого ребенка во многом отличается от развития русского ребенка и наиболее углубленная исследовательская работа может быть только в дет[ских] домах, где ребенка можно видеть круглые сутки, наблюдать все переливы и оттенки проявления его психики, привычек, врожденных черт. Отсюда, среди вотяков, в первую очередь, должны быть открыты детские дома с выделением особо важных опытных учреждений.