Материал: Как России выйти из кризиса согласно периодическому развития человечества

Коммунистический Китай тоже повернул голову в сторону народных предприятий, приняв в 1992 году Закон «О коллективных предприятиях в городе и коллективных предприятиях на селе». Уже в 1995 году  доля коллективного сектора в валовой продукции Китая превысила 40%. Даже сейчас, в период кризиса, темпы развития Китая значительно опережают среднемировые показатели. Кооперативы Японии уже давно осуществляют сбыт порядка 90% всей сельскохозяйственной продукции и поставляют фермерам примерно 80% необходимых средств производства. Принцип народных предприятий был положен в основу экономики Сингапура, в котором, практически, 100% компаний принадлежат их сотрудникам.

В 2009 году Нобелевскую премию по экономике присудили Элинор Остром.  Своими многолетними научными исследованиями и анализом существующих практик в различных странах мира она доказала, что самоуправляемые сообщества (группы людей, в том числе, трудовые коллективы) могут эффективно управлять общественным ресурсом (коллективной собственностью).

В СССР это было доказано гораздо раньше в трудовых коммунах, созданных в 1924 году в Болшеве под Калининградом (имени Г.Г.Ягоды)  и в 1927 году на личные сбережения украинских чекистов под Харьковом (имени Ф.Э. Дзержинского), а также в Звенигороде. Коммуну имени Ф.Э. Дзержинского возглавлял А.С. Макаренко, который в 1920 году создал подростковую трудовую колонию имени А.М. Горького в Куряже под Полтавой.  Коллективное самоуправление и самоокупаемость   даже из малолетнего преступника делали настоящего человека и передовика производства. Впервые в СССР коммуны освоили выпуск электроинструмента и фотоаппаратов «ФЭД». В коммунах создавались семьи, пионерские лагеря отдыха, стадионы, больницы, театры, заводы и фабрики. В коммунах «перековались» тысячи малолетних беспризорных, появившихся в результате гражданской войны. При выпуске в жизнь они получали денежное «пособие». Из коммун к 1938 году выросли посёлки городского типа. Однако в период «культа личности» И.В.Сталина, превратившего страну в ГУЛАГ, многие организаторы и выпускники коммун были репрессированы. В 1939 году коммуны были ликвидированы, а Макаренко скоропостижно скончался от сердечного приступа.

Если сегодня система воспитания детей, особенно в детских домах,  воспроизводит идеальных потребителей, то Макаренко своей системой воспитания, совмещающей свободу и обязанности, поощрение и наказание, выпускал из трудовых коммун настоящих хозяев своей жизни. Если трансформировать систему Макаренко на  решение  общечеловеческих задач, то можно сказать, что, если «коридор» развития, образованный состояниями свободы (-1) и несвободы (+1) является основой периодического закона развития (воспитания) человечества, то одновременное сочетание свободы и несвободы (как у Макаренко) должно стать системой жизни всего человечества. Права личности по отношению к обществу должны быть уравнены с правами общества по отношению к личности.

Мировая статистика сегодня однозначно показывает, что именно демократизация  производства  в сочетании с государственным управлением экономикой может быть противопоставлена «либеральной демократии», так как эта тенденция является направлением  будущего развития, от которого когда-то отказался СССР. Поэтому давайте рассмотрим, как вписывается это направление в периодический закон развития человечества.

13. Что такое действительная «демократия»

Слово «демократия» означает «народовластие» или власть народа, так как состоит из двух греческих  слов: «демос» - народ,  «кратос» - власть. В зависимости от сущностей, которые вкладываются в понятия «народ» и «власть», имеется множество трактовок понятия «демократия», которые существовали в истории при рабстве, феодализме и капитализме. Общепризнанной теории демократии всё ещё нет, поэтому считается, что понятие «демократия» находится в состоянии постоянного развития, отражающего историческое развитие человечества.

В настоящее время указанные «недостатки» демократии устранены, так как демократия стала не формой прямого правления, то есть принятия решений прямым голосованием всего народа в городе-государстве, а формой политического режима. Это значит, что демократия стала не народовластием, а всего лишь формой отношений между гражданским обществом (народом) и государством (властью). Сейчас эти отношения состоят в том, что  во время избирательной кампании идёт торг между народом и властью, который официально называется соревнованием кандидатов во власть за голоса избирателей. Фактически, «демократия» стала всего лишь процедурой выбора народом представителей той власти,  которая будет им управлять.

Поэтому для того, чтобы понять сущность современной тенденции к демократизации производства, которая состоит в реальной власти  коллектива на предприятии при  управлении производством, мы должны совершенно иначе взглянуть на периодический закон развития человечества.

Очевидно, что, в конечном счёте, развитие человечества представляет собой всё-таки движение по нейтральной оси (0), относительно которой происходит колебательное движение социальных организмов «СО» от  анархии к монархии и обратно (рис. 7). Почему же происходят эти колебания маятника истории, сопровождающиеся рождением и гибелью социальных организмов на каждой ступени развития в моменты социальных революций?

Дело в том, что зигзагообразная траектория движения  по периодической таблице показывает нам, как движутся социальные  организмы «СО», вся внутренняя структура которых постепенно изменяется, занимая при этом  только одну из зон «коридора» развития - анархия (-1), нейтральный «феодализм» (0) или монархия (+1).

Если считать, что современные «демократические» государства находятся в  нейтральной зоне (0), то тенденция к расширению их внутренней структуры от многочисленной коллективной собственности  до планового  управления  развитием государства означает расширение внутренней структуры социального организма от зоны анархии (-1) до зоны монархии (+1).

Здесь мы уже можем перейти к тому, чтобы начать рассматривать вариант развития человечества, который является  не колебательным процессом движения сменяющих друг друга социальных организмов, а прямолинейным и постоянным движением по ступеням развития одного социального организма «СО», занимающего собой всю ширину «коридора развития» (рис.8). Именно то, что социальный организм занимает весь «коридор» развития, превращает его траекторию движения в прямую линию, совпадающую с нейтральной осью (0). Колебания прекращаются, так как социальный организм одновременно включает в себя анархию и монархию, которые постоянно обеспечивают социальному организму, как появление в нём новых средств производства, так и состояние максимального развития. Одновременное сочетание плана и рынка  является оптимальным путём развития человечества.

Чтобы понять чему соответствует такое качественное состояние общества, нам надо рассмотреть ещё одну аналогию социального и биологического организма, например, человека.

Любой человек (индивид) представляет собой целостный организм и полностью властен над собой, так как  осуществляет по отношению к самому себе самоуправление. При этом человек контролирует все три функции процесса своей жизнедеятельности, а именно: ставит перед собой задачу (принимает закон); выполняет её (исполняет закон); даёт оценку результатам своей работы (судит сам себя). Нервная система пронизывает организм человека снизу доверху и сверху донизу. Голова человека, получив сигналы снизу (от органов чувств), имеет возможность оценить ситуацию и выдать команду (сверху) исполнительным органам (мышцам), обеспечивая путь движения, оптимальный для всего организма. Отсутствие нервных импульсов «снизу» (от органов чувств) или сверху (от головы) делает человека инвалидом.

В этом смысле  биологический и социальный организмы полностью аналогичны друг другу. Так, если общество людей тоже представляет собой целостный организм, пронизанный снизу доверху и сверху донизу структурой органов управления (власти), связывающих общество в единое целое, то голова общества (единый орган управления) тоже осуществляет по отношению ко всему обществу все три функции процесса жизнедеятельности. В этом случае государство (система органов власти) уже не стоит над гражданским обществом, а является структурой организации самого общества, осуществляющего самоуправление, то есть  диктатуру (всевластие) народа по отношению к самому себе, что и является действительной демократией (рис.9).

Если у социального организма отсутствует единое централизованное плановое управление сверху (голова), то, с точки зрения периодического закона, он превращается в безголового инвалида в виде анархии. Если же в голову социального организма не поступают властные импульсы снизу, то он превращается в безногого инвалида в виде монархии.

Таким образом, в состоянии действительной демократии социальный организм будет находиться только тогда, когда иерархия «феодальных», а в современном понимании, федеральных  уровней власти пронизывает всё общество сверху донизу исполнительной ветвью власти, а снизу доверху – законодательной,   не останавливаясь  перед неуправляемым сейчас «гражданским обществом». Только в этом случае общество будет находиться в полном равновесии между свободой и несвободой (обязанностями), исключающем неестественное преобладание одного над другим. В настоящее время полная теория федеративного устройства общества тоже ещё не разработана. Периодический закон эмбрионального развития человечества показывает нам, что оптимальное устройство социального организма одновременно является полной реализацией принципов действительной демократии и федеративности.

Получается, что  азиатская модель коллективистского капитализма, реализуемая за счёт расширения внутренней структуры социального организма, пока стихийно (интуитивно) движется в направлении достижения действительной демократии, являющейся оптимальным путём постоянного бескризисного развития всего человечества.

Однако  процесс перехода к действительной демократии из точки (+1), что было актуально для бывшего СССР и актуально сейчас, например,  для таких стран, как КНДР (Северная Корея),   требует дополнительного пояснения с привлечением анализа действия уравнения двойного товарно-денежного обмена.

14. О макроэкономике  действительной  демократии

Прежде всего, нам надо ещё раз отметить, что в силу особенностей либеральной, то есть неуправляемой  народом  «демократии»,  ссудный капитал временно стал  основой экономической жизни общества,  превратив  товарно-денежный обмен в современную «золушку». Фактически же, товарно-денежный обмен является основой существования и развития человечества, независимо от того, что именно используется в качестве эквивалента обмена (золотые, бумажные или электронные деньги) и какие функции выполняет человек в процессе производства, являясь пролетариатом, когнитариатом или ещё чем-либо.

На третьей ступени развития человек обменивает на электронные деньги, то есть продаёт, уже не рабочую силу рук, а всего лишь манипуляцию пальцев. Однако безлюдность цехов воспринимается сейчас как исчезновение процесса труда, то есть как исчезновение участия человека в выполнении конкретной операции в процессе производства продукции.  Поэтому сейчас применяются такие эмоциональные названия как «информационная цивилизация», «технотронное общество», «экономика знаний», «человеческий капитал» и пр. Если так расточительно использовать термины, то ничего не останется на термины для 4-ой и 5-ой ступеней развития человечества.

Периодическая таблица даёт нам чёткое представление о том, что на третьей ступени (компьютеризации) труд человека (когнитариата) состоит в нажимании клавиш компьютера, а знания – в искусстве нажатия нужных клавиш. Точно так же, на второй ступени (индустриализации), труд и знания состояли в нажатии человеком (пролетариатом) нужных рычагов управления машиной. На четвёртой ступени надо будет правильно говорить, а на пятой – правильно думать, взаимодействуя со средствами производства.

Своего наибольшего развития товарно-денежный обмен достигает на второй ступени развития человечества в силу максимального разделения труда, обусловленного большим разнообразием технологических  операций  в машинном производстве. Поэтому мы  проведём анализ действия уравнения товарно-денежного обмена для второй ступени развития человечества.

Движение денег в общественном организме обычно сравнивают с дви­жением крови в организме человека. Без денег жизнь современного госу­дарства останавливается, так как останавливается обмен и производство матери­альных благ (товаров).

Показателем экономического здоровья общества является бесперебойное функционирование товарно-денежного обмена, но оно возможно только в случае равенства количества денег и количества товаров в стоимостном выражении. Это равенство называется товарно-денежным балансом, который гарантирует, что все товары и все деньги будут обменены друг на друга. Если же товарно-денежный баланс нарушается, то есть существует дисбаланс, то в  «кровеносных сосудах» общества возникают заторы (тромбы)  из относительного избытка денег или  относительного избытка товаров, называемые  экономическими кризисами.

Однако товарно-денежный баланс постоянно обеспечивает только простое воспроизводство одного и того же количества товаров, необходимого для существования общества на одном и том же уровне развития. Для развития общества требуется расширение производства товаров, а для этого нужны дополнительные деньги, которые могут появиться только в том случае, если товарно-денежный баланс будет нарушен и в результате  товарно-денежного обмена появится денежный избыток (прибыль). Однако товарно-денежный дисбаланс неизбежно приведёт к экономическому кризису, который  потребует снова восстанавливать баланс, чтобы вернуть здоровье социальному организму.

Поэтому сейчас развитие человечества происходит в постоянном колебательном (волновом) процессе между товарно-денежным балансом и его дисбалансом, так как до сих пор не найден механизм макроэкономики, который обеспечивал бы постоянное развитие без кризисов.

 Для того чтобы понять  хотя бы принципиальную сущность  бескризисной макроэкономики нам надо выполнить краткий анализ механизма действия товарно-денежного обмена, но сначала мы сделаем экскурс в суть понятия «товарно-денежный обмен».

Любой человек участвует в товарно-денежном обмене, находясь в магазине (на рынке), где покупатель и продавец обменивают деньги на товар. Но чтобы продажа была выгодной для продавца, он должен сначала  купить этот товар в другом месте и за меньшую цену. В основе бизнеса, то есть дела, которое даёт средства на жизнь, лежит операция «купли-продажи», называемая двойным товарно-денежным обменом. Деньги, запущенные в процесс двойного товарно-денежного обмена и дающие прибыль стали называть капиталом, а его владельца – капиталистом. Если фазы   «купи» (Д₁ -  Т₁) и «продай» (Т₁ – Д₂ ) были разделены процессом транспортирования товара, то капитал называли купеческим или торговым, а уравнение двойного товарно-денежного обмена имело вид:

Д₁ -  Т₁ … П … Т₁ – Д₂

При этом масса (объём) прибыли была равна М = Д₂ – Д₁, а символ П означал в уравнении процесс перемещения (транспортирования) товара Т₁. Но когда затраты на транспортирование товара стали обнулять прибыль, то произошёл исторический переход на производство нового товара Т₂ на месте покупки товара Т₁ , а капитал стал называться промышленным. Уравнение двойного товарно-денежного обмена для промышленного капитала имеет следующий вид:

                        V - P

            Д₁                          Т₁ … П … Т₂ – Д₂

                       C - CП

В трактовке К.Маркса в этой записи стрелки показывают, что первоначальный капитал Д₁ капиталиста тра­тится в виде постоянного капитала С на покупку станков СП (средств производства) и в виде переменного капитала V (зарплаты) на покупку рабочей силы Р,  при этом Д₁=C+V, Р+СП=Т₁, а символ П означает процесс производства товара Т₂ из товара Т₁.