Философия, по Канту, должна ориентировать человека на высшие нравственные ценности, что она призвана учить человека тому, чтобы быть подлинным человеком. Самой высокой ценностью и высшей целью Кант провозгласил человека, человеческое счастье. В то время он акцентировал внимание и на вопросы о нравственном долге человека.
Именно ориентация человека и высшие нравственные ценности, учит И.Кант, сообщает философии достоинство и внутреннюю ценность.
Наряду с другими задачами философия ставит перед собой и проблему обоснованности ценностей. Она призвана объяснить, почему нужно отдать предпочтение одним ценностям перед другими, задавая тем самым человеку четкие критерии выбора.
В отличие от науки, философия ставит перед собой задачу оценки ценностей, оценки того, что «должно быть», а не только того, «что есть». Вследствие этого философия выступает в важнейшей роли хранителя идеалов культуры. Значит, философия выступает рефлексией над основаниями культуры. Что же это такое?
Понятие «культура» - широкое понятие. Оно включает в себя и философию, и религию, и науку, и искусство, и мифологию, и политику и т.п.
Основные компоненты духовной культуры называют также формами общественного сознания. Каждая из названных форм имеет свой собственный предмет, выделяемый из общего конгломерата культуры, свой специфический способ функционирования.
Фундамент культуры составляют:
1. знания, сформулированные в понятиях и зафиксированные в языке;
2. ценности, удовлетворяющие потребности людей, определяющие их интересы.
Философия представляет собой одновременно и знания, и ценности. Поэтому философию часто называют рефлексией над основаниями культуры, квинтэссенцией самосознания исторической эпохи.
Имея дело с постоянно меняющейся реальностью, философия формирует общезначимые и непреходящие смыслы, в рациональной форме транслируя их будущим поколениям.
Ядро философии составляют экзистенциальные, или смысложизненные ценности: добро и зло, истина и заблуждение, красота и уродство, свобода и зависимость, жизнь и смерть, смысл и цель жизни и т.п.
Философия принципиально центрирована именно на группе экзистенциальных ценностей, которые и определяют мировоззренческую природу философского знания.
Итак, философия как специфическая форма рассуждения и знания появилась на заре человечества и сыграла решающую роль в становлении и формировании общества.
Несмотря на свой древний возраст философия как область знания до сих пор не имеет единства в истолковании своих проблем и общих методов исследования различных направлений: от неотоизма до марксизма и современного постмодернизма. Тем не менее, мировое научное сообщество солидарно в том, что все известные памятники далекого прошлого демонстрируют попытки человечества отобразить себя и воспринимаемую природу в определенном единстве, что у человечества исторически изначально появилась форма рассуждения и мышления, названная лишь в VI в. до н.э., словом «философия».
Потребность в философском знании по своей природе – общественная, а не личностная, и потому философия как общественный феномен объективна так же, как любое общечеловеческое теоретическое знание.
Философия включает в себя учение об общих принципах бытия мироздания (онтология, или метафизика), о сущности и развитии человеческого общества (социальная философия и философия истории),учение о человеке и его бытии в мире (философская антропология), теорию познания (гносеология), этику, эстетику, теорию культуры и, наконец, свою собственную историю.
В нашей лекции дана характеристика предмета философии, показано соотношение философии и мировоззрения, представлена структура философского знания и рассмотрены функциональное назначение философии, ее место и роль в культуре.