В первом абзаце мы снова встречаем краткий обзор: « Рэпер San E даёт пояснения касательно своей новой песни «Феминист», которая вызвала споры о мизогинии». В данном отрывке автор даёт более развёрнутую формулировку, чем та, которая изложена в заголовке, кроме того, мы получаем информацию о том, что поводом для принесённых извинений стала критика песни, текст которой вызвал общественную дискуссию, поскольку его расценили, как содержащий лирику, выражающую ненависть к женщинам.
Далее в тексте статьи следует контекст, предшествующий основному событию: автор сообщает о том, когда была выпущена песня, а также приводит примеры строчек, которые были расценены как спорные. Кроме того, автор сообщает дополнительную, специфичную информацию о том, как другой исполнитель, Jerry.K, выразил свою точку зрения в ответном треке.
В конце вновь приводится цитата San E c комментарием, в котором он поясняет свою позицию и задумку в тексте: «Я выбрал эту тему, чтобы поднять вопрос о неравенстве, наблюдаемом в нашем обществе. Изначальной целью песни была критика людей, которые громко заявляют о том, что считают себя феминистами, выступают за равенство и уважают женщин, но на деле являются двуличными и позволяют себе противоречивые высказывания и действия в сторону женщин».
Говоря о позиции автора в статье, стоит отметить, что повествование выдержано в нейтральном стиле и не представляется возможным распознать отношение автора к происходящему.
Статья «Споры вокруг дискриминации женщин в «Мире Юрского периода», блокбастере , который бьёт рекорды кассовых сборов» Хынхэн кирок сэун "чюраги уольды"э пончжин сончабёль ноллан (Споры вокруг дискриминации женщин в «Мире Юрского периода», блокбастере , который бьёт рекорды кассовых сборов) // Ёсон синмун URL: http://www.womennews.co.kr/news/articleView.html?idxno=84521 (дата обращения: 29.04.19). относится к той же области проблем, что и рассматриваемые выше. Анализируя заголовок статьи, мы можем выделить две основные мысли: во-первых, фильм встретил неоднозначную реакцию зрителей, о чём нам говорит употребление слова «спор», а также обозначение проблематики, предмета спора - «дискриминация женщин»; во-вторых, несмотря на это, фильм всё равно был успешен в прокате, об этом нам говорят слова «блокбастер» и «рекорды».
Первый абзац представляет собой краткий обзор события: «Голливудский блокбастер "Мир Юрского периода", мировые кассовые сборы которого превысили 1 млрд. долларов США всего через 13 дней после его выпуска, оказался втянут в споры о дискриминации по признаку пола».
Далее в тексте мы встречаем описание контекста, а именно краткое содержание сюжета фильма, нацеленное на то, чтобы дать читателю представление о жанровых особенностях. В данной статье также присутствует упоминание истории события, а именно приводится специфичная информация о том, что послужило началом общественной дискуссии: «Обсуждение сексизма в «Мире юрского периода» было начато в апреле прошлого года Джоссом Уидоном, режиссёром фильма «Мстители: Эра Альтрона». Уид написал в Твиттере, что трейлер «Мира юрского периода» был «похож на сексистский фильм 70-х»». Автор статьи при этом уточняет, что режиссёр написал данный комментарий «иронично», т.е. спровоцировал дискуссию ненамеренно.
Последние два абзаца содержат выдержки из отзывов пользователей южнокорейских женских блогов «Mizblog» и «Mary Sue», в которых представлен анализ некоторых моментов фильма .
Важной темой статей также является гендерное равенство. Рассмотрим статью «Больше никакого исключения женщин из научно-технических исследований» "Ёсон ппачжин квахаккисуль ёнгунын ичже кыман" («Больше никакого исключения женщин из научно-технических исследований») // Ёсон синмун URL: http://www.womennews.co.kr/news/articleView.html?idxno=72828 (дата обращения: 29.04.19).. Заголовок статьи оформлен в виде цитаты, поскольку транслирует высказывание третьих лиц в сокращённом варианте. Благодаря этому, не открывая текст статьи, мы уже догадываемся, что в тексте присутствует некий актор, отличный от автора статьи. Кроме того, заголовок содержит две важные мысли: во-первых, мы понимаем, что существует гендерный разрыв в научной сфере, во-вторых, было принято некое решение, которое поможет его сократить или устранить.
В первом абзаце нас знакомят с кратким обзором сюжета статьи: «Был учрежден «Форум гендерных инноваций», целью которого является стимулирование гендерно-ориентированных инноваций в научно-технических исследованиях». Далее следует более конкретизированная информация о том, где и когда был проведён форум, а также кто принял в нём участие.
Поскольку тема научно-технических исследований является специфичной, автор не рассчитывает на то, что читатель осведомлён о вопросах, которые поднимаются в статье. В связи с этим контекст и история события даются нам более подробно, чем, например, в статье про президентские выборы в США. В статье приводятся слова Пак Хиён, председателя Корейской федерации женских научно-технических ассоциаций: «Считается, что 80 процентов лекарств, доработанных после обнаружения смертельных побочных эффектов в 1997-2000 годах в США, имеют более серьезные побочные эффекты для женщин, чем для мужчин. Основная причина кроется в том, что испытания проводились на мужчинах». Таким образом, читателя вводят в курс дела, сообщают, в чём состоит проблема и для чего потребовалось учреждение подобного форума.
Статья «Требование добиться 30% мест для женщин в Национальном собрании» Ёсон кукхвеыйвон 30% тальсон панан ёнгу (Требование добиться 30% мест для женщин в Национальном собрании) // Ёсон синмун URL: http://www.womennews.co.kr/news/articleView.html?idxno=52379 (дата обращения: 29.04.19). также поднимает тему гендерного равенства, но уже в политической сфере.
В первом абзаце нам дают краткий обзор события: «Группа женщин-законодателей провела пресс-конференцию в Сеуле, высказав надежду на то, что вскоре наступит эра, когда женщины будут занимать 30% мест в Национальном собрании». Стоит обратить внимание на тот факт, что несмотря на то, что в заголовке было использовано понятие «требование», в тексте самой статьи степень категоричности снижена, и для обозначения позиции собрания использован глагол «высказывают надежду».
Далее автор вновь использует приём спецификации, освещая более подробную информацию: «Чтобы добиться 30% мест (90 человек) в Национальном собрании, женщины-политики разработали «системы 30% квоты для женщин», а также предложили систему гендерного равенства на выборах. Данное предложение было выдвинуто 171 женщинами-политиками, включая Ким Сонок, президента Корейской федерации женщин-избирателей».
В конце статьи приведены цитаты двух женщин-политиков. Бывшая глава Департамента по политическим вопросам Ли Ёнсук говорит, что «политика требует внимания и концентрации. Тот факт, что в составе Национального собрания преимущественно мужчины, связано с тем, что женщины не справляются со своими обязанностями в политической сфере». Чхве Юнчжу, глава организации «Люди, любящие парламент», говорит: «Многие женщины не жалеют ни дух, ни тело, для того, чтобы пойти в политику. Мы надеемся, что данный шаг позволит женщинам стать частью системы». Данные высказывания не противопоставлены напрямую, однако чувствуется, что во второй цитате содержится контраргумент к первой. Из того, что данная цитата идёт в тексте следом за первой, а также является завершением текста статьи, мы можем сделать вывод, что автор придерживается этой точки зрения и также поддерживает инициативу женщин-политиков, описанную в статье.
Рассмотрим статью «Эпоха мира и процветания, возглавляемая женщинами. Женская ассоциация, 53-й Национальный женский конгресс» "Намбук пёнхва, понёный щидэ, ёсони чудоханда" ёхёп, че53хве чонгукёсонтэхве (Эпоха мира и процветания, возглавляемая женщинами. Женская ассоциация, 53-й Национальный женский конгресс) // Ёсон синмун URL: http://www.womennews.co.kr/news/articleView.html?idxno=180858 (дата обращения: 29.04.19).. Из заголовка статьи мы можем сразу сделать вывод, что речь пойдёт о роли гендерного равенства и конкретно женщин в вопросе объединения двух Корей. Чтобы сделать данный вывод, необходимо обладать знаниями о контексте события, выходящими за рамки информации, предоставленной в статье. Формулировка «эпоха мира и процветания» - важная часть риторики администрации президента Мун Чжэина по вопросу объединения Южной и Северной Кореи, данное словосочетание отлично подходит для использования в заголовке статьи, поскольку сразу даёт представление о её содержании людям, знакомым с контекстом.
В кратком обзоре нам представлена основная информация о событии: «В эпоху мира и процветания, а также в процессе межкорейских обменов и сотрудничества была организована встреча с призывом расширить роль и участие женщин и обсудить будущие задачи».
В статье несколько раз встречаются слова ї©јє «женщины», а такжеѕзјєЖтµо «гендерное равенство», которые отражают основной мотив конгресса. Автор также делает акцент на масштабе мероприятия: «Около 2000 женщин-лидеров со всей страны, в том числе участницы 61 женской организации, собрались под лозунгом «Мир! Процветание! Равенство!».
В тексте статьи приведены выдержки из речи политических деятелей.
Председатель Ассоциации корейских женщин Чхве Гымсук: «Роль женщин должна быть восстановлена ??в процессе объединения».
Премьер-министр Ли Накён: «Мы с нетерпением ждем того дня, когда власти Южной и Северной Кореи обсудят, в каких областях и как именно женщины двух Корей будут способствовать миру и процветанию. Правительство будет прилагать усилия для обеспечения того, чтобы женщины во всех областях могли использовать свои возможности и получать надлежащую компенсацию без ограничений ».
Спикер Национального собрания Мун Хисан: «Историческая тенденция в Республике Корея, наряду с революцией свечей, является одним из столпов мира на Корейском полуострове. Женщины и мужчины должны в равной степени участвовать в распространении культуры мира и формировании воссоединения. Благодаря силе и мужеству корейских женщин я надеюсь перейти к настоящей женской эре, справедливой Корее ».
Благодаря выбранным отрезкам для цитирования, автор страны подчёркивает, что гендерное равенство является одной из основополагающих политических целей на современном этапе, а также является важным этапом на пути к объединению Северной и Южной Кореи и достижению справедливой демократии.
Рассмотрим статью «Корейский институт планирования и оценки науки и техники, принявший участие в акции «HeForShe» («он для неё»): «Нам жизненно необходимо гендерное равенство в области науки»» Хипоси чамёхан хангукквахаккисулькихвекпёнкавон "квахакпуня янсонпёндын чонсиль" // Ёсон синмун URL: http://www.womennews.co.kr/news/articleView.html?idxno=85699 (дата обращения: 29.04.19).. В заголовке содержатся сразу два смысловых фрагмента: во-первых, говорится о том, что Корейский институт планирования и оценки науки и техники принял участие в акции «HeForShe», во-вторых, приведено высказывание о том, что гендерное равенство в области науки «жизненно необходимо» (в оригинальном заголовке эта формулировка использована в форме существительного АэЅЗ - «жизненная необходимость»).
В контексте события читателю сообщается общая информация об акции "HeForShe": «Государственные учреждения участвуют в серии кампаний "HeForShe", проводимых изданием Women's News. Даже после того, как в конце июля кампания, начатая ООН, официально закончилась в США, в Южной Корее она продолжает осуществляться под руководством издания Women's News».
В тексте статьи несколько раз объясняется суть кампании "HeForShe", кроме того, несколько раз подчёркивается, что достижение гендерного равенства возможно только благодаря «солидарности» и «равному участию мужчин».
Конец статьи представляет собой прямую цитату директора Корейского института планирования и оценки науки и техники Пак Ёны: «Современное общество нуждается в изменении восприятия мужчин, чтобы гендерное равенство могло сделать шаг вперед. Я надеюсь, что дискриминация в отношении женщин, по-прежнему существующая повсеместно, будет решена».
Продолжая тему вовлечённости мужчин в деятельность, направленную на достижение гендерного равенства, рассмотрим статью «Новая маскулинность: встреча с феминизмом» "Сэроун намсонсон", пэминичжымгва маннанда (Новая маскулинность: встреча с феминизмом) // Ёсон синмун URL: http://www.womennews.co.kr/news/articleView.html?idxno=183793 (дата обращения: 29.04.19).. Заголовок данной статьи является очень кратким, что в целом нехарактерно для южнокорейских новостных заголовков, однако в то же время в нём содержится достаточное количество информации. При условии, что читатель знаком с контекстом, а именно с современной ситуацией в обществе, сутью феминистского движения и термином «маскулинность», данный заголовок легко поддаётся «расшифровке». Под маскулинностью понимается комплекс физических и поведенческих особенностей, которые в обществе традиционно трактуются как «мужские». Иными словами, в процессе социализации в сознании людей закрепляется особый комплекс характеристик, понимаемых под маскулинностью, которыми должен обладать мужчина. В заголовке статьи с термином «маскулинность» использовано определение «новая», это значит, что под влиянием каких-либо факторов происходит изменение в восприятии того, что стоит считать маскулинностью, изменения в наборе традиционных характеристик. В продолжении заголовка вводится дополнительный смысловой сюжет: встреча «новой маскулинности» с феминизмом.
Автор статьи не рассчитывает на безусловное знакомство читателя с историей события, поэтому представляет в тексте статьи краткую информацию о том, что такое «новая маскулинность» и под влиянием каких факторов она была сформирована: «Мужчины, которые выросли вместе с «Симпатичным мальчиком» (имя главного героя в драме «Мой сын и моя дочь») больше не несут единоличную ответственность за обеспечение существования всей семьи, поскольку они пережили финансовый кризис МВФ и неолиберализм в 1990-е и 2000-е годы. Это результат экономического кризиса. Когда патриархальный статус пошатнулся, возникли такие понятия как «мужской кризис» и «новая маскулинность». Например, в конце 1990-х годов появились отцы, заинтересованные в воспитании детей, вегетарианцы, метросексуалы и т.д. <…> Однако, появление новой маскулинности не сразу приводит к сокращению мужских привилегий и власти и устранению гендерного разделения». Автор вводит читателя в тему, указывая на то, что появление новых моделей поведения мужчины в обществе, отличных от традиционных, не связано с феминизмом и желанием достичь гендерного равенства общими усилиями, а вызвано влиянием внешних факторов, в частности, экономических.