Цифровая гуманитаристика: междисциплинарность стратегий будущего
Е.И. Ярославцева
Институт философии РАН
В статье рассмотрено становление важного направления современного знания -- цифровой гуманитаристики, которая фокусирует внимание на проблемах развития и воспитания человека в динамично трансформирующемся социуме. Культура сетевых виртуальных коммуникаций созидается на основе междисциплинарного знания, которое порождает новую когнитивную картину мира творчески действующего человека, интегральные понятия, включающие человекоразмерные хай-тек-алгоритмы. В философско-методологическом плане важно выявить проблемность такого онтологического сопряжения, а также реализовать в научном подходе ключевой для разработки стратегий будущего принцип природосообразности.
Ключевые слова: цифровая гуманитаристика; творчество человека; междисциплинарность; алгоритм будущего; риски хай-тек-развития; челове- коразмерность; природосообразность
Digital Humanities:
Interdisciplinary Strategies for the Future
E.I. Yaroslavtseva
Institute of Philosophy, Russian Academy of Sciences
The article discusses the formation of an important area of modern knowledge -- digital humanities, which focuses on the problems of human development and education in a dynamically transforming society. The culture of networked virtual communications is created in the light of interdisciplinary knowledge, which generates a new cognitive world view of a creatively acting person, integral concepts that include human-sized hi-tech algorithms. In philosophical and methodological terms, it is important to identify the problematic nature of such an ontological conjugation, as well as to implement the principle of conformity to nature in the scientific approach. This principle is crucial for the development of strategies for the future.
Keywords: digital humanities; human creativity; interdisciplinarity; algorithm of the future; risks of hi-tech development; human dimension; human-sized- ness; conformity to nature
ВВЕДЕНИЕ
Тенденции и реальные перспективы развития человека и общества -- проблема, которая интересует всех с глубокого прошлого и никогда не перестанет быть актуальной. Развитие научного знания породило междисциплинарное исследовательское поле, в котором в третьем тысячелетии все более значимой становится сфера цифровой гуманитаристики, интегрирующей вопросы творческого развития человека в изменяющихся культурных условиях. Оно, по существу, опирается на междисциплинарное видение проблем и создает комплексное видение, обеспечивающее многоаспектное восприятие проблем развития человека. Уже сегодня это становится востребованным, поскольку можно фиксировать стремительное ускорение развития, требующее от человека повышенной функциональной активности, использования все новых ресурсов. Все, совершающееся в пространстве цифровых коммуникаций, виртуальных сетей общения, в которые включается человек, становится новой средой существования, с которой он не чувствует границ. Человеку не удается быть наблюдателем, он неотделим от нового пространства, становится от него зависим. Несмотря на то, что время у каждого гаджета измеряется электронными часами, эмоциональная погруженность человека в общение не позволяет ему контролировать внешние события, отслеживать их и давать им оценку. Рефлексия современного человека не успевает работать с новой информацией, опираться на существующие в его арсенале знания. Они оказываются недостаточными. Будущее приходит незамеченным и неопознанным, несмотря на то, что они, современники событий, сами и творят его, производя новые технологии и воплощая свои задумки, восходя к своим мечтам. Однако современный человек в цифровой среде, совершая сложный переход от прежнего мира в новый, кажется, расстался с этим свойством.
ИНВЕРСИЯ МЕЧТЫ
Мы все фактически уже существуем в своеобразном погружении в новые мироощущения, в иммерсивном состоянии слияния со множеством изменяющихся вокруг нас локальных сред, несущих в себе потенциал активно работающих цифровых технологий. Человеку открывается свобода возможностей, и он испытывает перевозбуждение, функциональные перегрузки: физически находясь в одной точке, он способен переходить в разные коммуникативные зоны, создавать неограниченное количество видеороликов, вести блоги, осуществлять даже незапланированные виды активности. При этом от дистанционных встреч он может испытывать столь же богатое эмоциями переживания, ощущения радости, не отличая их от взаимодействий, которые происходят в реальности. И во время паузы человек неосознанно фиксирует, что его жизнь стала сверхрациональной, он перестал мечтать, но начал просчитывать. Неумолимо происходит инверсия -- замена предугадывания манящих образов будущего на противоположное психологическое поведение, на задачу обеспечить определенные условия, гарантии существования.
Цифровой формат сетевых коммуникаций, приводящих к подобным онтологическим эффектам в развитии человека и выходящих сегодня на первый план, являются мощнейшим механизмом перезапуска социального развития. Ранее предполагалось, что он просто интенсифицирует коммуникации и связи, но последние события показали, что в них содержится и другой потенциал. Стоит заметить, что опыт освоения виртуальных сетей неожиданным образом оказался продуктивным в реальной практике и глобальном пространстве отношений. Накрывшая мир пандемия СОУГО-19, способная навести мор на человечество и потому потребовавшая прекращения контактов, изоляции человека от общения, не смогла разрушить межиндивидуальные и социальные связи, поскольку большая часть коммуникации перешла в виртуальный формат. Оказалось, что освоенные навыки цифрового общения в сети позволили уклониться от глобальных природных рисков. Борьба за жизни одних одновременно сделало население самых разных стран и членов различных сообществ наблюдателями и свидетелями трагических результатов в жизни других, пока-занных в СМИ, чего никогда не возникало в других пандемических катастрофах, периодически посещавших человечество. Это можно оценить как серьезный, а порой и трагический урок преодоления не только вирусного заражения, но и болезни пренебрежения к возникшему потенциалу взаимодействия человека и природы: свобода коммуникаций оказалась очень дорогой возможностью. Вирус потребовал всем остановиться и позволил, потеряв часть обычной свободы, понять, что происходит, когда мы все безудержны и не успеваем осознавать, что делаем, поскольку не имеем необходимых критериев для современного поведения. Можно сказать, что имевшиеся элементарные знания о природных основах развития человека, полученные в школе, перестали быть значимы, навыки осторожности и предусмотрительности в поведении рассматривались как неадекватные, особенно в постмодернистских концепциях номадизма (Кондаков, Шляков, 2019). Концепция дома, где индивид защищен, показала свою ценность, формируя справедливые вопросы к альтернативной концепции, что у человека его дом -- везде. Фактически происходит возврат к укорененной в культуре продуктивной мысли, что путешествующий человек чаще всего -- гость в чужом доме, и с древности играет роль носителя информации, что вызывает к нему очень большое внимание и уважение.
Современному человеку важно не только погружаться в новизну, публично переживая свои эмоции, понимая всякое обновление как важное и значимое, отменяющее все существующее прежде, но и научиться ценить имеющийся индивидуальный и социальный опыт, а также развивать его через появляющиеся новые возможности. Именно для этого человеку необходимо найти возможность выработать опыт объединения, интеграции природной и виртуальной реальности, понять их соприкосновение и получить дополнительный потенциал развития. Важно не просто использовать предоставленные социумом технологические новинки, тратя на это все свое время, что в первую очередь делает молодое поколение, но и успевать заниматься естественным для человека делом -- мечтать, настраиваясь на будущее и осознавая свои перспективы. Сегодня при динамичных трансформациях, это очень важно, поскольку оказывается, что такая потребность приглушается -- обилие предложений, смена технических новинок поглощает время, становясь рутиной. По существу, у человека современного потребительского общества уже всего достаточно, нет только свободного времени.
Однако это можно понять и как наличие именно свободного времени, где человек управляет своей занятостью и как бы ни от кого не зависит, расширяя круги общения, занимаясь тем, чем хочется именно ему. Стремясь жить быстро, молодежь уже в детстве хочет освоить стратегии взрослых и реализовать свои творческие усилия через современные цифровые инструменты, по-скольку это не требует какой-либо специальной подготовки. Молодые люди с завидной легкостью бросаются в это сетевое пространство, осваивая достаточно серьезные управляющие возможности. Многие стремятся осуществить свои желания, что ярко видно по деятельности блогеров, которые специально создают перед фото- и видеокамерой и выкладывают для абстрактной публики, подписчиков различные сюжеты из своей жизни. При этом стремятся набрать как можно больше «поддержки» и «одобрений», которые оставляет подписчик, нажимая простой значок и / или выражая свое мнение числом.
Оказывается, что такая коммуникация -- достаточно выгодное дело, на котором можно построить бизнес. Выкладывать информацию о событиях в эфир совсем несложно, при этом аксиологический аспект для многих из участников блогосферы остается неясным. И поскольку на непосредственность поведения, особенно блогеров-малышей, подписчики реагируют очень быстро, такие вирусные видео распространяются стремительно. У их создателей, а точнее у моделей, часто ничего, кроме желаний продемонстрировать себя и получить одобрение, и нет. Сами видеоматериалы становятся активно посещаемой виртуальной средой, которую собственники сетей рассматривают как рекламную площадку. Здесь очевидно использование приемов привлечения внимания публики. Конечно, ими пользуется и растущая армия начинающих блогеров, которые воспринимают эту деятельность в соответствии со своим возрастом как игру, тренинг, определяющий их будущее.
Молодое поколение, сталкиваясь с цифровыми средами, ведет себя прагматично. Вопрос о выборе профессии, впрямую связанный с будущим, самореализацией человека, его зрелостью, молодежь сегодня волнует тоже с прагматической точки зрения. Многие хотят сразу определиться и создать себе гарантию на устойчивое будущее, как бы занимая место в первых рядах, публично фиксируя свои навыки и умения, а также сопричастность со своим будущим проектом развития. Психология современного ребенка, можно сказать, поколения Z, заточена на успех и поддерживается взрослыми, их родителями, которые скорее всего реализуют через ребенка свои намерения, нереализован- ность, отложенные перспективы. Как отмечается в психологии, это тоже вполне стандартная ситуация, но здесь она выражается в другой форме. При выборе профессии современные молодые люди не столько мечтают, сколько проектируют свое будущее, полагая, что это самый оптимальный путь для человека. И, к сожалению, он не имеет потребности помечтать -- этот контекст планирования перспективы уже не появляется в общении молодой сетевой аудитории. И, скорее всего, такая поведенческая установка мало распространена именно из-за отсутствия свободного времени. Оно практически все тратится на включенность в разные связи, виртуальную коммуникацию, что обнаруживает нежелание человека оставаться наедине с самим собой.
По существу, стремление индивида занять определенную, а лучше всего главенствующую позицию закономерно, поскольку является глубоко инстинктивным поведением, ярко выраженным в животном мире и наследуемым современным человеком. Оно имеет внутренние реакции биологического подкрепления, поэтому работает практически всегда (С. В. Савельев ... , 2015: Электронный ресурс). Однако в сложной организации общества жесткий формат властного поведения преодолевается и, как можно полагать, постепенно порождаются разнообразные компенсаторные формы существования, создающие баланс в социуме. Стоит также отметить, что индивид закрепляет свою значимость именно в социуме, переживая это как важный фактор своей жизни. Но в отношении к самому себе он может быть весьма неуверенным -- ведь заявлять о доминантности перед самим собой не имеет смысла, хотя можно допустить, что такие внутренне ориентированные индивиды вполне могут существовать.
Возможно, что человек, обремененный необходимостью стремиться к успеху, посматривая на список миллиардеров по версии журнала Forbes, уже и не знает, как можно мечтать, а также размышлять, где ты можешь со своей профессией не столько получать дополнительный доход, сколько «пригодиться» как человек. Пережив инверсию, он, по существу, перестает чувствовать и понимать себя как сложного индивида, который еще развивается, ищет смыслы жизни, своего личного существования, и это впоследствии может отразиться на его жизненной траектории. Выбор профессиональной деятельности многими представителями молодого поколения впрямую связывается с просчитыванием ситуации: человек как бы старается применить, использовать себя, выявить свои эмоциональные и психологические свойства, таланты для того, чтобы заранее запрограммировать направление своего продвижения, наметить профессиональный лифт. Он стремится накопить именно те знания, которые как бы дадут возможность «запрограммировать» себя на успешность.
В кругу современного поколения Ъ, активных пользователей цифровых технологий, достаточно популярным является суждение, что в школе силы зря тратятся на изучение тех предметов, которые никогда в будущем не пригодятся. Надо заметить, что это умозаключение совсем не новое, оно всякий раз выступало как рациональное решение задачи по распределению учебных нагрузок, как своеобразный формат самоорганизации. Однако важно понять, что здесь возникает вопрос не о времени, а о более глубинном процессе, на который способен воздействовать человек. Речь идет о том, что человек способен влиять волевым образом на согласованность работы структур мозга, нейрокортекса, тренируя их различными практиками, учебными задачами. Действенным фактором для активации мозга может быть только экстремальная нагрузка, серьезная необходимость, которая часто возникает в условиях угрозы жизни, необходимости спасения! Именно это становится механизмом запуска нового формата внутренней взаимосвязи и напряженности деятельности нейрокортекса. Как отмечает С. В. Савельев, «при самой интенсивной работе мозга уровень потребления кислорода может достигать 38 %, а пищи -- 25 %. При этом уровне метаболизма мозг может эффективно работать ограниченное время. <...> На энергетическое обеспечение мозга спящего человека расходуется около 20-25 % вдыхаемого кислорода и примерно 8-9 % метаболических соединений. <...> Если мозг активно работает, то кровообращение усиливается. <...> Тогда вместо 2-3 синапсов может образоваться 4-5, что неимоверно расширяет возможности мозга. <.> .это уже около 23 млрд дополнительных контактов, которые составляют огромный творческий потенциал» (Савельев, 2014: 11-12, 14). Естественно, что работающие области мозга поддерживаются кровотоком, и направлен он именно в работающую часть неокортекса, а не тратит ресурс на все зоны. Если человек хочет развивать свои способности в широком диапазоне, ему предстоит организовывать нагрузку для всех интересующих его зон.
Множество юных рационалистов относятся к себе как к самопрограмми- руемому существу. Но это, конечно, не аналогично аутопоэзису, саморазвитию, поскольку филогенетический механизм самоусложнения биологических систем и онтогенез, индивидуальное развитие человека, не могут быть основаны на программе в двоичном исчислении. Как бы не стремились лучшие программисты создавать эффективную архитектуру управления искусственными системами, они никогда не станут природосообразными, идентичными реальным биологическим связям (Бостром, 2016; Харрис Д., Харрис С., 2018, 2019). Путь цифрового моделирования лежит вне биологически развивающихся, вырастающих из друг друга моделей. Но поколение цифрового замеса, как можно сказать, уровень «самообучения» машины воспринимает с наивной непосредственностью.