Материал: Англия в эпоху абсолютизма (статьи и источники)

они вместе с легатом могли решить, что наиболее полезно для королевства как в отношении монастырей, так <и в отношении всей дерковной собственности, находящейся в распоряжении короны. Ее величество желает, чтобы земля была возвращена тем, кто был лишен ее, если истинные владельцы еще живы; и поскольку уже явились 2 делегата от ордена иоаннитов, им будут безотлагатель­ но переданы все доходы с владений, принадлежащих короне как в Англии, так и в Ирландии, хотя ничего не говорится о тех землях, которые перешли в руки частных владельцев и составляют основ­ ное большинство. Они надеются, что по примеру Ее Величества и многие другие сделают то же, и уже в городе Оксфорде один джентльмен объявил о своем намерении возвратить ренту в 200 ма­ рок, которой был лишен монастырь, братьям францисканцам.

CSP, Venetian, v. 6, р. I, р. 27.

Речь королевы Марии, произнесенная перед Советом по поводу возвращения церковных земель

(28 марта 1555 г.)'

Я считаю, что указанные земли были отобраны у церквей во времена схизмы и беззаконным образом, что противно божествен­ ному закону и закону церкви, поэтому моя совесть не позволяет мне удерживать их. И по этой причине я здесь решительно отказы­ ваюсь претендовать на эти земли или сохранять их за собой, но от всего сердца, свободно и охотно, безо всякого договора или усло­ вий здесь и перед богом я отказываюсь от указанных земель и вла­ дений и от всякого права на наследование их; я отказываюсь от них с той целью, чтобы они служили, по усмотрению папы или его легата, богу, благу нашего королевства. И хотя вы можете опять возразить мне, что положение моего королевства, его знати и мо­ ей короны не может достойным образом поддерживаться и обеспе­ чиваться без указанных владений, я гораздо больше дорожу спа? сением моей души, нежели десятью такими королевствами; и по­ этому здесь я категорически отказываюсь владеть указанными землями. И я благодарю бога, который дал мне мужа, имеющего такое же мление и испытывающего такие же чувства по этому поводу, как и я.

A collection of scarce and valuable tracts. L., 1809, v. I, p. 56.

Дж. Микель — дожу (1 июля 1555 г. Ричмонд)

После своего возвращения кардинал Пол намерен со всей ре­ шимостью навести порядок и осуществить реституцию церковной собственности, удерживаемой короной; королева, решив по мень­ шей мере (хотя ее доходы будут таким образом уменьшены более чем на 200 000 дукатов) очистить свою совесть, полностью пола­ гается на суждение и мнение его светлости, совершенно не думая о бедности, лишь бы очиститься от грехов. Через два дня карди­

4*

нал пошлет в Рим англичанина, своего приближенного, проинфоргмировать папу о решении, выработанном по данному вопросу со­ вместно с лордами из королевского совета, цель которого как можно меньше задеть интересы короны и в то же время возмес­ тить убытки всем приходам за заботу о душах и за все, чего они были лишены, и последовательно день за днем продолжать вос­ станавливать госпитали, монастыри и церкви, обращая внимание на их нужды; кардинал Пол (хотя у него и самые широкие полно­ мочия) не решается занять какой-либо пост (в английской церк­ ви.— О. Р.) без особого распоряжения папы.

CSP, Venetian, v. 6, р. I, р. 125.

Булла папы Павла IV,

аннулирующая всякое отчуждение церковных земель (1555 г.)

Папа Симмах и, наш предшественник, запретил отчуждать зе­ мельную собственность церкви для каких-либо надобностей или предоставлять (кому-либо.— О. Р.) привилегии церкви для извле­ чения доходов и постановил, чтобы таковым законом были связа­ ны все опекуны (церковного имущества.— О. Р.) и чтобы все да­ рители, облагающие налогами, продавцы (церковного имущест­ ва.— О. Р.) теряли свою должность (honorem), а кто присоеди­ нится к вышепоименованным будет предан анафеме вместе с тем, кто подарил или принял, если не возвратил имущество, и чтобы каждое духовное лицо возражало (против отчуждения церковно­ го имущества — О. Р.) и могло требовать назад отчужденное вме­ сте с плодами, и чтобы это сохранялось не только в римской цер­ кви, но и во всех церквах в других землях.

И если кто вопреки этому запрещению потомкам осмелится произвести отчуждение какого-либо подобного имущества, [пусть знает], отчуждение, ипотека, концессия, арендный договор, арен­ да, инфеодация какого-либо рода не будет иметь никакой силы или значения, н как тот, кто это имущество примет, так и тот, кто совершит отчуждение, подвергнется отлучению от церкви, и все отчужденное имущество такого рода, которое ранее принадлежа­ ло церквам, монастырям и другим благочестивым домам, он дол­ жен, не чиня никаких препятствий, вернуть.

11 Папа Симмах (498—514) защищал церковь от вмешательства в ее внут­ ренние дела светских лиц, заботился об иммунитете клириков и особенно о независимости римской церкви. В его правление решениями первого и второго синодов было запрещено отчуждение церковной собственности.

100

мере это причинило определенное беспокойство, так как некото­ рые, наиболее недовольные, распространяли ее, чтобы внушить эти мысли и создать как можно больше беспорядков. Поэтому, чтобы не зашло дальше, необходимо посадить в тюрьму некото­ рых из них, а с других снять подозрения и разуверить их с по­ мощью другой буллы, которую они стремились получить из Рима, с особым и четким заявлением, что церковная собственность здесь

Дж. Микель —дожу (18 ноября 1555 г. Лондон)

Относительно возвращения королевой церковной собственности были острые дебаты (в парламенте.— О. Р.). По поводу возвра­ щения: ни в коем случае они не дадут своего согласия на отчуж­ дение чего бы то ни было, даже самого незначительного, что было уже однажды присоединено, к короне, во вред ее наследникам единственно ради выгоды чужого и иностранца (имеется в виду папа.— О. Р.), хотя королева, говорят они, в течение своей жизни может делать все, что ей угодно с доходами королевства, по соб­ ственному усмотрению распределяя их; но что касается отчужде­ ния их с их согласия, то они никогда не откроют перед ней эту дверь, поскольку в случае прихода на престол нового короля они навлекут на себя гнев и, возможно, наказание.

Эти противоречия возникли, как сказал мне один человек, хо­ рошо знакомый с нынешцей палатой общин, потому, что то ли случайно, то ли намеренно, чего не было ни в одном парламенте в течение многих лет, нижняя* палата полна джентри и дворян­ ства (большая часть их весьма подозрительна в своей вере) и по­ тому бодее дерзка и безнравственна, чем прежние палаты, кото-' рые состояли из горожан и плебеев, по своей природе робких и уважительных, легко подчиняющихся своему суверену и уступаю­ щих ему, тогда как в нынешней палате' возможности для дерзкой безнравственности растут ежедневно.

CSP, Venetian, v. 6, р. I, р. 251.

Кардинал Пол — королю Филиппу (23 ноября 1555 г. Лондон)

Но на следующий день, когда отказ от церковной собственно­ сти (короной.— О. Р.) должен был быть одобрен парламентом, Ее Величество, понимая, что есть трудности в этом деле и что без согласия владельцев этого рода собственности, которых, как ко­ ролю известно, очень много в парламенте, законопроект не может быть принят, послала за некоторыми членами этой палаты и об­ ратилась к ним столь серьезно и благочестиво, что акт об отказе (от церковной собственности короной.— О. Р.), после того, как он

101

3 дня обсуждался в палате лордов, был принят, причем только 1 или 2 человека не голосовали «за».

CSP, Venetian, v. 6, р. I, р. 256—257.

Дж. Микель —дожу (3 декабря 1555 г. Лондон)

Оппозиция (в парламенте законопроекту о возвращении церк­ ви десятины и первых плодов короной.— О. Р.) была соразмерна страху, вызванному среди владельцев этого рода собственности, перед тем, что в ближайшее время в силу этого акта парламента они будут .вынуждены сделать подобную же уступку (церкви.— О. />.).

CSP, Venetian, v. 6, р. I, р. 268.

Дж. Микель —дожу (3 декабря 1555 г.)

Члены комитета по пересмотру статей о возвращении (церкви первых плодов и десятины.— О. Р.) сегодня утром сообщили свое мнение парламенту. После длительных дебатов в нижней палате, начавшихся на рассвете и закончившихся в 3 часа дня (в течение всего этого времени двери были заперты, и никому не разреша­ лось выходить, ни чтобы поесть, ни для иной какой надобности), законопроект был принят наконец 183 голосами против 120; в па­ лате лордов он был принят единогласно12.

CSP, Venetian, v. 6, р. I, р. 270.

Отрывок из «Искреннего предупреждения исповедующим божественную правду в Англии» Дж. Нокса

(1554 г.)

справедливым законам королевства допустив иностранца и сде­ лав надменного испанца королем к стыду, бесчестью и разорению знати; для лишения их и их близких чести, земель, владений, главных должностей (в королевстве.— О. Р.); для приведения к окончательному упадку и разорению сокровищ, имущества, кораб­ лей и крепостей королевства; для унижения йоменов, для порабо­ щения «общин», для уничтожения христианства и истинной рели­ гии; и, наконец, для окончательного разрушения всего обществен­ ного положения и благосостояния Англии?

Knox J. A faithful admonition to the professors of God’s truth in England, 1554. — In: Knox J. Works of Edinburg, v. 3. 1854, p. 295.

12 3 декабря 1555 г. палата общин приняла законопроект о возвращении римскому папе церковной десятины и первых плодов и об отказе короной от доходов с духовного и церковного имущества, находившегося еще в руках ко­ ролевы, 193 голосами против 126. (Результаты голосования, сообщаемые послом, не точны). В палате лордов этот законопроект был принят 23 ноября 1555 г. (См. письмо кардинала Пола королю Филиппу от 23 ноября 1555 г.).

102