Дипломная работа: Анекдот в журналистике как явление общественной коммуникации эпохи Перестройки

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

Институт «Высшая школа журналистики и массовых коммуникаций»

ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА

по направлению «Журналистика»

(научно-исследовательская работа)

Анекдот в журналистике как явление общественной коммуникации эпохи Перестройки

перестройка анекдот периодика

ЖЕМЧУЖИНА Мария Валерьевна

Санкт-Петербург-2018

Содержание

ВВЕДЕНИЕ

Глава 1. НОВЫЕ СРЕДСТВА МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ ЭПОХИ ПЕРЕСТРОЙКИ

1.1 Перестройка и роль прессы в общественной коммуникации

1.2 «Перестройка» тем и жанров периодической печати

Глава 2. ЮМОР И САТИРА В ПЕРЕСТРОЕЧНОЙ ЖУРНАЛИСТИКЕ

2.1 Типология текстов и жанровая специфика анекдота Перестройки

2.2 Анекдот и смежные юмористические формы на страницах перестроечной периодики

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

ПРИЛОЖЕНИЯ

Введение

Весёлый короткий рассказ, способный ненавязчиво разрядить обстановку или дополнить разговор по душам, сделав его живее, анекдот уже давно стал неотъемлемой частью нескучной беседы. При умелом применении может стать не только элементом развлекательного характера, но и внести некий подтекст в разговор, дополнить смысл лёгким намёком. Анекдоты делятся по тематической направленности, разнообразны их действующие лица, неоднозначна лексика, поскольку данные короткие сатирические рассказы - продукт эпохи, а значит - современные анекдоты намного отличаются от шуточных историй, которые существовали 20-30 лет назад.

Несмотря на то, что анекдот - элемент устной речи, зависящий от интонации, а некоторые из них способны потерять часть смысла без жестикулирования, тем не менее этот жанр прочно вошёл в журналистскую практику. Чаще всего встретить анекдот можно на журнальной или газетной полосе, где он несёт развлекательную функцию, в настоящее время это смотрится уместно и привычно, но попробуем вернуться к одному из главных этапов в развитии этой традиции.

Эпоха Перестройки положила начало свободе слова и гласности, перед СМИ открылись новые возможности, с исчезновением контроля с помощью журналистов высветилась неприкрытая цензурой действительность, и именно анекдоты, обретя популярность и сохранившись в газетных хрониках, вобрали в себя исторические события, запечатлев с помощью иронии и намёка трудности обывателей того времени.

С точки зрения общественной коммуникации, анекдот - это народное творчество, устная форма передачи информации. Анекдот устанавливает и оптимизирует коммуникативный контакт. Иногда для создания большего эффекта события не просто вымышленные, они фантастические и гиперболизированные. Часто у сюжета нет автора, переходя от рассказчика к рассказчику, история обрастает новыми подробностями и в итоге может поменять смысл.

Сама по себе общественная коммуникация - это форма деятельности, осуществляемая вербальным или не вербальным способом, в результате которой происходит обмен информацией, эмоциями, сопереживанием. Аспекты коммуникации: информационный, гносеологический, семиотический. Основные коммуникативные модели: Г. Лассуэлла, Т. Ньюкомба, К. Шеннона, Шеннона-Уивера и др.

Обозначим функции, выполняемые анекдотом. Помимо рекреативной, исследователи отмечают способность рассказа воспитывать слушателя или читателя, согласно мнению профессора МГУ Е. Пронина, анекдот, использующийся прессой, воспитывает чувство юмора, а также устанавливает стандарты сатирических рамок. Доктор филологических наук Ю. Борев Борев Ю.Б. История государства советского в преданиях и анекдотах. М., 1995. тесно связывал анекдоты с мифологией СССР, в них отражалось то, о чём народу приходилось молчать, и превращалось в метафоры. Такие экземпляры до перестройки не могли быть напечатаны и передавались из уст в уста. Это своего рода устное, а затем письменное народное творчество, фольклор.

Изначально анекдотом называли рассказ, реально имевший место быть, не приукрашенный, по какой-либо причине удивительный или забавный. Постепенно добавляется вымысел, начала преобладать смехотворность случая, но, помимо занимательной, часто можно понять поучительную сторону, которую негласно доносит короткая история. Этим анекдот отличается от шутки. Исследователь Е. КургановКурганов Е. Анекдот как жанр. Санкт-Петербург: Гуманитарное агентство «Академический проект». 1997. разделяет анекдоты на фольклорные и литературные. Согласно его мнению: «Фольклорный анекдот развлекает и вызывает комическую реакцию, в то время как литературный должен вызвать историческое любопытство, характеризуя быт, нравы, психологию и привычки народа» Курганов Е. Анекдот как жанр. Санкт-Петербург, 1997.. В нашей работе мы будем рассматривать анекдот и его окружение на страницах газет и журналов.

Описываемая в данной работе проблема актуальна и требует изучения, поскольку в современной журналистике используются похожие приёмы, и, несмотря на то, что юмор изменил свою окраску, характер и язык шуток подстроился под современный лексикон, традиция получила значительное развитие именно во второй половине 1980-х годов, принесших множество изменений.

Хотя журналистика Перестройки изучена в значительной мере, тем не менее вопрос использования прессой именно анекдота в этот период освящён в работах исследователей недостаточно, при том что сатирические элементы стали неотъемлемой частью публицистики. Отсюда и новизна нашей работы.

Данная работа посвящена исследованию журналистских материалов эпохи Перестройки. В особенности - анекдота как журналистского жанра.

Объектом работы выступает пресса эпохи Перестройки.

Предметом является своеобразие жанра анекдота и специфика его использования в перестроечной периодической печати (на примере изданий «Крокодил», «Литературная газета», «Труд»).

Цель работы - проанализировать использование жанра анекдота в прессе эпохи Перестройки, выявить его своеобразие и классифицировать.

Для достижения поставленной цели необходимо выполнить ряд задач:

1. Рассмотреть главные особенности прессы Перестройки.

2. Выяснить жанровое своеобразие перестроечной печати (в особенности - применительно к комплексу юмора и сатиры).

3. Рассмотреть типологическое своеобразие и жанровую специфику анекдота Перестройки.

4. Проанализировать использование анекдота и смежных жанровых форм в перестроечной периодике и выделить основные тематические направления.

Для осуществления поставленной цели мы используем (наряду с общенаучными) методы: сравнительно-исторический, поскольку соотносим реальные исторические события с контекстом анекдотов, проблемно-хронологический (анекдот реагирует на изменения в обществе), типологический и элементы контент-анализа, применяем системный подход - изучение предмета как части целого, позволяющий показать значение отдельных жанров в общем процессе развития прессы и массовой коммуникации. Обращаем внимание и на лингвистические особенности изучаемого материала, чтобы выявить особые черты, присущие позднесоветскому общественному порядку.

Эмпирическая база: выпуски прессы перестроечного периода (в частности -- «Крокодил», «Литературная газета», «Труд»). Осуществляем сквозной просмотр изданий за отдельные перестроечные годы на предмет использования редакциями анекдота и его трансформаций.

Теоретическую базу составляют исследования прессы Перестройки, жанрового комплекса, анекдота в прессе, литературе, общественной коммуникации. В работе мы прежде всего опираемся на историко-журналистские труды рассматриваемого периода - Овсепяна Р. П. и Кузнецова И. В. и других исследователей, при типологизации жанров и элементов юмора и сатиры базой служат работы Тертычного А. А., Мельниченко М., Захаревич Е. В. о жанрах периодической печати, активно исследует анекдот Курганов Е., лингвистические особенности рассматриваются в трудах Шмелёвой Е. Я. И Шмелёва А. Д., а также функции жанра анекдота выведены из исследований Тарасенко Т. В., Химика В. В., Коряковцева А. А. и Орнатской Л. А. Также при анализе сатирических жанров нами будут использованы работы В. В. Васильевой

Хронологические рамки исследования - период Перестройки (1985-1991 гг.)

Структура работы определяется заявленными целью и задачами. В первой главе мы рассматриваем систему СМИ Перестройки, подробнее останавливаемся на произошедших в структуре журналистики изменениях под влиянием свободы слова и гласности, уделяем особое внимание жанровой специфике (в части юмора и сатиры на страницах периодической печати). Вторая глава посвящена анекдоту и анализа выбранных для исследования периодических изданий на предмет использования этого жанра. В заключении формулируются основные выводы и подводится итог проделанной работе. Также для лучшего восприятия материала присутствуют многочисленные приложения.

Глава 1. НОВЫЕ СРЕДСТВА МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ ЭПОХИ ПЕРЕСТРОЙКИ

1.1 Перестройка и роль прессы в общественной коммуникации

Приход к власти Горбачёва, ознаменовавший начало Перестройки, предпринятые попытки возродить идеи социализма, не прижившиеся зачатки демократии и вместе с тем провозглашённые лозунги о свободе слова, гласности, принятые законы о правах человека в итоге привели к тому, что публицистика была выведена на новый уровень. Она явилась следствием нового образа мысли, общество становилось свободнее, постепенно осознавая независимость от давления, ранее оказываемого властью. Теперь и пресса не ограничивалась ролью оружия в руках партии, изменилась структура массовой информации Калюжный Д.В. Дело и Слово. История России с точки зрения теории эволюции. М., 2003..

Вместе с тем, СМИ всё так же являются пропагандистским органом, возрастают тиражи партийных изданий, как и их число. Среди прочих, остаются газета «Правда», «Комсомольская правда», «Труд».

Тираж газеты «Аргументы и факты» достигает наивысшей точки за все годы.

Повышаются и тиражи журнальных изданий: «Огонёк», «Новый мир», «Знамя», на самой высокой отметке всё так же «Работница», «Крестьянка» и «Здоровье».

Происходят преобразования центральных газет, среди которых «Строительная газета» и «Учительская газета». Изменения были объяснены необходимостью усиленного контроля над строительством и, кроме того, более тщательным обучением и воспитанием нового поколения.

Август 1989 г. ознаменовался принятием постановления ЦК КПСС «О некоторых вопросах перестройки центральной партийной печати». Как отмечалось в постановлении, после апреля 1985г. назрела необходимость перестройки партийной прессы для того, чтобы она могла в полной мере способствовать возрождению «ленинской концепции партии как политического авангарда общества». В 1990 г. для «совершенствования центральных партийных газет» была создана ежедневная газета «Рабочая трибуна» на базе «Социалистической индустрии» и «Строительной газеты», а еженедельная «Экономическая газета» была преобразована в ежедневную массовую газету ЦК КПСС. Партийные журналы «Агитатор» и «Политическое самообразование» прекратили своё существование, ЦК КПСС выпускает журнал «Диалог». ЦК компартий союзных республик получили распоряжение изменить структуру своих партийных изданий в целях снижения их убыточности.

Появляется множество новых газет и журналов. Одним из первых начал издаваться бюллетень «НТР: проблемы и решения». В первой же статье «Читатель и прогресс» редакцией подчёркивалось, что программа ускорения темпов роста, интенсификации экономики, научно-технического прогресса, принятая апрельским (1985 г.) Пленумом ЦК КПСС, будет основополагающей для деятельности редколлегии, которая постарается «вести научно-техническую мысль в обгон, а не вдогонку». В выпуске «Бюллетеня» принимали участие видные академики и члены-корреспонденты АН СССР. Основные разделы: «НТП-85», «Пульс НТР», «Новая техника», «Наука вокруг нас» предназначались для конструкторов, инженеров, технологов, организаторов производства Мицкевич Э. Средства массовой информации в период перестройки. Социологическое исследование, 1990..

Как следствие развернувшейся антиалкогольной кампании следует отметить появление журнала «Трезвость и культура», газета «Правда» стала выпускать ежемесячное приложение «Родина», Советский детский фонд им. В. И. Ленина начал выпуск еженедельника «Семья», в котором особое внимание уделялось проблемам укрепления семьи, основные рубрики издания: «Семейный детский дом», «Мамина страница», «Папина страница», «Бабушкина страница» и «Дедушкина страница».

В области культуры настоящим событием стало появление в конце 90-х журнала «Наше наследие». Представляя концепцию журнала, редактор писал: «Нам очень хочется выпускать истинно культурный, по-настоящему интеллигентный журнал, интересный прежде всего массовому читателю, приобщающий его к истинным ценностям отечественного многонационального литературного, исторического, философского, художественного наследия, пробуждающим гражданские чувства ответственности в сохранении и приумножении народного культурного достояния». В первом номере вниманию читателей были представлены «Африканский дневник» Н. Гумилева, стихотворные произведения М. Цветаевой, с интереснейшие публикации под рубрикой «По страницам старых журналов». Последующие номера пользовались неизменным успехом, радуя подписчиков не публиковавшимися ранее, малоизвестными произведениями А. Ахматовой, Е. Замятина, В. Ходасевича, В. Иванова, М. Осоргина, мемуары И. Бунина, М. Пришвина и многих других.

Однако пресса периода Перестройки по-прежнему продолжала следовать своей главной задаче повышения роли КПСС как политического авангарда общества, о чём свидетельствовало появление новых партийных изданий в январе 1989 г. журнала «Известия ЦК КПСС» и газеты «Правительственный вестник». Журнал «Известия ЦК КПСС» стал преемником «Известий ЦК РКП(б)», издававшихся в 1919-1929 г. г. Первый номер журнала открывало обращение Генерального секретаря ЦК КПСС М. С. Горбачёва, в котором говорилось, что главная задача нового издания «помогать трудящимся более широко участвовать в разработке и осуществлении партийной политики», что журнал будет следовать традициям издававшихся при В. И. Ленине «Известий ЦК РКП(б)». Далее помещались биографические данные членов Политбюро, секретарей ЦК КПСС, предоставлялся отчёт о деятельности Центральной ревизионной комиссии, Комитета партийного контроля при ЦК КПСС, не печатавшиеся ранее документы В. И. Ленина Зебрева А.С. СМИ в условиях демократизации. Тамбов, 1992..