В работе «Анализ паттерна путешествия в современной культуре» А.В. Карпов продолжает интерпретировать туризм как другой вид перемещения в пространстве: «путешествие становится способом отрицания» [Карпов 2008: 4]. Также путешествие превращается в бегство от обыденности, из контекста жизни, в которой ежедневно нужно жить и работать. В этом смысле более показательными являются следующие виды туризма: рекреационный, лечебный, развлекательный и шопинг-туризм. Исследователь также приводит глубокую, на наш взгляд, мысль о том, что глобализация начинает уравнивать страны и культуры, распространять одни ценности (западные в нашем случае) и избавляться от других. «Сейчас как раз то самое время, когда в котле глобализации размешиваются комки традиционных культур», поэтому вскоре туризм перестанет занимать центральные позиции на мировом рынке.
Вслед за С.Ю. Лучинской необходимо отметить, что не только процесс глобализации, но и его траснформация - глокализация - повлияла, во-первых, на общество, а во-вторых, как следствие, - на трэвел-тексты. Глокализация - процесс взаимовлияния двух тенденций - усреднение культурной жизни разных стран и адаптация этого воздействия на местном уровне. В связи с этим С.Ю. Лучинская выявляет интегрирующую функцию, как основную в трэвел-журналистике: «Путешествия совершаются не только в пространстве, но и в истории, и, как правило, связывают воедино или, по крайне мере, системно различные культурные традиции, наводя кросс-культурные мосты».
Важность интегрирующей функции общества в установлении коммуникативного контакта между разными странами, народами и этносами подчеркивают ряд исследователей, как российских (И.В. Показаньева), так и зарубежных (C.A. Santos). Они говорят о том, что трэвел-журналист должен, в первую очередь, передавать знания о политических и социальных различиях, культурных традициях и ценностях. Параллельно с этим журналист выполняет информационную и культурно-просветительскую функции, что закладывает определенные этические принципы и мировоззренческие представления об особенностях других мест и людей.
Роль журналиста сферы путешествий состоит в трансформации опыта «других»: в обнаружении неизвестного на другой территории и соотнесении с уже имеющимися знаниями аудитории. C.A. Santos отмечает, что трэвел-журналисты являются «социокультурными декодерами», преобразуя информацию из одного культурного кода в другой [Santos 2004: 174].
Интегрирующая функция вкупе с двумя другими не только
решает проблемы этноцентризма, национализма, неполиткорректности и
нетолерантности, но и делает человека более образованным, дает возможность
посмотреть на собственную жизнь, национальную идентичность и место обитания с
других ракурсов. В таком случае, мы введем еще одну функцию травелога - функция
идентификации.
.2 Журналы путешествий: функциональные
особенности
Функции, по Е.П. Прохорову, характеризуют совокупность обязанностей и задач журналистики. Понятие «функция» включает цель и способ достижения этой цели. Исследователь выделяет следующие функциональные задачи журналистики: социальная ориентация, управление сознанием и поведением адресата, формирование адекватной картины действительности, определение жизненных позиций граждан и др. Вслед за этим Е.П. Прохоров обозначает основные функции журналистики: коммуникативная, идеологическая, организаторская, культурно-формирующая, рекламно-справочная и рекреативная [Прохоров 2009].
Мы считаем, что перечисленные функции относятся также и к журналам, а значит, мы можем говорить о таких функциях изданий, как информационная, идеологическая, интегрирующая, культурно-просветительская, рекреативная и функция форума. Кроме того, исходя из специфики журналов-травелогов, мы можем обратиться к функции образовательной (познавательной), дидактической (воспитательной) и эстетической. Теперь выделим те функции, которые присущи журналам-травелогам и которые дают нам возможность выделять их как научно-популярный тип издания.
Во-первых, это познавательная функция. Она призвана обогащать читателя новыми знаниями, рассказывать ему об окружающем его мире, науке и технике, сформировать у него потребность познавать новое самому и учиться размышлять. Данная функция может реализовываться, как в трэвел-медиатекстах, так и в научно-популярных статьях.
Во-вторых, это рекреативная функция. Развлекательные тексты не просто присущи журналам путешествий, они наращивают свою силу, поскольку в последнее время идет процесс увеличения скорости жизни [Больц 2011], развивается клиповое мышление человека [Большиянова 1986], читатель тратит меньше времени на чтение и пр.
В-третьих, журналы-травелоги выполняют интегрирующую функцию, как издания, которые рассказывают одним людям о жизни других людей. Чаще всего, такие журналы вызывают чувство солидарности, эмпатии, толерантности и др. Вместе с этим нередко формируется позитивный образ Другого и начинается процесс переосмысления образа Я.
Все эти и другие перечисленные выше функции мы
раскроем на конкретных примерах в следующем параграфе.
.2.1 Ранние формы травелогов
В нашем исследовании мы рассматриваем журналы путешествий, которые именуются также журналами-травелогами или просто травелогами. В связи с этим, прежде всего, стоит обратиться к термину. По мнению исследователей, «журнал-травелог представляет собой журнал путешествий универсального типа, относящийся к массовому научно-популярному типу издания, ориентированный на читательскую аудиторию категории General Interest и рассказывающий о природе и человеке, путешествиях по различным странам, быте, культуре, истории и мифологии людей во всех уголках планеты» [Лучинская 2009: 31]. Данного термина мы и будем придерживаться.
В последней четверти XVIII века после появления частной журналистики сложились основные типы периодических изданий. «Прежде всего, это литературные журналы, объединявшие вокруг себя писателей, поэтов, публицистов и общественных деятелей, знакомившие читателей с новинками современной литературы и ставшие платформой для сатирических выступлений, публицистического обсуждения социальных и политических вопросов или просто предметом занимательного чтения» [Громова 2013: 121].
Другую тематическую группу представляли научно-познавательные издания. Одним из таких журналов стал «Магазин натуральной истории, физики и химии, или Новое создание материй, принадлежащих к сим трем наукам», которое помог организовать Н.И. Новиков. Как видим, трэвел-тексты, которые в то время только зарождались, находились обособленно от изданий научно-популярного профиля.
Одним из первых журналов, которые синтезировали в себе науку и путешествия, стали «Месячные исторические, генеалогические и географические примечания в Ведомостях», издававшийся с 1728 г., а следом за ним - «Ежемесячные сочинения к пользе и увеселению служащие» (с 1755 г.). Автором большинства текстов был Г.Ф. Миллер. Среди его произведений наиболее важные: «Краткое известие о начале Новгорода и о происхождении российского народа, о новгородских князьях и знатнейших онаго города случаях» и др.
Третья группа журналов, как пишет А.В. Западов, отражала тот процесс нравственно-религиозных исканий в обществе, который был связан с массовым увлечением русского дворянства масонскими идеями [Западов 1973]. Четвертым типом издания стали политико-ориентированные журналы и газеты.
В результате можно сделать вывод, что травелоги еще не успели зарекомендовать себя как тип издания, несмотря на то, что они уже начали появляться. Примером такого травелога выступает журнал путешествия Никиты Акинфиевича Демидова (1786 г.). Данный журнал представляет собой путевой дневник русского промышленника и крупного землевладельца, однажды отправившегося в путешествие по зарубежным странам. В нем Демидов описывает города и их достопримечательности, архитектуру, менталитет граждан, вводит читателя в исторический экскурс и особо останавливается на устройстве производственного дела за рубежом, поскольку имеет к этому вопросу профессиональный интерес. Журнал является в большей степени книгой, потому что не имеет периодичности - он вышел единожды, однако, он успел сыграть немаловажную роль в распространении страноведческих знаний, так как Демидов намеренно готовил этот журнал для прочтения своим соотечественникам-уральцам. Таким образом, этот человек сыграл важную роль в развитии процесса активного приобщения отдельного региона к достижениям мировой культуры, выполнив культурно-просветительскую и образовательную функцию.
В первой половине XIX в. произошли различные общественно-политические события, войны, реформы и другие перемены, которые оказали значительное влияние на отечественную и европейскую историю.
В это время возникло около 150 новых периодических изданий, что превышало количество газет и журналов, издававшихся ранее. Среди этих изданий появились журналы универсального типа, направленные на массовую аудиторию, в которые входили, в том числе, путевые очерки. Так, в 1809 году вышли три книжки «Политический, статистический и географический журнал, или Современная история света». В нем печатались статьи о картографии, географии и статистике, что очевидно из названия, портретные очерки о военных фигурах, что соотносится с духом времени и интересами аудитории, письма военачальников в форме путевых заметок и известия о военных происшествиях. Функции журнала - информационная и просветительская.
В том же году Ф. Шредер и Н. Греч начали издавать «Журнал новейших путешествий» (12 книг, 1809-1810). Журнал был составлен по образцу немецкого издания о путешествиях, и в нем печатались воспоминания и отчеты о географических открытиях и экспедициях в России и за рубежом, совершенные учеными и путешественниками. В большей степени реализовывались рекреативная и познавательная функции.
Другой пример - «Северный архив», который с 1822
по 1928 был журналом истории, статистики и путешествий. Журнал четко делился на
три основные части: первая была посвящена истории, вторая - статистике, третья
- путешествиям. Последняя часть занимала 1/10 журнала (20 страниц) и включала в
себя путевые очерки и сочинения, написанные в эпистолярном жанре. Необходимо
отметить, что поездки осуществлялись в разные города России и другие страны,
например, путешествие из Санкт-Петербурга в Камбоджу и обратно. Чаще всего, что
закономерно, поездки носили дипломатический характер, а заметки о них писали
помощники императора или военные.
1.2.2 Собственно травелоги
В годы правления Александра II Освободителя, более того, в год отмены крепостного права вышел номер журнала «Вокруг света» - первого периодического издания о путешествиях. Затем последовал ряд других реформ, способствующих социальной модернизации страны после проигрыша в Крымской войне. В 1863 г. была предоставлена широкая автономия вузам страны, в 1864 г. - проведена реформа образования, которая давала возможность частным лицам и общественным учреждениям организовывать и содержать начальные школы. В 1865 г. появился новый, более демократичный цензурный устав. На этом фоне возрос уровень самосознания городского сословия, которое начало проявлять интерес к науке и знаниям.
Кроме того, в 60-е гг. произошел бум естественнонаучных изданий, несмотря на то, что популяризировать науку было сложно в неблагоприятных условиях. Именно поэтому, по мнению М.В. Литке, стране был необходим такой журнал, как «Вокруг света» [Литке 2012]. Он первоначально стал позиционировать себя как журнал для массовой аудитории и до сих пор не изменил своим принципам.
Причем исследователи отмечают, что журнал, задаваясь просветительскими целями, был основан на мировоззренческих принципах и идеалах эпохи Просвещения. В первые годы существования журнал публиковал преимущественно переводные материалы на географические темы - статьи о других странах и традициях народов, - что дает повод говорить об информационной, познавательной и культурно-просветительской функции журнала.
После закрытия издания в 1868 он возобновил работу через семь лет, благодаря братьям М.А. и Е.А. Вернерам, став чисто географическим. Однако акценты издания сместились в сторону бульварной прессы, публикации сплетен и слухов, что на время вычеркнуло интегрирующую функцию из установок журнала. Однако рядом с развлекательными целями издатели ставили и просветительские, впервые публикуя приключенческие романы и очерки о русской глубинке.
В 1891 году журнал приобрел крупнейший предпринимать И.Д. Сытин, который также ставил, как образовательные, так и рекреативные цели. Популярности такого издания способствовал и ниспадающий рост читательского интереса, поскольку в конце XIX века мир начал вступать в новую научную эру открытий (открытие рентгеновских лучей, элементарных частиц, разработка теории относительности, появление кинематографа и пр.). Безусловно, развитие науки и техники отразилось на модели журнала, который с тех пор регулярно освещал научные события, разъяснял непонятные и сложные понятия и представления, просвещая читателей.
Таким образом, журнал «Вокруг света» отражал на своих страницах текущее положение вещей в сфере науки, техники и географических открытий. Кроме того, журнал, в отличие от зарубежных изданий [Шуляк 2013], не придерживался одной жесткой в тематическом плане модели. В 1914 году он опубликовал некролог о смерти наследника австрийского престола Франца Фердинанда, чья смерть послужила поводом для начала Первой мировой войны. Как пишет М.В. Литке, «новые социально-исторические условия повлияли на программу журнала, который оказался не в состоянии более придерживаться позиции неучастия в социально-политических процессах», а в последующем - сводки с фронта, описание военной техники, причем данные тексты были выдержаны в проправительственном духе [Литке 2012: 24].
Журнал закрылся в 1917 году в связи с нестабильным положением и нехваткой денег, а затем вновь начал выходить в 1927 году. В 30-е гг. XX века «Вокруг света» поддерживал все начинания правительства, прославляя мужество и героизм советских рабочих, что выдвинуло на первый план конъюнктурный дискурс с идеологической функцией. По этой причине журнал писал только о стратегически важных для правительства Советского Союза частях России: Арктике и Дальнем Востоке. Однако сильна также была и просветительская функция, поскольку выходили научно-популярные статьи и очерки о советских ученых, в особенности, о космосе и футурологии. Тексты о науке укрепили связь между путевыми очерками и научно-популярными текстами, оформляя жанр травелога. Особенно ясно это стало в 1946 году с выходом журнала после войны с подзаголовком «Ежемесячный географический и научно-популярный и литературно-художественный журнал».
Однако в это время наука имела статус неопределенный, поскольку, после рухнувших теорий Лысенко и борьбы с космополитизмом, люди не могли сосредоточиться на подлинных научных направлениях, которые уже развивались в мире (генетика и кибернетика). Возможность публиковать тексты о ядерном проекте тоже отсутствовала, так как данные технологии находились в тайне из-за ведения гонки вооружений. Поэтому предметное поле журнала составляли тексты о геологии, палеонтологии, археологии и пр. Идеологическая функция продолжала довлеть над путевыми очерками и ослабела только с началом «оттепели». В этот период, когда страны стали подписывать документы о сохранении экологии и борьбы с глобальным потеплением, экологическая тема выступает лидирующей в журнале, появляется рубрика «Природа и мы», задавая текстам о путешествиях, в том числе, дидактический посыл.
В горбачевские годы страноведческая тема по-прежнему лидировала, охватывая вопросы жизни населения других стран и российскую географию в жанре путевого очерка, чаще всего, из научных экспедиций.
Времена перестройки (80-90-е гг.) задали определенную тематику СМИ. Помимо вопросов экономики, насущных для большинства населения страны, поднимались псевдонаучные темы (НЛО, снежный человек, экстрасенсы), фигурировавшие, например, в таблоиде Speed Info, позиционировавшим себя как популяризаторский журнал. «Вокруг света» поднимал похожие темы, неся антиценности и выполняя, в первую очередь, рекреативную функцию.