6. Ильин И. А. О сопротивлении злу силою // Ильин И. А. Путь к очевидности. М., 1998.
7. Артѐмов В. М. Нравственные основы свободы в анархизме Л. Н. Толстого // Социально-гуманитарные знания. 2001. № 1. С. 203.
Тема № 6: Нравственный мир человека Цель самостоятельной работы:опираясь на предыдущие темы, в которых
рассматривались вопросы морали и нравственности акцентировать внимание на основных категориях этики. Этические категории, которые выносятся на рассмотрение, являются основополагающими и неизменными, переходящими из века в век.
Рекомендации:используя основную и дополнительную литературу, необходимо устно ответить на приведенные ниже вопросы.
Вопросы для развернутого ответа:
1.Что может явиться почвой для нравственного конфликта и как совместить противоречивые моральные требования?
2.Что, на ваш взгляд, является основанием для нравственной оценки – мотив или сам поступок?
3.Формы активности и мера ответственности. Перед кем и за что ответственен человек?
Реферативные задания для самостоятельной работы (презентация обязательна):
1.Внутренняя свобода как неотъемлемое свойство личности. Свобода и ответственность.
2.Нравственное самосознание личности.
3.Мотив и поступок – основные понятия нравственного поведения. 4.Нравственное воспитание и самосовершенствование личности. Роль примера, авторитета, традиции в нравственном воспитании.
Основная литература
1.Апрессян Р.Г. Этика. М.,2017.
Дополнительная литература
1.Честерфилд. Письма к сыну. М., 1991.
2.Лейбниц В. Опыты теодицеи о благости Божией, свободе человека и началах зла. // Лейбниц В. Соч. М., 1989. Т. IV.
3.Фромм Э. Бегство от свободы. М., 1989.
4.Шопенгауэр А. Свобода и нравственность. М., 1992.
5.Ермичев А. А. Тема свободы в творчестве Н. А. Бердяева. М., 1990.
6.Яновская М. Г. Эмоциональные аспекты нравственного воспитания. М., 1986.
7. Балабан М. А. От «продуктивной» к «редуктивной» этике образования // Школьные технологии. 2000. № 5. С. 11.
11
8.Прусс И. Ответственность, вина и память // Знание-сила. 2001. № 2.
9.Гусейнов А. А. Что же мы такое? // Человек. 2001. № 2. С. 5.
10.Разин А. В. Основы нравственного самосознания // Человек. 2001. № 2. С. 20.
11.Кон И. С. Моральное сознание личности и регулятивные механизмы культуры // Социальная психология личности. М., 1979. С. 85 – 113.
12.Бердяев Н. А. О рабстве и свободе человека // Бердяев Н. А. Царство Духа и царство Кесаря. – М.: Республика, 1995.
13.Милль Дж. Ст. О свободе // О свободе: Антология западно-европейской классической либеральной мысли. М.: Наука, 1995.
14.Бердяев Н. А. Философия творчества. М., 1989 (Гл. ХI.Творчество и мораль). 15.Шмерлина И. А. Самосознание и мораль: гипотезы эволюционного
становления // Человек. 2002. № 5. С. 35.
Тема № 7: Жизнь и смерть с точки зрения этики Цель самостоятельной работы:необходимо помнить , что при выше всего и
самое ценное в наши дни остаются такие понятия как милосердие и сострадание. Данные вопросы предлагается рассматривать с нескольких точек зрения , и это абсолютно правильный и верный подход. Невозможно однобоко ответить на эти вопросы.
Рекомендации:используя основную и дополнительную литературу, необходимо устно ответить на приведенные ниже вопросы.
Вопросы для развернутого ответа:
1. Существует ли |
моральное право |
решать |
вопрос жизни |
и смерти? |
||
(а) |
высшая мера наказания преступников; |
б) суицид; в) |
эвтаназия; |
|||
г) |
аборты; |
д) |
инфантицид; |
е) |
истребление |
животных; |
г) трансплантология; д) клонирование и т.д.)
2. Нравственный аспект «пограничных» ситуаций, ситуаций «около смерти» (а)
отношение |
к |
умирающему |
человеку |
окружающих; |
|||
б) |
поведение |
|
умирающего |
по |
отношению |
к |
близким; |
в) самопожертвование; г) похоронный обряд - нравственная или этикетносимволическая культурная форма?).
Реферативные задания для самостоятельной работы (презентация обязательна):
1.Жизнь и смерть как категории религии, философии, культурологии, эстетики, права.
2.Этический аспект жизни и смерти.
3.Смертная казнь как проблема этики.
4.Насилие и агрессия как проблемы психологии и этики.
12
Основная литература
1.Апрессян Р.Г. Этика. М.,2017.
Дополнительная литература
1. Ваганов А. Г. Вечная память // Мир психологии. 2001. № 1 (25). С. 89 – 94.
2.Сабиров В. Ш. Жизнь, смерть, бессмертие (обзор основных религиознофилософских парадигм) // Человек. 2000. № 5-6.
3.Сабиров В. Ш. Этический анализ проблемы жизни и смерти. М., 1987.
4.Психология человека от рождения до смерти / Под ред. А. А. Реана. М.,
2001.
5.Калиновский П. П. Переход: Последняя болезнь, смерть и после. М., 1991.
6.Малахов В. А. «Наука расставанья». М., 1992.
7.На грани жизни и смерти. М., «Знание», 1989. (Серия «Этика»).
8.Жизнь и смерть: загадки и противоречия. М., «Знание», 1990. (Серия «Этика»).
9.Мень А. Тайна жизни и смерти. М., «Знание», 1992. (Серия «Культура и
религия»).
10.Кьеркегор С. Болезнь к смерти // Этическая мысль: научнопублицистические чтения. М., 1990.
11.Гуревич П. Уйти, чтобы вернуться // Наука и религия. 1991. № 5.
12.Рязанцев С. Танатология – наука о смерти. СПб., 1994.
13.Льюис Э. Допустимо ли показывать смертную казнь по телевизору? // За рубежом. 1991. № 25.
14.Смертная казнь: за и против. М., 1989. 15.Сартр Ж.-П. Стена (любое издание). 16.Во И. Незабвенная (любое издание).
17.Прусс И. Как живѐм, так и умираем // Знание-сила. 1998. № 1. С. 86 – 87. 18.Дубровский Д. И. Смысл смерти и достоинство личности //Философские
науки. 1990. № 5.
19.Демичев А. В. Тематичность смерти. Дискурсы и концепты // Человек. 2001. № 2.
20.Бланшо М. Литература и право на смерть // Новое литературное обозрение. 1994. № 7.
21.Бланшо М. Умереть довольным // Родник. Рига. 1992. № 4.
22. Солнцева Г. Н. Когда и почему рискуют люди? // Человек. 2001. № 2. С. 102.
23.Лаврикова И. Н. Молодѐжь: отношение к смерти // Социологические исследования. 2001. № 4. С. 134. (анкета).
24. Фут Ф. Эвтаназия // Философские науки. 1990. № 6.
25. Лесков М. Философия бессмертия // Свободная мысль. 2002. № 11. С. 93-97.
13
Тема № 8: Нравственные основы общения и этикет Цель самостоятельной работы: опираясь на ранее изученные темы , где
говорится о вековых традициях , обрядах и ритуалах , о морально – нравственных отношениях которые строились веками. Раскрыть понятие этикета . Этикет является отдельной приоритетной темой в этике , но в связи с нехваткой времени приходится отводить минимальное количество времени на изучение этикета . Тем не менее для рассмотрения вопросов касающихся изучения истории русского этикета , необходимо ознакомиться с «Домостроем» и «Юности честное зерцало» , эти два произведения помогут ощутить всю глубину и необходимость этикетных норм и правил .
Рекомендации:используя основную и дополнительную литературу, необходимо устно ответить на приведенные ниже вопросы.
Вопросы для развернутого ответа:
1.Нужен ли этикет в наше время ?
2.Виды этикета фарс или необходимость?
3.Исторические аспекты этикета.
4.История русского этикета.
5.История западноевропейского этикета.
Реферативные задания для самостоятельной работы (презентация обязательна):
1.Единство правил этикета и моральных ценностей как основа подлинной культуры человеческих отношений.
2.Отражение в этикетных правилах особенностей национального менталитета.
3.Русский этикет.
4.Западноевропейский этикет.
5.Восточный этикет.
6.Специфика современного этикета.
7.Виды этикета.
Основная литература
1.Апрессян Р.Г. Этика. М.,2017.
Дополнительная литература
1.Аррендондо Л. Искусство деловой презентации. Челябинск, 1998.
2.Волченко Л. Б. На работе, в гостях и дома. М., 1985.
3.Гольдникова А. Хорошие манеры в рисунках и примерах. М., 1982.
4.Камычек Ян. Вежливость на каждый день. М., 1988.
5.Панкеев И. А. Энциклопедия этикета. М., 1999.
6.Правила светской жизни и этикета. Хороший тон. М., 1991.
7.Сафьянов В. И. Этика общения. М., 1991.
8.Смолка К. Правила хорошего тона. М., 1980.
14
9. Сорина Е. А., Сорина Н. А. Истоки имиджа или Одежда женщины в азбуке общения. М., 1999.
10.Энциклопедия этикета / Сост. Л. Н. Рукавчук. СПб., 1996. 11.Сафьянов В. И. Этика общения. М., 1991.
12.Волченко Л. Б. Гуманность, деликатность, вежливость и этикет. М., 1986. 13.Ягодинский В. Н. Как себя вести. М., 1991.
14.Гжегорчик А. Духовная коммуникация в свете идеала ненасилия // Вопросы философии. 1992. № 3.
15.Пиирайнен И. Т. Вежливость как категория языка // Вопросы языкознания. 1996. № 6.
16.Безруких М. Я и другие Я или Правила поведения для всех. М., 1991. 17.Карнеги Д. Как завоѐвывать друзей и оказывать влияние на людей. М., 1992. 18.Алѐшина Л. О вежливости, о такте, о деликатности. Л., 1986.
Тема № 9: Профессиональная этика Цель самостоятельной работы:необходимо раскрыть каковы цели задачи
профессиональной этики. Какие существуют отличия между этикой и профессиональной этикой.Обратить внимание на принципы профессиональной этики и рассмотреть конкретно (пример : этика медицинского работника , педагогическая этики , этика полицейского и т.д.).
Рекомендации:используя основную и дополнительную литературу, необходимо устно ответить на приведенные ниже вопросы.
Вопросы для развернутого ответа:
1.Не является ли, на Ваш взгляд, безнравственной сама педагогика как целенаправленное воздействие на личность и своего рода манипуляция ею? 2.Психолого-педагогическая диагностика и педагогический эксперимент как элементы педагогического исследования и практики с точки зрения этики. 3.Как соотносятся, на ваш взгляд, так называемые общечеловеческие ценности и специфические профессиональные моральные нормы?
Реферативные задания для самостоятельной работы (презентация обязательна):
1. Предмет и задачи профессиональной этики.
2.Основные принципы профессиональной морали.
3.Категории профессиональной этики.
Основная литература
1.Апрессян Р.Г. Этика. М.,2017.
Дополнительная литература
1.Ханс Ленке. Трудовая этика: неизбежность перемен? // Человек. 1998. № 5. С. 35 – 43.
15