Материал: Военная организация средневековых мусульманских обществ на примере ранней Османской империи (XIV-1-я пол. XVI вв.)

Сын и наследник Сулеймана Великолепного Селим II (1566-74) вступил на престол, не имея нужды избивать братьев, так как об этом позаботился его отец, желая в угоду своей любимой последней жене обеспечить за ним престол. Селим, царствовал благополучно и оставил своему сыну государство, не только не уменьшившееся территориально, но даже увеличившееся; этим, во многом, он был обязан уму и энергии визиря Мехмеда Соколлу. Соколлу закончил покорение Аравии, которая ранее находилась только в слабой зависимости от Порты.

Он потребовал от Венеции уступки острова Кипра, что повлекло за собой войну между Османской империей и Венецией (1570-1573); османцы потерпели тяжёлое морское поражение при Лепанто (1571), но, несмотря на это, в конце войны захватили Кипр и смогли его удержать; кроме того, они обязали Венецию уплатить 300 тыс. дукатов военной контрибуции и платить дань за обладание о-вом Занте в размере 1500 дукатов. В 1574 г. османцы овладели Тунисом, который ранее принадлежал испанцам; Алжир и Триполи уже ранее признавали свою зависимость от Османов. Соколлу задумывал два великих дела: соединение Дона и Волги каналом, которое, по его мнению, должно было упрочить власть Османской империи в Крыму и вновь подчинить ей Астраханское ханство, уже завоёванное Москвой, - и прорытие Суэцкого перешейка. Осуществить это было, однако, не по силам османскому правительству.

.2 Особенности создания армии Османской Империи

Мусульманство стало идеологической основой объединения арабских племен в государство, что способствовало их усилению и завоеванию больших территорий. Арабское войско разбило византийцев и в короткий срок завоевало Персию, которая была ослаблена длительными войнами с Византией.

Арабы издавна славились своей воинственностью, родовые связи сплачивали их в бою. Каждый взрослый араб был воином. Вступив в VI-VIII веках в войны едва ли не с каждой значимой военной системой мира, арабы весьма разумно переняли многое из византийского военного опыта, хотя они никогда не были так дисциплинированны и так хорошо организованы, как восточные римляне, рассчитывая не столько на регулярные войска, сколько на племенное ополчение. Однако фанатизм в совокупности с освоением византийских методов военных действий сделали их к концу VIII века самой грозной наступательной силой в мире.

Войско арабов в VI-VIII веках состояло из отдельных племенных и родовых отрядов. Зарисовка войска - рисунок 9.

 <javascript:zoom('300-2.jpg');>

Рисунок 9 - Войско в походе

Оно насчитывало тысячи и реже десятки тысяч воинов. В пустынях Северной Африки, в Передней и Средней Азии только небольшое войско можно было обеспечить продовольствием, фуражом и особенно водой. По сообщениям арабских писателей, в боях с византийцами участвовали 20-30 тысяч воинов. Первые нападения мусульман на своих противников, организованные Мухаммедом, получили название "газават", то есть военные выступления мусульман против "неверных". Позднее газават стал означать "войну за веру", один из аспектов джихада.

Только в особенно торжественных случаях Мухаммед заменял свое обычное одеяние на более богатое; тогда он являлся в шерстяном кафтане, расшитом шелком, в цветных сапогах и чалме, один конец которой ниспадал на лоб, а другой - на плечо; оправа его оружия, сделанная из медных блях, была с серебряными пряжками, застежками и колечками. Его любимые цвета были белый, черный, зеленый и красный. С древнейших времен отдельные арабские роды имели обыкновение одеваться в платье определенного цвета, причем знамя рода окрашивалось в тот же цвет; данный обычай особенно соблюдался в военное время: в роде Омейядов избранным цветом был белый, у Фатимидов - зеленый, у Аббасидов - черный.

Во второй половине VII - первой половине IX века словом "гази" называли участника мусульманских завоевательных походов. С конца IX века появляются отряды гази, существовавшие за счет военной добычи и предлагавшие свои услуги любому правителю или военачальнику, который собирался выступить против иноверцев. Однако в мирное время они представляли опасность и для тех, кому они служили. Позднее гази - почетный титул отличившихся в "войне за веру".

В IX веке арабы начали формировать постоянную армию из наемников, которая во время войны усиливалась ополчением. Ядро постоянного войска составляла халифская гвардия. Так, например, лучшей частью войска Гренадского халифата при Абдаррахмане III (891-961 гг.) была гвардейская пехота, насчитывавшая 15 тысяч славян. Этой гвардии халифат был обязан своими победами. Каждый отряд арабской гвардии имел одинаковое вооружение и носил особое одеяние.

Первая военная часть османской армии была создана в конце XIII века Османом I из членов племени, населявшего холмы Западной Анатолии. Военная система стала сложной организационной единицей в первые годы существования Османской империи. Османская армия имела комплексную систему вербовки и феодальной обороны. Основным родом войск были янычары, сипахи, акинчи и оркестр янычар. Османская армия считалась когда-то одной из самых современных армий в мире. Она была одной из первых армий, которая использовала мушкеты и артиллерийские орудия. Турки впервые использовали фальконет во время осады Константинополя в 1422 году. Удача конных войск в сражении зависела от их быстродействия и маневренности, а не толстой брони лучников и мечников, их туркменских и арабских лошадей (предки чистокровных лошадей для скачек) и прикладной тактики.

В XIV веке сложилась определённая структура османской армии, которая сохранялась до первой трети XIX века.

При Орхане были сформированы отряды пехоты (яя или пиаде) и конницы (мюселлем), набиравшиеся из крестьян, которые в мирное время занимались земледелием и освобождались от налогов, а в военное - мобилизовывались и во время походов получали жалование. К первой четверти XV века они стали играть вспомогательные функции. При нём же был основан отряд пехоты из 1000 рабов, обращённых в ислам, находившийся на государственном содержании - янычары (ени чери - новое войско). Важную роль поначалу играла лёгкая конница тюркского типа - акынджи, но позднее она отходит на второй план.

Сложившаяся в XIV веке структура делилась по способу комплектования:

войско капикулы - основная масса вооружённых сил, которая содержалась государством. Включало пехоту, конницу, артиллерию и флот;

войско сераткулы - вспомогательное войско, содержавшееся на средства провинциальных властей, состояло из пехоты и конницы;

войско топраклы - конница, сформированная на основе военно-ленной системы;

конница платящих дань вассальных провинций.

Войско капикулы. В него входили янычары, аджеми-огланы, топчу, джебеджи, сакка, улуфели-сипахи и чауши.

Аджеми-огланы ("чужеземные мальчики") набирались из детей, преимущественно, на Балканах. Их привозили в Стамбул и обращали в ислам, после чего они проходили подготовку. Наиболее способные из них переводились для службы во дворце султана (ич-огланы), остальные через 5-10 лет зачислялись в янычарский корпус.

Янычары всё время жили в казармах, получали ежедневное жалование на еду и снаряжение, в свободное время занимались воинской подготовкой - стрельбой из лука, а с начала XVI века - из огнестрельного оружия. С середины XVI века янычары стали лично свободными, позднее им была разрешена женитьба, предварительная подготовка в корпусе аджеми-огланов перестала быть обязательной, а к началу XVII века они получили право прекращать службу. Всё это отрицательно сказалось на их боеспособности. Численность янычар поначалу составляла 2-3 тысячи, при Мехмеде II (1451-1481) возросла до 12 тысяч, при Сулеймане I (1520-1566) - 20 тысяч человек и далее выросла в 10 раз к концу XVIII века.

Топчу представляли собой корпус артиллеристов. Одна их часть занималась обслуживанием и стрельбой из орудий, другая - их производством. В 1574 году насчитывалось 1099 человек топчу.

Джебеджи, как и янычары, формировались из аджеми-огланов. В их задачи входило производство и ремонт огнестрельного и холодного оружия, снаряжения, а также охрана складов, транспортировка и охрана оружия во время походов. Их число было относительно невелико, в 1571 году их насчитывалось 625 человек.

Сакка снабжали войска водой. Они были распределены по всем ротам пехоты, воду возили на лошадях в кожаных мешках.

Улуфели или сипахи - конная гвардия султана. В военное время она охраняла султана, а в мирное - выполняла некоторые административные функции. В XVI веке она составлялась из числа ич-огланов. В 1640 году их насчитывалось 13 тысяч, в конце XVII - начале XVIII - 15 284 человека.

Чауши - всадники, выполнявшие функции адъютантов высокопоставленных лиц, гонцов. Во время битв они следили за обстановкой на поле боя. Их кони были одеты в конские доспехи.

Войско сераткулы. Содержалось на средство провинциальных властей и подчинялось им. Это войско собиралось только на время необходимости, во время боевых действий выплачивалось жалование. В пехоту сераткулы входили азабы, исарелы, сеймены, лагумджи и мюселлемы. Кавалерию составляли джюнджюлы, беслы и делы.

Азабы или азебы представляли собой крестьянские ополчения. Это войско состояло из нескольких корпусов, каждый из которых составляли представители той или иной провинции. Они были довольно хорошо вооружены, в том числе, могли использовать ручное огнестрельное оружие.

Исарелы служили в приграничных городах и обслуживали пушки.

Сеймены формировались из крестьян в случае крайней необходимости. Каждым корпусом командовал паша данной провинции. За время службы получали жалование. Как правило, были плохо вооружены и необучены.

Лагумджи формировались, главным образом, из христиан. Они производили подкопы при осаде городов.

Мюселлемы также формировались из христиан, в их задачи входили инженерно-дорожные работы и рытьё траншей.

Джюнджюлы - конница, которая формировалась из местного населения с целью охраны пограничных городов.

Беслы формировались из лучших всадников с целью совершения набегов на территорию противника.

Делы собирались на время войны из всех желающих.

Войско топраклы. Представляло собой феодальную конницу тимарлы сипахи, сформированную на основе военно-ленной системы, сложившейся в XIV-XV веках. Тимариоты и заимы, которые составляли эту конницу, за службу снабжались ленами (земельными пожалованиями) - тимары и более крупные зеаметы. При мобилизации они должны были приходить с конными боевыми слугами (от 1 до 4), вооружёнными саблями и стрелами, которые назывались джебелю. Лены передавались по наследству, когда сын тимариота или заима был пригоден к несению службы. Общая численность топраклы в XVI-XVII веках достигало 200 тысяч человек, в XVIII веке снизилась до 150 тысяч.

Кавалерия платящих дань вассальных провинций - крымские татары, а также жители Молдавии, Валахии и Трансильвании.

Ухудшение боеспособности османской армии началось в середине XVII века и продолжилось после Великой Турецкой войны. В XVIII веке турки одержали несколько побед над Венецией, однако в Европе уступила русским некоторые территории.

2.3 Ведение боя Османской Империей: тактика, начало боя, огнестрельные орудия

Военной тактике ранней Османской империи могло позавидовать любое государство. Воины империи всегда снижали боевой дух противников своим бесстрашием, натиском, и даже жестокостью ведения битв.

При сближении с противником конница авангарда арабов, завязав бой, постепенно отходила к своим главным силам. В это время строилась тяжелая пехота. Пехотинцы, став на одно колено, прикрывались щитами от неприятельских стрел и дротиков, свои длинные копья они втыкали в землю и наклоняли их в сторону приближавшегося врага. Лучники располагались за тяжелой пехотой, через голову которой осыпали стрелами атакующего противника.

Известны семь фигур построения арабского войска XII-XIII веков для ведения боя. Первые две фигуры - полумесяц: один полумесяц с заостренными концами фигуры, второй, по словам неизвестного автора древней рукописи, "отличается тем, что каждая дуга обоих рядов двух боковых сторон и тыльной стороны имеет два отдельных конца, а оба конца большой дуги выступают над меньшей на четвертую часть расстояния между концами маленькой дуги". Количество шеренг в центре должно быть невелико, а заостренные фланги выполняют функции отрядов, выделенных для засады. Эти фланговые отряды должны наступать быстрее центра до тех пор, пока не замкнется кольцо окружения противника. В этом боевом порядке "заключены принципы военной хитрости и искусство окружения врагов Божьих и победы над ними".

Третья фигура - квадрат, в котором ширина должна быть соразмерена с глубиной (если ширина равна двум милям, то глубина - одной); ширину надо иметь в 2 раза больше, чем глубину. И в этом случае рекомендуется выделять на фланги засады, которые должны состоять из нескольких отрядов, имеющих задачу обеспечивать боевой порядок. Четвертая фигура - перевернутый полумесяц. В этом боевом порядке удобнее выдвигать засады вперед с флангов. Цель этого порядка заключается в том, чтобы не дать противнику заметить, как часто выдвигаются вперед засады.

Пятая фигура - ромб. О нем в рукописи XIII века говорится: "Этот порядок при небольшой глубине имеет значительную ширину. Он отличается большой легкостью, подвержен меньше всего различным изменениям при расстройстве рядов, весьма часто применяется в наше время, требует не особенно большого искусства и опытности при построении, которое совершается мгновенным приказом по всему войску. Этот порядок имеет большое преимущество потому, что своей шириной, формой построения и большой численностью наводит страх на противника и, сверх того, требует меньше засад, чем другие. Этот порядок применяется, когда противник обладает таким численным превосходством, что среди мусульман понижается боевой дух. Тогда они стараются сами ободрить себя и выстраиваются этим широким строем".

Шестая фигура - полу ромб. Ширина этого боевого порядка меньше глубины (ширина равна одной миле, глубина - шести милям). Седьмая фигура - круг. Применяется тогда, "когда численность противника намного превышает силу мусульман и поле битвы велико". Это боевое построение "дает возможность создать круговую оборону, поддержать взаимно друг друга и одержать победу". Данный боевой порядок автор арабской рукописи считает самым слабым.

Боевой порядок арабов был расчленен по фронту и в глубину. Каждая из линий, выстраивавшаяся в пять шеренг, имела аллегорическое название: первая линия ("Утро псового лая") состояла из рассыпного строя всадников; вторая ("День помощи") и третья ("Вечер потрясения") линии, являвшиеся главными силами, состояли из кавалерийских колонн или фаланг пехоты, выстраивавшихся в шахматном порядке; в четвертую линию - общий резерв - входили отборные дружины, которые охраняли главное знамя (рис. 10).

Рисунок 10 - Боевой порядок арабов

Общий резерв вступал в бой лишь в крайнем случае. В тылу расположения арабов находился обоз с семействами и стадами. С тыла и флангов их боевой порядок был уязвим, но высокая маневренность войска обеспечивала соответствующую перегруппировку сил. Иногда в бою принимали участие и женщины из обоза.

Бой завязывала первая линия, которая старалась расстроить и надломить силы противника. Затем ее поддерживала вторая линия. Главные силы арабов предпочитали вести оборонительный бой, являясь опорой для действий легкой конницы и пехоты.

Арабские войска в бою отличались настойчивостью и упорством. Они обычно стремились охватить фланги боевого порядка врага.