Материал: Влияние спорта на нравственно-этическое воспитание человека

Поступки выражают уровень нравственной этической культуры человека и всегда связаны с его сознанием. Этические поступки проявляются и воспитываются в деятельности, в общении с людьми и сверстниками. В.А. Сухомлинский писал: «Нравственные истины осознающиеся людьми, как выражением добра, живут в поступках, в поведении. Этическая мораль активна только в действии, выражается во взаимоотношениях. Поэтому необходимо знать, как руководствоваться в своих поступках». [18,128]. Особенность нравственно- этических отношений заключается в том, что они имеют ценностно- регулятивный и непосредственно оценочный характер, то есть в них всё основано на моральной оценке, выполняющей определенные функции регулирования и контроля своим поведением, своими поступками. Поступки выражают уровень нравственно- этической культуры. Таким образом, педагогическая этика рассматривает не только сущность принципов педагогической морали, но и сущность основных её категорий, моральных ценностей. «Моральные ценности - это система представлений о добре и зле, справедливости, чести, совести и т.д., которые выступают своеобразной оценкой характера жизненных явлений, нравственных достоинств и поступков». [1, 6]

Специфическая особенность спорта - обязательность соревнований - прямо и наиболее значительно влияет на морально - этическое, нравственное формирование личности. Как известно, в любом виде спорта соревнования проводятся по жестоким правилам. Действующий регламент обусловливает не только сам ход соревновательной борьбы, но и подготовку к ней. Правила, следовательно, определяют психологическую настройку спортсмена. Они требуют от спортсменов в каждом виде спорта конкретных проявлений физических качеств, волевых усилий, определённых свойств мышления, допустимого уровня эмоционального возбуждения. Необходимость неоднократного проявления свойств и качеств неизбежно приводит к их развитию.

Правила соревнований построены на основе «строгого соперничества». Необходимость спортсменов завоёвывать первенство в соревнованиях, проводимых по существующим правилам, побуждает спортсменов желать в первую очередь победы над противостоящей командой путём достижения выигрышных очков, баллов или призовых мест любыми средствами. А «любые» способы не всегда этичны. Например, предположим, на старте финального забега на 100 метров стоят девять равных по силам участников. Вероятность того, что именно такой - то спринтер станет чемпионом, в этом случае равна одной девятой. Каждому из участников выгодно, если кого - то из бегунов судьи снимут за фальстарт, а кто - то, возможно, споткнётся на дистанции. Ведь в таком случае конкурировать будут лишь семь бегунов, шансы каждого из них вырастут до одной седьмой. Есть случаи и аморального поведения. Например, на одном из чемпионатов мира по футболу португальцы во встрече с командой Бразилии стремились вывести из строя самую яркую звезду бразильцев - знаменитого Пеле. Он не мог действовать в полную силу, так как португальцы совершенно беззастенчиво били его по ногам, пока не лишили возможности играть. [19,121].

Конечно, те, кого называют истинными спортсменами и рыцарями спорта, не ищут лёгких и сомнительных путей к пьедесталу почёта. Не ищут их потому, что в результате влияния нравственных требований коллектива приобрели надёжные нравственно - этические устои. У них сформировались взгляды, убеждения, характер, которые противоречат логике схемы «строгого соперничества»: объективно выгодное в ряде случаев становится субъективно неприемлемым. В спорте, по мнению специалистов, может существовать схема так называемого «нестрогого соперничества».[17,12].При правилах, построенных по схеме «нестрогого соперничества», спортсмену или команде объективно невыгодно, если противник выступает плохо. Не покажешь отличного результата, если твой соперник плохо подготовлен и груб. Схема «нестрогого соперничества» побуждает «болеть» за соперника, помогать ему раскрыть в соревновании все свои возможности, расти и совершенствоваться. Такая схема в большей мере способствует развитию массового спорта. Она не выступает в противоречие с морально - этическими и эстетическими нормами. Она способствует в полной мере правильному воспитанию зрителей, спортсменов, судей, тренеров. [21,38].Главной целью образования на современном этапе развития общества является духовное и физическое развитие личности, формирование способностей к плодотворной творческой деятельности. Это требует переоценки ценностей и жизненных ориентиров. В частности, невозможна эффективная подготовка к жизни без достижения соразмерности физического совершенства с нравственными убеждениями и способностью к творческой умственной деятельности, без соблюдения соответствующих требований к состоянию здоровья и физической подготовленности, т. е. способности выдерживать длительные умственные, эмоциональные и физические нагрузки, а также способности к быстрому восстановлению после этих нагрузок.

В настоящее время во всем мире приходят к пониманию категории физической культуры и спорта как элемента общей культуры человека и осознают, что в процессе выполнения многообразных физических упражнений воспитываются многие необходимые черты человеческой личности: аккуратность, трудолюбие, целеустремленность, дисциплинированность и др. Занятия физическими упражнениями и спортом открывают широкие возможности для самовыражения и самоутверждения личности.

Главная задача, связанная с воспитанием спортсменов заключается в том, чтобы спортивными мотивами, побуждающими бороться за победу в соревнованиях, были моральные, нравственные и этические цели.

.2      Формирование потребности к спортивным занятиям как психолого-педагогическая проблема

спортивный психологический нравственный этический

Изменения в обществе, переход высшего образования к личностно-ориентированной педагогике, состояние уровня здоровья современных студентов требуют серьезного подхода к решению проблемы формирования потребности к занятиям спортом, к исследованию особенностей реализации данного процесса в разных условиях.

Спорту всегда придавалось большое государственное значение как одному из главнейших средств гармоничного и всестороннего воспитания молодого человека.

Рассмотрение содержания первых учебных программ физического воспитания Республики Казахстан показывает, что общая тенденция физической культуры, заложенная изначально, стала основой при ее дальнейшей разработке и развитии. Строгое прохождение регламентированного программного материала, заведомо ограничивало духовное воспитание личности студента, его индивидуальности. Утилитарная установка при применении средств, методов, форм обучения и воспитания в области физической культуры не содействовала развитию личностной физической культуры как значимого вида общей культуры человека. В итоге это выразилось в снижении потребности, интересов и мотивов у всех категорий граждан к занятиям физической культуры, уменьшением авторитета занятиями спортом.

В словарях так определяется слово - спорт (англ. <#"888078.files/image001.gif">

Рисунок 1. Показатели, характеризующие структурные компоненты личности подростков с различным уровнем физической подготовленности

Выявлено, что школьники с высоким уровнем физической подготовленности по ряду исследуемых показателей значительно превосходят подростков из двух других групп.

Для определения модельных показателей подростков с различным уровнем физической подготовленности был проведен анализ с помощью аналитической компьютерной программы «NeuroPro 0.25» (нейросетевые технологии). Выявлено, что наиболее значимыми компонентами, влияющими на уровень физической подготовленности подростков, являются (рис. 2):

в первой группе (высокий уровень физической подготовленности): показатели нравственно- этической адаптированности (0,86), волевой (0,56) и эмоциональный (0,52) компоненты личности;

во второй группе (средний уровень физической подготовленности): коммуникативный (0,68), волевой (0,58) и показатели нравственно- этической адаптированности (0,52);

в третьей группе (низкий уровень физической подготовленности): эмоциональный (0,86), показатели нравственно- этической адаптированности (0,78), интеллектуальный (0,70) и мотивационный (0,64)в соответствии с рисунком 2.

Рисунок 2. Значимость показателей, характеризующих компоненты личности занимающихся спортом, при оценке уровня физической подготовленности

Таким образом, в результате анализа психофизического и нравственно- этического уровня занимающихся спортом с различной физической подготовленностью выявлены их индивидуальные особенности и разработаны модельные характеристики, что позволяет конкретизировать проблему исследования и определить эффективные способы ее решения.

С целью обоснования эффективности влияния занятий спортом на всестороннее и гармоничное развитие личности было проведено исследование, в котором приняли участие занимающиеся в спортивной секции футбола, занимающиеся физическими упражнениями только на уроках по физической культуре (группа «А»), подростки занимающиеся спортом время от времени (группа «Б»), подростки систематически занимающиеся в футбольной секции (группа «В»). Результаты исследования первых двух групп были получены совместно учителем средней школы №18 с А.А. Баевым .

Анализируя показатели физической подготовленности, установлено, что у подростков, занимающихся спортом в спортивных секциях, уровень физической подготовленности значительно выше, чем у школьников группы «А» (таблица 2).

Занимающиеся спортом систематически и занимающиеся с перерывами по уровню физической подготовленности практически не отличаются. Между тем занимающиеся в футбольной секции достоверно превосходят всех в скоростных и координационных способностях и иногда незначительно уступают по показателям общей выносливости.

Таблица 2

Уровни физической подготовленности подростков различных групп

Примечание: группа «А» - подростки, занимающиеся физическими упражнениями только на уроках по физической культуре; группа «Б» - подростки занимающиеся; группа «В» - занимающиеся в спортивной секции

У подростков, занимающихся в спортивных секциях, свойства личности развиты лучше, чем у школьников, посещающих только уроки физической культуры. Превосходство подростков групп «Б» и «В» над группой «А» выражается в более высокой самооценке, общительности, эмоциональной устойчивости, нормативности поведения, воображении, самоконтроле и низкой тревожности, напряженности.

Установлено, что занимающиеся в спортивной секции достоверно превосходят в показателях конформизма (восприятие в группе) (на 13,7%), жесткости (на 10,1%), самооценки (на 9,8%), общительности (на 7,1%). У них лучше развиты интеллектуальные свойства личности, нормативность поведения, воображение, самоконтроль и эмоциональная устойчивость. Также выявлено, что занимающиеся в спортивных секциях имеют высокий и средний уровни нравственно- этического воспитания. Этот показатель улучшается с возрастом. При этом наибольшее влияние физической культуры и спорта отмечается на всестороннее гармоническое развитие личности, уровень общей культуры, физические качества и двигательные способности, на красоту и пластику движений, телосложение и фигуру, волевые качества, общительность и коммуникабельность, интеллект и умственное развитие.

Учитывая положительное влияние занятий в спортивных секциях не только на показатели физической подготовленности спортсменов, но и на их нравственно-этические свойства личности, а также уровень нравственно- этической воспитанности, можно рекомендовать использование данного вида спортивной деятельности для всестороннего и гармоничного воспитания человека.

В заключение отметим, что спортивная деятельность является весомым фактором нравственно-этического воспитания. От того, что человек предпочитает заниматься спортом, во многом зависит не только его двигательные качества, но и другие нравственно-этические компоненты личности. Но чтобы воспитать нравственно-этические компоненты личности, необходима система, позволяющая эффективно управлять этим процессом.

.4 Технология нравственно- этического воспитания человека в процессе спортивных занятий

Нами была разработана технология нравственно-этического воспитания человека в процессе спортивных занятий /в процессе занятий в футбольной секции/.

Рисунок 3. Структурная схема технологии нравственно- этического воспитания человека в процессе спортивных занятий

Она представляет собой систему управления, основанную на использовании математических методов (для разработки прогнозных моделей), технических средств (для поэтапного контроля и анализа), модельных характеристик и тренировочных программ, обеспечивающих рациональное управление сложным процессом в соответствии с заданной целью (рис. 3).

Основной целью использования этой технологии является нравственно-этическое воспитание человека в процессе спортивных занятий.

Для достижения поставленной цели на первом этапе необходимо создать информационную базу данных о психофизическом состоянии юных футболистов (объект управления), разработать модельные характеристики психофизического состояния юных футболистов различной спортивной подготовки, а затем сравнить состояние объекта управления с модельными параметрами.

На втором этапе осуществляется прогнозирование и выработка управляющих воздействий. Для этого на основе модельных характеристик разрабатываются индивидуальные прогнозные модели развития структурных компонентов личности и соответствующие тренировочные программы футбольной секции .

Прогнозные модели формирования структурных компонентов личности подростков экспериментальной группы (на весь учебно-тренировочный год) представлены на рис. 4, 5. Следует отметить, что подобные прогнозные модели были двух видов - индивидуальные и групповые, и составлялись на каждый тренировочный цикл в соответствии с рисунком 4.

Условные обозначения: 1 - скоростные способности; 2 - координационные способности; 3 - общая выносливость; 4 - скоростно-силовые способности; 5 - силовые способности; 6 - гибкость; 7 - силовая выносливость; 8 - скоростно-силовая выносливость