Гражданское общество – совокупность негосударственных общественных отношений. Гражданское общество – сфера реализации повседневных интересов и потребностей индивидов, в рамках ассоциаций и организаций сформированными гражданами. В них создаются механизмы негосударственного социального контроля.
Гражданское общество выступает гарантом свободы личности, её основных прав и интересов. Для его функционирования необходимы не только наличие действующих правовых и демократических институтов, но и четкой социальной структуры. В ней должны быть представлены различные социальные группы, доминирующей роли среднего класса. Гражданское общество организуют свободные, предприимчивые, творчески деятельные индивиды. Роль инициатора формирования гражданского общества и носителя его ценностей обычно исполняет средний класс.
Важную роль в формировании гражданского общества играет общественное мнение как совокупность оценочных суждений групп индивидов относительно существующих социальных фактов, проблем и процессов. В общественном мнении важную роль играет стереотип, который обозначает устойчивое, эмоционально окрашенное, упрощённое представление по поводу различных социальных явлений и процессов. Стереотипы имманентно присущи человеческому общению и поэтому они являются обязательной составляющей общественного мнения. Содержание социальных стереотипов отражают идеологические и психологические образцы духовного мира различных социальных групп.
Общественное мнение является неформальным социальным институтом. Выполняя экспрессивную, контрольную, консультативную и директивную функции, общественное мнение занимает определённую позицию, даёт совет или выносит решение по общественным проблемам. Оно регулирует поведение индивидов, социальных групп и институтов, формирует и навязывает новые социальные ценности и стереотипы.
ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ.
В чем различия понятий «социальная деятельность», «социальное действие» и «социальное взаимодействие»?
Как понимал социальное действие М.Вебер?
Перечислите виды социального взаимодействия.
Назовите основные причины появления девиации.
Какой из видов девиации является наиболее опасным?
Назовите причины, вызывающие социальные конфликты.
Дайте типологию социальных конфликтов.
Какие методы используются для регулирования социальных конфликтов?
В результате авиакатастрофы вы с группой авиапассажиров оказались на острове «Новая Гвинея» примерно в тех местах, где в 19в. русский ученый-этнограф Н.Н.Миклухо-Маклай изучал быт папуасов. Встретившись с аборигенами, как вы будете себя вести? Что поможет установить дружеский контакт? Что может помешать этому? По каким признакам вы определите уровень развития общества и местных жителей?
Чем, по вашему мнению, обусловлено агрессивное социальное поведение? Каковы причины экстремизма различного рода: национального, религиозного, политического, даже сексуального?
Девиантным называют поведение, нарушающее общепринятые нормы. Но является ли любая норма абсолютной, или некоторые, а может даже большинство - относительны? Убийство – девиация, очевидное нарушение нормы, но солдата, убившего врага, награждают. Приведите другие примеры относительности норм. Какое поведение следует считать девиантным для студента? Являлось ли девиантным поведение Жанны д,Арк, Мартина Лютера, Андрея Сахарова? Аргументируйте ваше мнение.
В каждой школе традиционно проводятся встречи выпускников. Большинство их участников – это выпускники прошлого года и еще значительная часть – нескольких предшествующих лет. Как вы думаете, почему, среди участников этих встреч с каждым годом все меньше тех, кто окончил школу много лет назад? Только ли занятость, проживание далеко от родной школы тому причина? Чем,
на ваш взгляд, можно объяснить это явление?
Домовладелец и квартиросъемщик, руководитель предприятия и работник и т.д. заключают договор. Теоретически любой договор основывается на принципе равенства, эквивалентного обмена. Тогда почему хозяин находится в более выгодном положении, чем квартиросъемщик, наемный рабочий или служащий?
Какие теории социального конфликта вам известны? Опишите стадии развития конфликта. На какой стадии конфликт можно предупредить, на какой стадии его следует локализовать? Как регулировать затяжной конфликт? В чем опасность скрытых затяжных социальных конфликтов?
Вторая половина ХХ века характеризовалась тенденцией глобальной либерализации и интеллектуализации социальных норм и смягчения санкций, но в начале ХХ1 в. человечество столкнулось с новыми явлениями,
которые изменили картину мира. Доминирует тенденция складывания единого этического пространства, межэтнической интеграции и соответствующей им системы ценностей. Однако, экстремистские этнические и религиозные группы, используя в качестве инструмента терроризм и радикальный национализм, принудили демократические страны ввести в качестве оборонительных мер многочисленные ограничения прав и свобод. Не угрожает ли терроризм самому существованию мировой цивилизации? Какие методы должны использовать демократические структуры для защиты своей цивилизации?
ТЕСТЫ ДЛЯ САМОКОНТРОЛЯ.
1.Действия индивидов, которые не соответствуют сложившимся в данном обществе нормам - это:
а) социальное поведение
б) социальная аномия
в) девиантное поведение
г) деликвентное поведение
2. Социальные конфликты – это явление:
а) случайное
б) закономерное
в) преднамеренное
г) противоестественное
3.Какая из возможных причин конфликта в коллективе лечебного учреждения является в современной России доминирующей?
а) производственная
б) социально-экономическая
в) функциональная
г) личностная
4.Самопожертвование, трудоголизм, обостренная жалость – это:
а) депривация г) аномия
б) девиация д) адаптация
в) деликвентность е) аддикция
5.Наиболее оптимальный выход из конфликта:
а) принуждение к заключению соглашения
б) поиск компромиссных решений
в) уничтожение противника
г) уход от разрешения конфликта
6.Укажите возможную причину девиантного поведения:
а) высокий уровень образования
б) низкий уровень образования
в) отсутствие культурных ценностей и идеалов
г) стремление повысить свой социальный статус
7.Укажите соответствие:
1) консенсус а) соглашение на основе взаимных уступок
2) компромисс б) терпимость к чужим мнениям и верованиям
3) конфликт в) приспособленчество, пассивное принятие
4) конформизм существующего порядка
г) общественное согласие, основанное на
поддержке существующего порядка, мнений,
верований
д) социальные действия, направленные на
изменение поведения и состояния соперника
8.Деликвентное поведение проявляется в:
а) пьянстве и алкоголизме
б) склонности к суициду
в) преступном нарушении закона
г) принятии существующих в обществе норм
д) терпимости, снисходительности к чему-либо
9.Антагонизм – это:
а) форма классового конфликта
б) форма непримиримого противостояния групп и классов
в) форма сотрудничества социальных страт
г) форма обязательного взаимодействия между классами
Понятие культуры в социологии
Понятие и виды социальных изменений.
Синтетические теории социально-исторических изменений.
Основные понятия: культура материальная и духовная, элитарная, народная, массовая, доминирующая культура, субкультура, этноцентризм и культурный релятивизм.
ПОНЯТИЕ КУЛЬТУРЫ В СОЦИОЛОГИИ.
Культура – совокупность ценностей, убеждений, стандартов поведения и материальных предметов, которые в совокупности определяют образ жизни людей. Культура вбирает в себя все, о чем мы мыслим, во что верим, как поступаем и чем обладаем. Соответственно ее можно подразделить на нематериальную ее часть и материальную. Духовная культура – это виртуальный мир идей, созданный человечеством, - от языков греческой мифологии, религий, теории Дарвина до философии Ницше и Фукуямы. Материальная культура – вся совокупность результатов предметной деятельности человека, от каменного топора до баллистической ракеты и космического спутника.
Термин культура (от лат. «cultura» - возделывание, улучшение, обработку чего-либо человеком) ввел в активное употребление древнегреческий философ, оратор, политик Марк Туллий Цицерон в 45 году до нашей эры. Под культурой он понимал особенность философии как «культуры ума» - совершенствования духовных способностей человека. И действительно, феномен культуры основан на способностях, которыми владеет только человек:
- абстрактность и рациональность мышления.
- наделение обозначениями вещей и событий, которые невозможно охватить только чувствами;
- активное изменение мира вокруг себя. Изменяя его, он изменяется сам – человечество формирует культуру, культура формирует каждого отдельного человека.
Очень точно дал определение культуры В.О.Ключевский: «Культура – это, прежде всего характерный для данного человека, общества образ мыслей и образ действий, их качество и направленность. Накопление опытов, знаний, потребностей, привычек, житейских удобств, улучшающих, с одной стороны, частную, личную жизнь отдельного человека, и с другой – устанавливающих общественные отношения между людьми – словом, выработка человека и человеческого общежития, - таков наш предмет изучений. Степень этой выработки, достигнутую тем или иным народом, обыкновенно называют его культурою».
Основные характеристики культуры, на которые обращали внимание практически все исследователи этого феномена:
-это то, что отличает человека от животных, характеристика человеческого общества;
-культура не наследуется биологически, но предполагает обучение или передачу от поколения к поколению;
-культура связана с идеями и передается через символические формы, например язык;
-часто под культурой понимается противоположное природе, искусственный, а не естественный мир.
Существуют несколько подходов к пониманию культуры:
1) аксиологический (ценностный) – культура как совокупность материальных и духовных ценностей, сложная иерархия идеалов и смыслов, значимых для конкретного общества;
2) семиотический подход фиксирует культуру как внебиологический знаковый механизм передачи опыта через социокод. Подчеркивается принципиальная важность знаковых систем для понимания культуры, тем более, что символы, знаки наиболее доступны для изучения;
3) в деятельностном подходе культура - это специфическая человеческая форма освоения мира, технология человеческой деятельности, способ регуляции, сохранения, воспроизведения и развития общества;
4) при социологическом подходе культура понимается как социальный институт, который дает обществу системное качество, устойчивую целостность. Культура рассматривается с точки зрения ее функционирования в конкретной системе общественных отношений и институтов, определяющих роли и нормы поведения людей в обществе. С точки зрения социологии в культуре выделяются две основные части: культурная статика – внутреннее строение культуры, совокупность ее основных элементов, черт и форм; культурная динамика – изменения или модификация черт культуры во времени и пространстве.
Культура – это творческая, созидательная, целенаправленная работа человека, в том числе по созданию материальных ценностей. Эта активная деятельность фактически создала искусственную среду, в которой человек себя чувствует более или менее комфортно. Чем искусственнее она, тем комфортней человек себя в ней чувствует. Например, электрический свет продлевает нам день, а значит и время активности; работа батареи в квартире зимой, а сплитсистемы летом – корректирует для нас климат; машины, поезда, самолеты помогают быстрее пересекать пространство; больницы и лекарства – продлевают и улучшают качество жизни; холодильники помогают сохранить пищу; телефон дает возможность общаться друг с другом, не прикладывая никаких физических усилий для встреч; телевизор и компьютер – заглянуть в любую точку планеты даже в реальном режиме времени и многое другое.
Такая же искусственная среда создана человеком в другой, нематериальной сфере. Это язык, верования, социальные нормы, символы, обычаи, традиции. Культура – это система ценностей, жизненных представлений, образцов поведения, совокупностей алгоритмов созидательной деятельности, воплощенных в материальные носители и передаваемых из поколения в поколение. Другими словами, культурой являются ценности, идеи, поведение и материальные предметы, которые, окружая людей, формируют их образ жизни. Культура это все то, что и как мы думаем, как поступаем и чем владеем.. В ряде исследований выделяют так же социальную, политическую, организационную и поведенческую культуры, не соотнося их ни с материальной, ни с духовной.
В структуре культуры – символы, язык, ценности, убеждения, нормы.
Символы – это элементы реальности, носящие в себе особый смысл, признаваемый людьми одной культуры. Например, золотое кольцо на безымянном пальце руки, цвета светофора, черная повязка на голове и черное платье, бриллиантовые украшения, поднятый вверх большой палец и т.д. Каждый из этих символов несет для нас определенную информацию о семейном статусе человека, о возможности перейти улицу, о трауре, о материальном положении человека, о восхищении или и т.д. Мы настолько погружены в мир символов и зависим от них, что принимаем их как нечто само собой разумеющееся. Но в разных культурах - разная система символов. Мы это хорошо понимаем, когда попадаем в другую страну с иным образом жизни (другим языком, другими жестами и символами).
Язык – совокупность звуковых и знаковых символов, позволяющих людям общаться и передавать накопленный опыт последующим поколениям. Т.е. язык - не только средство коммуникации, но и трансмиссии (процесс передачи культуры из поколения в поколение).
Ценности – культурные стандарты, которыми определяются понятия должного (добро, зло, красота, добродетель). В широком смысле ценности – это совокупность жизненных нормативов.
Убеждения – система утверждений, которые в рамках определенного общества считаются истинными. Другими словами, ценности – идеальные стандарты должного, а убеждения – частные представления об истинном и ложном. Например, если в современной демократической стране доминируют ценности свободной конкуренции и равенства полов, то в ней складываются убеждения, что женщина может не выходить замуж, не рожать детей и не заниматься только домашним хозяйством, а получать образование, создавать собственный бизнес и позиционировать себя как бизнесвумен.
Нормы – это совокупность правил и социальных ожиданий, посредством которых общество управляет поведением каждого из своих членов. Некоторые нормы имеют запретительный характер, другие – рекомендательный, третьи - диктуют, что и как мы должны делать. Самые важные культурные нормы действуют постоянно и без исключений.
В большинстве современных стран сосуществуют множество культур, представленных этносами, а во многих странах и расами. В России, например, проживает более 150 народов и народностей. Они все в своей социальной жизни подчинены главному закону государства – Конституции, но каждая из этих групп имеет собственные неповторимые черты в языке, быте, привычках, обычаях и традициях. Этот феномен называется мультикультурность. Большинство из современных стран таковыми и являются, хотя есть примеры и монокультурности (например, Япония).
Есть еще одна интерпретация культуры. Она подразумевает её принадлежность к разным слоям общества. В связи с этим дифференцируют культуру на элитарную, народную и массовую. Элитарная – та, которая создается профессионалами по заказу высокообразованных и обеспеченных социальных групп и требует для своего восприятия определенной подготовки (например, опера, классическая музыка и авангардная литература и т.д.). Народная культура – сказки, былины, национальные танцы, костюм (фольклор). Она создается анонимными творцами и служит основой для всех остальных форм культуры. Культурные образцы, имеющие авторов и широко распространяемые средствами массовой информации – эстрада, телесериалы, телешоу, шансон, футбол и т.д., называют массовой культурой. Вариантом массовой культуры, в последнее время, стала экранная культура