Автореферат: Трансформация общественно-географического пространства метрополиса в постсоветской России

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Структура и объем работы. Диссертация состоит из введения, 6 глав, заключения, списка литературы (244 названия) и приложения. Работа содержит 368 страницы основного текста, включает 48 таблиц, 47 рисунков. В главе 1 рассматриваются теоретические и методологические основы изучения трансформации внутригородского общественно-географического пространства. В главе 2 обосновывается необходимость применения методологического подхода на основе пространственно-временных систем. Три последующие главы посвящены исследованию трансформации внутригородского пространства применительно к трем сферам организации общества -- экономической, политической и социальной. Глава 6 - обобщающая, в ней содержатся краткие и систематизированные ответы на вопросы, поставленные в начале исследования.

Содержание работы

1. В своем исследовании автор отказывается от представления об одновариантности прогресса, и наверстывающее развитие принимает лишь как тип модернизационной модели, выбранный в начале процесса трансформации. Сама же трансформация для предмета исследования в этом контексте - продукт наложения нового для города типа модернизационной модели на материальные и общественные структуры старой модели модернизации.

Концепция наверстывающего развития методологически и гносеологически ограничивает данное исследование, поскольку, согласно ей, сохранение классических советских или появление в ходе трансформации новых явлений и структур должно рассматриваться лишь как временное отклонение от «нормы», заслуживающее внимания только с точки зрения задержки или ускорения самого наверстывания.

Однозначный ответ на вопрос, действительно ли страны Восточной и Центральной Европы просто наверстывают отставание от Запада на пути его развития или же они развивают собственные постсоциалистические структуры, еще не был дан ни специалистами в области трансформации, ни урбанистами.

Теории модернизации говорят о «вестернизации» и о «наверстывающем развитии» отстающих обществ по отношению к Западу. Согласно этому подходу, постсоциалистические страны идут по тому же пути рыночной экономики и демократии в политической сфере, что и западные страны. Следовательно, постсоциалистическое городское развитие происходит по той же самой логике, что и в урбанизированных ареалах Западной Европы, хотя и немного позже во времени и в более высоком темпе. Тот факт, что восточноевропейские страны лишь «наверстывают», означает, что они будут проходить те же самые предсказуемые стадии развития.

Другие исследовательские подходы подчеркивают значимость уникальности «избранного пути» развития и связанных с ним городских пространственных форм и структур. Эти подходы основываются на убеждении, что постсоциалистические города не следуют единому предопределенному пути развития под воздействием глобальных факторов, а, скорее, каждый город идет своим собственным путем, который формируется региональными и национальными экономическими и политическими факторами. внутригородской пространство общественный постсоветский

Применительно к теме данной работы под трансформацией понимаются многомерные системные изменения в постсоциалистических обществах, основанные на общем модернизационном тренде, которые могут привести к разнообразным и не идентичным другим общественным результатам. Автор обосновывает позицию, что главное отличие трансформации заключается не столько в целях и результатах процесса, сколько в наличии уникальной исходной точки - социалистических общественных структур.

2. Опираясь на сформулированные концептуальные представления, автор определяет понятие трансформации внутригородского общественно-географического пространства, выделяет теоретические принципы ее развития, а также параметры, ее определяющие.

Применительно к данному исследованию под трансформацией внутригородского общественно-географического пространства понимается процесс адаптации всех видов общественно-географического пространства российского метрополиса, ограниченного пределами повседневной и бытовой активности его жителей, к условиям постсоциалистической общественной трансформации. Таким образом, рассматриваемая трансформация - это ограниченный во времени и пространстве процесс разрушения старой системы организации городского пространства и перехода к новой системе.

Общественно-географическое пространство, будучи системой, как и все его подсистемы, состоят из взаимосвязанных элементов. Поэтому в ходе трансформации элементы пространства меняют свои общественные сущности, системы меняют состав элементов, изменяются взаимосвязи между элементами, возникают новые элементы пространства, исчезают старые и возникают новые системы, изменяется их иерархическая соподчиненность.

К принципам теории трансформации внутригородского общественно-географического пространства относятся следующие: 1) принцип системности (согласно ему, пространственно-временные процессы, составляющие трансформацию, должны рассматриваться как системная целостность, и выявление системных взаимосвязей, уровней и элементов системы - одна из задач исследования); 2) догоняющего развития (трансформация в марксистских терминах есть переход от социалистических принципов организации и функционирования общества - к капиталистическим; при этом предполагается, что перед началом трансформации существовало запаздывание развития российского общества на общем с остальным миром модернизационном тренде); 3) стадийности или цикличности (именно при трансформации принцип стадийности с большей вероятностью может выразиться в «трансстадийности» - перескакивание определенных стадий эволюционного развития революционным скачком, точнее прохождение их «по касательной», что для городского пространства будет означать неполную реализацию в нем пространственных форм и структур, характерных для стадии, пройденной «по касательной»). Следующие четыре принципа связаны с процессами пространственной диффузии инноваций, а именно: 4) сопротивления среды (пространственной адаптации); 5) пространственного насыщения; 6) «нулевого уровня» или пустого пространства; 6) сосуществования в пространстве форм, явлений, процессов и объектов разных этапов.

При смене систем в городском пространстве неизбежно должны происходить по крайней мере три макропроцесса:

насыщение городского пространства новыми общественными функциями, которых не было у старой системы;

вытеснение старых функций, не нужных в новой системе;

замещение старой сущности сохраняющихся общественных функций новой сущностью.

Главными временными параметрами общественной трансформации как динамической системы выступают: время ее начала, последовательность ее этапов, соотношение времени протекания ее структурных элементов («отраслевых» реформ), продолжительность (время окончания), ускорение и торможение. При этом, определяя трансформацию как многомерную иерархическую систему, автор допускает, что данные временные параметры могут различаться как для элементов системы, так и для ее иерархических подсистем.

Автор выделяет пять факторов, которые считает способными ускорить процесс трансформации: 1) наличие внешней силы (глобализация и открытие для глобальной мобильности); 2) управленческие решения и прочие субъективные воздействия; 3) «эффект нулевого уровня» или пустого пространства (содержательно, это диффузионный пространственный эффект, который обеспечивает максимальную скорость диффузии, «вакуумного всасывания» инновации, если ей нечего вытеснять, и среда не только не сопротивляется ее распространению, но и сама ее требует); 4) идеологическая мобилизация; 5) пространственный резонанс.

Аналогично факторам ускорения процесса трансформации, можно выделить и основные факторы его торможения: 1) морфология среды иного происхождения; 2) пространственная конкуренция явлений одного общественного назначения (в противоположность описанному выше эффекту пустого пространства, ряд общественных инноваций в ходе трансформации по своим общественным функциям имел «социалистические» аналоги, которые требовалось либо вытеснить, либо найти возможность сосуществования с ним в пространстве); 3) управленческие решения и прочие субъективные воздействия со стороны населения; 4) культура и система ценностей (основанная на разделяемой большинством системе ценностей, она гораздо более инерционна по сравнению с идеологией и способна оказывать сопротивление интрузии новых ценностей и пространственных форм, противодействовать их замещению на новые).

Некоторые из факторов ускорения и торможения совпадают.

3. Внутренне непротиворечивое объяснение многомерному явлению крупного масштаба, такого как постсоциалистическая трансформация внутригородского пространства, может быть найдено только на основе анализа иерархических пространственно-временных систем, обладающих набором необходимых и достаточных условий для существования не только первичных систем, но и межсистемных межуровневых взаимодействий.

Выбор автором подхода, основанного на анализе трансформационных внутригородских пространственно-временных систем, объясняется следующими особенностями предмета: 1) комплексностью и многомерностью предмета (он очевидно включает в себя взаимодействие явлений и процессов принципиально разного происхождения и развивающихся по разным законам, следовательно, они измеряются и разными параметрами); 2) непознаваемостью предмета без включения в исследование пространственно-временных параметров (пространство и время имеют самостоятельную сущностную значимость для исследуемых явлений, которые непознаваемы без адекватного инструментария, и именно включение этих параметров в исследование позволяет производить наиболее общие сквозные классификации и обобщения комплексных общественных сущностей); 3) асимметричностью и разноразмерностью значимости пространства и времени для изменения сущности общественных явлений (воздействие пространства и времени на сущность общественных явлений не однонаправлена и разноразмерна, следовательно, сущность исследуемых явлений не может быть выявлена с помощью только пространственного или только временного инструментария); 4) полимасштабностью исследуемых явлений (явления, образующие изучаемый целостный предмет, имеют разный пространственный, временной и сущностный масштаб, и их можно познать именно с помощью анализа многомерных иерархических пространственно-временных систем); 5) неочевидность исследовательской парадигмы (выбор только уникализма или только универсализма в качестве исследовательского подхода может быть ошибочным и не привести к познанию сущности исследуемого предмета).

В данном исследовании под трансформационными внутригородскими пространственно-временными системами понимаются системы, которые: ограничены в пространстве - пространством города; ограничены во времени - процессом постсоциалистической трансформации; ограничены сущностно-общественными процессами; формируются только в пространстве-времени и не формируются только в пространстве, только во времени или вне оных; изменяют сущность общественных явлений в процессе своего возникновения, развития, исчезновения или перерождения; изменяют свою собственную сущность при изменении взаиморасположения своих элементов во времени и пространстве.

Одним из главных критериев завершенности трансформации автор считает необратимость изменения общественной сущности исследуемых явлений. В связи с этим, возвращение процесса изменений в состояние исходной сущности трансформацией являться не может, а само трансформационное изменение должно носить линейный (ведущий от сущности 1 к сущности 2), а не кольцеобразный характер (от сущности 1 через изменения к сущности 1). Таким образом, можно утверждать, что трансформация внутригородского пространства - линейное преобразование городских пространственных систем.

Базовым (первичным) понятием для анализа трансформации общественно-географического городского пространства выступает понятие места (место-события). Первичный элемент общественно-географического (специального или сущностного) пространства, в котором начинают проявляться общественно-географические различия, автор называет общественно-географическим местом. Место определяет в каждый момент времени не только особенности проявления экономических, социальных, этнических и прочих факторов, действующих в обществе, но и формирует особую модель их сочетания, обусловливающую степень и результаты их влияния на сущность исследуемого явления. «Элементарной частицей» общественного времени выступает событие, определяемое как первичное изменение сущности общественного феномена (явления). Если данное событие изменяет сущность не всего общественного явления, а только в конкретном месте, то это изменение именуется место-событием. Не только возникновение или исчезновение какой-либо сущности является событием (место-событием), но и ее развитие. Важными для предмета данного исследования свойствами места (место-события) являются следующие: место имеет сущностное происхождение и не отлично от своей общественной сущности; место всегда имеет пространственный контекст, но не всегда - среду; временное чередование событий влияет на изменение сущности места, в результате чего место возникает, развивается и исчезает (перерождается).

Комплекс экономических, социально-классовых, этно-конфессиональных, социально-психологических, коммуникативных и других условий, отличающих данное место от остальных, а также его «внешнее» положение (соседство, протяженность, изолированность и т.д.) с другими местами и их системами в каждый момент времени неизбежно формируют специфический местный общественно-географический контекст - совокупность прочих мест, связанных с сущностью исследуемого места. Если же определенный контекст закрепляется на значимое для формирующей данное место сущности время, то такой контекст превращается в среду.

Процесс перерождения сущности (трансформации) места состоит из чередования событий. Изменение в чередовании событий, равно как и в контексте, может привести к изменению результирующих пространственно-временных параметров места. Когда первичная сущность в данном месте будет заменена иной, произойдет трансформация места (рис. 1).

Место может не только переродиться, но и исчезнуть. Исчезнуть оно может минимум по трем причинам. Во-первых, может исчезнуть не определенная сущность, а все явление целиком. Во-вторых, составившая данное место сущность может изменить свое положение в пространстве. В-третьих, контекст данного места может измениться настолько, что проявление данной сущности станет незаметным на его фоне, сольется с контекстом, став частью другого, более общего места.