Еще одна характерная особенность современных антиутопий - появление в системе персонажей биороботов, или, как в романе Пелевина, «хелперов». Это самая низшая каста, у которой вместо мозга - цереброчип, принимающий команды от контролирующей системы «Иван-да-Марья». Они так же, как и «перерожденцы» в романе Т. Толстой, живут в хлеву и едят из корыта. После последствий пандемии биороботы все еще носят на лице защитную маску. Эти герои, по выражению игуменитария Максимилиана, - «твари бездушные, выращенные в рассоле сугубо для безмозглой работы - но имеют образ человечий, отчего смотреть на них бывает печально и тяжело...» [Пелевин 2021: 166].
В последней главе антиутопии «TRANSHUMANISM INC.» наиболее ярко продемонстрировано превращение книги в симулякр. В трансгуманистском обществе книжная культура утрачена, но ее осколки адаптируются в сильно трансформированном виде для разных целей. В основе сюжета этой главы - имитация бунинской повести «Митина любовь», которая превращается в развлекательное приложение «Митина любовь» на интернет-портале «Сельские радости». Обращает на себя внимание рекламный текст по мотивам упомянутой повести, очевидно, составленный нейросетью, судя по сильным искажениям бунинских мотивов вперемешку с блоковскими и фетовскими: «... летний отдых нервного молодого помещика, мучающегося вечными вопросами, под Музыку надвигающейся Революции; глубокая и волнительная чувственная гамма, которая затронет все регистры Вашего сердца. Чтение включено. Идеальный бэкграунд - лощина или овраг с кустами возле Вашего дома» [Пелевин 2021: 170].
С повестью И.А. Бунина пелевинскую имитацию отдаленно роднят обстоятельства, предложенные Дмитрию для ролевой игры: овраг, сено, шалаш. Луковый запах тела воссоздан ароматизатором, красная точка вечерней звезды Антарес обозначена лазерной указкой, а пять рублей обращены в боливары. Кстати, разработчики приложения учат биоробота-героиню произносить слово «шалаш» как «салаш», подражая бунинской крестьянке. Повторяются также фразы из сцены в шалаше: в начале свидания «. ну скорей, что ли» и в заключении: «Вы, говорят, в Субботино ездили. Там поп дешево поросят продает. Правда ай нет?» [Пелевин 2021: 170]. Нужно отметить, что образ пелевинской Аксиньи из более раннего романа «t» также напоминает бунинскую крестьянку из «Митиной любви» и степенью развязности, и игривыми интонациями «смешливого голоска»: «Аль не ндравлюсь?» [Пелевин 2009: 79]. Герой романа «t» граф Толстой выражает недовольство навязанной ему сценой интимного свидания с Аксиньей. Вездесущий руководитель коллективного написания книги Ариэль Брахман - пародийная авторская маска - объясняет Толстому, что постельную сцену придумал соавтор Митенька, отвечающий за эротику и «непротивление злу насилием». Метафора книги как «рыночного симулякра» здесь реализуется полномасштабно: «Литературное творчество превратилось в искусство составления буквенных комбинаций, продающихся наилучшим образом» [Пелевин 2009: 89]. Книга - коллективный продукт группы высокооплачиваемых авторов, прописывающих ту или иную сцену, что создает эффект вечно длящейся симуляции. «Само понятие автора в прежнем смысле исчезло. Романы обычно пишутся бригадами специалистов, каждый из которых отвечает за отдельный аспект повествования. А затем сшитые вместе куски причёсывает редактор, чтобы они не смотрелись разнородно. Делают дракона, хе-хе» [Пелевин 2009: 90]. Об этом излюбленном приеме Пелевина удачно пошутила критик А. Наринская: «Авторство постоянно переходит из рук в руки...» [Наринская 2019].
Практически во всех романах В. Пелевина мы сталкиваемся с многочисленными автопародийными двойниками, и почти во всех случаях это писатели [Роднянская 2012]. В раннем сборнике рассказов «Жизнь насекомых» это ночные мотыльки Дима и Митя, в «Священной книге оборотня» - лиса-оборотень Адель-Ахули, в «S.N.U.F.F» - персонаж компьютерных игр орк Грым, в романе «t» - Ариэль Брахманов. Наконец, в антиутопии «TrANSHUMANISM INC.» это единственный классик, включенный в школьную программу, писатель-симулякр Шарабан-Мухлюев, мозг которого плавал в банкохранилище для олигархов. Этот классик ведет затяжную войну с «богатыми косметическими влиятельницами, комментирующими литературу», что прямо указывает на пелевинские «войны» с критиками. Ведь каждый роман Пелевина включает авторские остроумные и задиристые, порой даже резкие ответы критикам-оппонентам. Вспомним, что критики предполагали, что некоторые фрагменты текстов Пелевина напоминают литературные компиляции, которые создаются AI. Весьма иронично откликается на это предположение автор романа «TRANSHUMANISM INC»: «Говорили, что отличить нейросеть от настоящего Шарабан-Мухлюева просто - в аллегориях и метафорах искусственного интеллекта всегда присутствовала орально-анальная тематика, чтобы не сказать фиксация: обычный трюк слабенького AI, косящего под человеческий мозг» [Пелевин 2021: 43].
Затрепанная бумажная брошюра «Г.А. Шарабан-Мухлюев. Пятьсот Афоризмов о Творчестве» - образная вариация того, как замусорена сеть на тему «Пелевин». Многочисленные порталы и сайты, где тексты Пелевина представлены тотально и монументально, сильно растиражировали его афоризмы - яркий пример успешного литературного маркетинга и менеджмента.
Заключение
Итак, одна из ярких примет современной антиутопии - проблемно-тематический комплекс утраты культурного кода, традиционного для самоидентификации интеллигента, а также сюжетно-мотивный спектр трансформаций книжной культуры.
В антиутопии Т. Толстой «Кысь» в мире перерожденцев происходит и перерождение книги в фетиш, когда значимо не внутреннее содержание, а важен сам факт обладания и книгой, и властью. В антиутопиях В. Сорокина и В. Пелевина прозвучала мысль о том, что в мире, где господствуют NBIC-технологии [Афанасенко 2022], человечество находится под глобальным контролем, следовательно, нарастает опасность внешних манипуляций сознанием человека, разорвавшего связи с книжной культурой. Тексты этих антиутопий сотканы из трансформированных концептов, из симуляций и имитаций различных стилей и жанров, из узнаваемых культурных суррогатов и автопародий.
Литература
1. Афанасенко Я.А. Проект трансгуманизма: антропологическая составляющая NBIC-технологий / Я.А. Афанасенко, Т.Г. Чернова // Новые идеи в философии. - 2022. - № 9 (30). - С. 104-115.
2. Ахматова А.А. Сочинения : в 2 т. / А.А. Ахматова. - М.: Правда, 1990. - Т. 1. - 448 с.
3. Богданова О.В. Литературные стратегии Виктора Пелевина / О.В. Богданова, С.А. Кибальник, Л.В. Сафронова. - СПб.: Петрополис, 2008. - 182 с.
4. Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть / Ж. Бодрийяр. - М.: Добросвет, 2000. - 389 с.
5. Воробьева А.Н. Русская антиутопия ХХ - начала XXI веков в контексте мировой антиутопии: автореф. дис. ... д-ра филол. наук / Воробьева А.Н. - Саратов, 2009. - 48 с.
6. Грибоедов А.С. Сочинения / А.С. Грибоедов. - М.: Правда, 1986. - 430 с.
7. Давыдова Т.Т. Роман Т. Толстой «Кысь»: проблемы, образы героев, жанр, повествование / Т.Т. Давыдова // Русская словесность. - 2002. - № 6. - С. 25-31.
8. Ильин И.А. Собрание сочинений: в 10 т. Т. 3: Переписка двух Иванов (1927-1934) / И.А. Ильин. - М. : Русская книга, 2000. - 560 с.
9. Ковтун Н.В. Русская литературная утопия второй половины XX века : автореф. дис. ... д-ра филол. наук / Ковтун Н. В. - Томск, 2005. - 49 с.
10. Комовская Е.В. От утопии к антиутопии и постантиутопии (жанровая специфика романа Т. Толстой «Кысь») / Е.В. Комовская. // Концепт. - 2014. - № 07 (июль).
11. Костенкова В.В. Антиутопия начала XXI века в динамике жанровых трансформаций: автореф. дис. ... канд. филол. наук / Костенко В.В. - Краснодар, 2019. - 27 с.
12. Латынина Ю.Л. Литературные истоки антиутопического жанра: автореф. дис. ... канд. филол. наук / Латынина Ю.Л. - М., 1992. - 21 с.
13. Набоков о Набокове и прочем: интервью, рецензии, эссе / сост., предисл., коммент., подбор иллюстрации Н.Г. Мельникова. - М.: Независимая Газета, 2002. - 704 с.
14. Наринская А.А. Пелевин без спойлеров. Рецензия на книгу «Искусство легких касаний» / А.А. Наринская. // Новая газета. - 2019. - № 93 от 23 августа.
15. Оробий С.П. Антиутопии «нулевых» и холостые механизмы истории / С.П. Оробий // Современные проблемы науки и образования. - 2014. - № 4.
16. Павлова О.А. Русская литературная утопия 1900-1920-х в контексте отечественной культуры: автореф. дис. ... д-ра филол. наук / Павлова О.А. - Волгоград, 2006. - 44 с.
17. Пелевин В.О. T / В.О. Пелевин. - М.: Эксмо, 2009. - 384 с.
18. Пелевин В.О. TRANSHUMANISM INC. / В.О. Пелевин. - М.: Эксмо, 2021. - 225 с.
19. Роднянская И.Б. Сомелье Пелевин. И соглядатаи / И.Б. Роднянская. // Новый мир. - 2012. - № 10.
20. Русский проект исправления мира и художественное творчество XIX-XX веков: коллективная монография / Б. Ф. Егоров [и др.]; отв. ред. Н.В. Ковтун; М-во образования и науки Российской Федерации, Сибирский федеральный ун-т. - М. : Флинта ; Наука, 2011. - 400 с.
21. Соколов С. Палисандрия / С. Соколов. - Анн-Арбор : Ардис, 1985. - 296 с.
22. Сорокин В.Г. Манарага / В.Г. Сорокин. - М. : Corpus (АСТ), 2017. - 160 с.
23. Толстая Т.Н. Кысь: Роман. Переиздание / Т.Н. Толстая. - М.: Подкова, 2001. - 384 с.
24. Федянина М.Е. «Символический обмен и смерть» Ж. Бодрийяра как пратекст «ДПП (НН)» В. Пелевина / М.Е. Федянина. // НЛО. - 2015. - № 132.
25. Хлебников В. Творения / В. Хлебников; общая редакция и вступительная статья М.Я. Полякова; составление, подготовка текста и комментарии В.П. Григорьева и А.Е. Парниса. - М.: Советский писатель, 1986. - 736 с.
26. Эко У. Поэтики Джойса / У. Эко. - СПб.: Симпозиум, 2003. - 496 с.
антиутопия культурный код симуляция
References
1. Afanasenko Ya.A., Chernova T.G. (2022). Proekt transgumanizma: antropologicheskaya sostavlyayushchaya NBIC-tekhnologii [Project of Transhumanism: Anthropological Component of NBIC-technologies]. In Novye idei v filosofii. № 9 (30), pp. 104-115.
2. Akhmatova A.A. (1990). Sochineniya:v2t. [Works, in 2 vols.]. Moscow, Pravda. Vol. 1. 448 p.
3. Baudrillard J. (2000). Simvolicheskiiobmen ismert' [Symbolic Exchange and Death]. Moscow, Dobrosvet. 389 p.
4. Bogdanova O.V., Kibalnik S.A., Safronova L.V. (2008). Literaturnyestrategii ViktoraPelevina [Literary Strategies of Victor Pelevin]. Saint Petersburg, Petropolis. 182 p.
5. Davydova T.T. (2002). Roman T. Tolstoi «Kys'»: problemy, obrazy geroev, zhanr, povestvovanie [Tolstoy's Novel “Kyss”: Problems, Characters, Genre, Narrative]. In Russkayaslovesnost'. № 6, pp. 25-31.
6. Egorov B. F.et al. (2011). Russkii proekt ispravleniya mira i khudozhestvennoe tvorchestvo XIX-XX vekov [The Russian Project of Correcting the World and Artistic Creativity of the 19th-20th Centuries]. Moscow, Flinta, Nauka. 400 p.
7. Eko U. (2003). PoetikiDzhoisa [Joyce's Poetics]. Saint Petersburg, Simpozium. 496 p.
8. Fedyanina M.E. (2015). «Simvolicheskii obmen i smert'» Zh. Bodriiyara kak pratekst «DPP (NN)» V. Pelevina [“Symbolic Exchange and Death” by J. Baudrillard as a Pratext of “DTP (NN)” V. Pelevin]. In NLO. № 132.
9. Griboedov A.S. (1986). Sochineniya [Works]. Moscow, Pravda. 430 p.
10. Ilyin I.A. (2000). Sobranie sochinenii: v 10 t. T. 3: Perepiska dvukh Ivanov (1927-1934) [Collected Works, in 10 vols. Vol. 3: Correspondence of Two Ivan (1927-1934)]. Moscow, Russkaya kniga. 560 p.
11. Khlebnikov V. (1986). Tvoreniya [Creations]. Moscow, Sovetskii pisatel'. 736 p.
12. Komovskaya E.V. (2014). Ot utopii k antiutopii i postantiutopii (zhanrovaya spetsifika romana T. Tolstoi «Kys'») [From Utopia to Dystopia and Postantiutopia (Genre Specificity of T. Tolstoy's Novel “Kys”)]. In Kontsept. № 07.
13. Kostenkova V.V. (2019). Antiutopiya nachala XXI veka v dinamike zhanrovykh transformatsii [Dystopia of the Beginning of the 21st Century in the Dynamics of Genre Transformations]. Avtoref. dis. ... kand. filol. nauk. Krasnodar. 27 p.
14. Kovtun N.V. (2005). Russkaya literaturnaya utopiya vtoroi poloviny XX veka [Russian Literary Utopia of the Second Half of the 20th Century]. Avtoref. dis. ... d-ra filol. nauk. Tomsk. 49 p.
15. Latynina Yu.L. (1992). Literaturnye istoki antiutopicheskogo zhanra [The Literary Origins of the Dystopian Genre]. Avtoref. dis. ... kand. filol. nauk. Moscow. 21 p.
16. Melnikov N.G. (Ed.). (2002). Nabokov o Nabokove i prochem: interv'yu, retsenzii, esse [Nabokov about Nabokov and Other Things: Interviews, Reviews, Essays]. Moscow, Nezavisimaya Gazeta. 704 p.
17. Narinskaya A.A. (2019). Pelevin bez spoilerov. Retsenziya na knigu «Iskusstvo legkikh kasanii» [Pelevin without Spoilers. Review of the book “The Art of Light Touches”]. In Novaya gazeta. № 93.
18. Oroby S.P. (2014). Antiutopii «nulevykh» i kholostye mekhanizmy istorii [Dystopias of the “Noughties” and Idle Mechanisms of History]. In Sovremennyeproblemy naukiiobrazovaniya. No. 4.
19. Pavlova O.A. (2006). Russkaya literaturnaya utopiya 1900-1920-kh v konteksteotechestvennoi kul'tury [Russian Literary Utopia of the 1900-1920s in the Context of Russian Culture]. Avtoref. dis. ... d-ra filol. nauk. Volgograd. 44 p.
20. Pelevin V.O. (2009). t [t]. Moscow, Eksmo. 384 p.
21. Pelevin V.O. (2021). Transhumanism INC. [Transhumanism INC.]. Moscow, Eksmo. 225 p.
22. Rodnyanskaya I.B. (2012). Somel'e Pelevin. I soglyadatai [Sommelier Pelevin. And Co-conspirators]. In Novyi mir. № 10.
23. Sokolov S. (1985). Palisandriya [Palisandria]. Ann-Arbor, Ardis. 296 p.
24. Sorokin V.G. (2017). Manaraga [Manaraga]. Moscow, Corpus (AST). 160 p.
25. Tolstaya T.N. (2001). Kys':Roman. Pereizdanie [Kys: A Novel. Reissue]. Moscow, Podkova. 384 p.
26. Vorobyeva A.N. (2009). Russkaya antiutopiyaXX- nachalaXXIvekovv kontekstemirovoi antiutopii [Russian Dystopia of the 20th - Early 21st Centuries in the Context of World Dystopia]. Avtoref. dis. ... d-ra filol. nauk. Saratov. 48 p.