выступали против политической борьбы, предлагая ограничиться тредюнионистскими задачами.
Владимир Ульянов был чрезвычайно обеспокоен возникновением этого течения, которое он определял как разновидность оппортунизма. По возвращению из ссылки Ульянов приложил все усилия для прекращения, как он выражался, «разброда и шатания» в рядах российской социал-демократии. Он решил начать с издания общероссийской нелегальной газеты. Название газеты «Искра» и эпиграф «Из искры возгорится пламя» были взяты из ответа декабристов А. С. Пушкину. Местопребыванием редакции был избран Мюнхен, позже редакция переехала в Лондон, а потом – в Женеву. Первый номер датирован декабрем 1900 г. В редакцию газеты вошли шесть человек: Г. В. Плеханов, В. И. Засулич, П. Б. Аксельрод, Л. Мартов, А. Н. Потресов и В. И. Ульянов.
План создания «партии нового типа»
Ленин детально разрабатывал план, сложившийся у него еще в сибирской ссылке. Он хотел с помощью общерусской газеты возродить партию. И не просто партию, а «партию нового типа». Свои взгляды на партийное строительство Ленин изложил в статье «С чего начать?» и гораздо более подробно в брошюре «Что делать?». Насущная задача марксистской партии в России, по мнению Ленина, состояла в том, чтобы направить рабочее движение на путь политической борьбы против царизма и капитализма, вооружить его идеями научного социализма. Этим должны заниматься политические вожди. «Ни один класс в истории не достигал господства, - предостерегал Ленин, - если он не выдвигал своих политических вождей, своих передовых представителей, способных организовать движение и руководить им». «Дайте нам организацию революционеров и мы перевернём Россию!», - так, перефразируя изречение Архимеда, писал Ленин.
Брошюра Ленина была различно воспринята читателями. С. Н. Булгаков, марксист, уже вступивший на путь переосмысления и критики Маркса, с содроганием говорил, что от некоторых страниц ленинского сочинения «так и несет революционным полицейским участком». Но по свидетельству многих «практических работников», прочитав ленинскую брошюру, они сделались сторонниками «Искры».
Второй съезд РСДРП
Редакция «Искры» подготовила съезд, который должен был дать партии программу и устав. II съезд РСДРП состоялся 17 (30) июля – 10 августа 1903 г. Первые заседания состоялись в Брюсселе, позже съезд
41
переехал в Лондон. Cостав делегатов съезда оказался далеко не однородным. На II съезде партии присутствовали 43 делегата от 26 организаций, имевших 51 решающий голос. Несмотря на то, что главную роль в созыве съезда сыграла редакция «Искры», на съезде были и антиискровцы и колеблющиеся. Открытые противники «Искры» располагали всего 8 голосами (3 «экономиста» и 5 бундовцев). Колеблющийся центр, или, как называли его, «болото», имел 10 голосов. Сторонникам «Искры» принадлежало 33 голоса, хотя в их рядах, как показали дальнейшие события, также не было единства.
II съезд принял программу РСДРП, подразделявшуюся на две части. В программе-максимум излагалась главная задача рабочего класса
– осуществление социалистической революции и установление диктатуры пролетариата. В программе-минимум выдвигалась ближайшая политическая задача – борьба против остатков старых, докапиталистических порядков. Основными требованиями программыминимум являлись свержение царского самодержавия и замена его самодержавием народа, т.е. установление демократической республики, уничтожение всех пережитков крепостничества и феодализма, ликвидация национального угнетения и неравноправия.
Наиболее острые дебаты развернулись вокруг принципов организационного построения РСДРП. Камнем преткновения стал первый параграф Устава РСДРП, определявший критерии членства в РСДРП. Ленинская формулировка гласила: «Членом партии считается всякий, признающий ее программу и поддерживающий партию как материальными средствами, так и личным участием в одной из партийных организаций». Мартов внес другую формулировку: «Членом Российской социал-демократической рабочей партии считается всякий, принимающий
еепрограмму, поддерживающий партию материальными средствами и оказывающий ей регулярное личное содействие под руководством одной из
ееорганизаций».
Большинство делегатов проголосовало за мартовскую формулировку. Ленинцы получили большинство голосов только на выборах в центральные органы РСДРП. С тех пор сторонники Ленина стали именоваться большевиками. Данный термин, несомненно, имел ассоциативную нагрузку. Ленин сразу же ухватился за звучное название «большевики» и сохранил его даже тогда, когда его сторонники оказались в меньшинстве.
Много лет спустя Ленин, уже в ранге главы Советского государства, писал: «Большевизм существует, как течение политической мысли и как политическая партия, с 1903 года». По мере развития конфликта между большевиками и меньшевиками становилось все заметнее, что они «споткнулись» не просто на формулировках устава и организационных вопросах. У них обнаружились серьезные тактические
42
разногласия, а впоследствии стало очевидным, что у них различное отношение к самому марксистскому учению.
Что же представляли собой два течения, формально остававшиеся в рамках одной партии, а фактически расколовшиеся на две самостоятельные фракции, каждая со своими руководящими органами и структурой, со своими последователями, со своей партийной прессой? Вряд ли можно рассматривать большевиков как ортодоксальных марксистов, хотя Ленин постоянно ссылался на авторитет основоположников и сыпал цитатами из их сочинений. Парадокс в том, что сам Ленин произвел такую кардинальную ревизию постулатов марксизма, какая не снилась Эдуарду Бернштейну и его последователям. Если уж говорить о догматиках, то ими за редким исключением были меньшевики, десятилетиями повторявшие истины, вытверженные в марксистских кружках.
Большевизм являлся продолжением радикальной линии в российском освободительном движении. Большевики были нацелены на максимально быстрое и полное достижение революционных задач. Большевики отгораживались даже от близких по идеологии политических сил, считая их недостаточно последовательными и революционными. Большевики демонстрировали полнейшее пренебрежение нормами морали, не сомневаясь в том, что цель оправдывает средство. Маркистское учение усугубило положение, объявив, что общечеловеческих ценностей не существует, а есть только классовые ценности.
Уникальным отличием большевиков от других партий и политических течений была их высокая организованность, дисциплина, строгая иерархия – словом все то, за что так упорно боролся Ленин и ради чего он пошел на раскол. Ни меньшевики, ни эсеры, не говоря уж об анархистах, либералах и черносотенцах не могли сравниться с большевиками по своей сплоченности. Более сплоченными, чем остальные, были некоторые партийные организации левого толка, построенные по национальному принципу, но данное обстоятельство как раз не позволяло им выступать конкурентами большевиков в общероссийском масштабе.
Меньшевики в отличие от большевиков тяготели к европейскому типу социалистической партии, старательно копируя порядки II Интернационала и прежде всего германской социал-демократической партии. Они стремились уйти от обособленности, допускали политические блоки со всеми демократическими силами, пытались использовать легальные рабочие организации: профсоюзы, кооперативы, культурно-просветительные общества. Проблема заключалась в том, что в самодержавной России поле для легальной деятельности было очень узким. По этой причине меньшевикам зачастую приходилось действовать методами, вполне достойными самых крайних радикалов.
Меньшевики не имели бесспорного лидера. Плеханов, самый авторитетный член РСДРП, не принадлежал однозначно к
43
меньшевистскому движению. Не будучи объединены в строго иерархическую структуру, меньшевики допускали в своей среде полную свободу мнений. Соответственно, можно выделить несколько направлений внутри самого меньшевизма. А. Н. Потресов олицетворял правый фланг меньшевизма, П. Б. Аксельрод – правый «центр», Ю. О. Мартов – левый «центр», а взгляды Л. Д. Троцкого были настолько радикальными для меньшевистской среды, что в конце концов ему пришлось перейти на роль «внефракционного» социал-демократа, сохранявшего, однако, связи с бывшими товарищами по меньшевистской фракции.
Сведения о численности РСДРП значительно расходятся. По одним подсчетам, в РСДРП в канун 1905 г. состояло чуть более 2,5 тысяч человек, по другим – 8,4 тыс. С учетом бундовцев, польские и латышские социал-демократов численность, по некоторым сведениям, достигала 25 тыс. человек, хотя эта цифра кажется завышенной. Большевики преобладали в промышленных центрах. Вместе с тем в столицах, Петербурге и Москве, количество меньшевиков тоже было довольно значительным: соответственно 2,8 и 1,5 тысячи человек. В сельской местности позиции меньшевиков были крайне слабыми, они почти не вели работы в деревне. Исключение составляла «Спилка» – Украинский социал-демократический союз, позже перешедшая под меньшевистское крыло РСДРП.
Меньшевики были сильнее большевиков на национальных окраинах; крупные меньшевистские организации действовали в Киеве, Тифлисе, Баку и других городах. Преобладание на окраинах сказывалось на национальном составе меньшевиков, среди их лидеров было много евреев и выходцев с Кавказа.
Две тактики в революции
За фракционной усобицей социал-демократы пропустили начало революции в России. В связи с кардинально изменившейся политической ситуацией требовалось срочно пересмотреть тактику и стратегию социалдемократии, выработанную для мирного периода и совершенно не подходившую для бурной революционной эпохи. Весной 1905 г. большевики и меньшевики провели свои собственные съезд и конференцию. Большевистский съезд состоялся в Лондоне с 12 (25) апреля по 27 апреля (10 мая) 1905 г. , а меньшевики в тот же период провели общерусскую конференцию партийных работников в Женеве.
Представители обеих течений сходились в определении русской революции как буржуазно-демократической по своему характеру. Однако Ленин пришел к парадоксальному выводу, что русская буржуазия вовсе не заинтересована в победе буржуазной революции, так как слаба,
44
труслива и крепко связана с феодальным самодержавием. Из этого логически вытекал еще более парадоксальный вывод о том, что буржуазную революцию должен возглавить пролетариат. Естественным союзником пролетариата является крестьянство, которое может получить удовлетворение своих аграрных требований только в случае полной победы революции.
Съезд нацелил партийные комитеты на организацию вооруженного народного восстания против царизма. Дополнительная резолюция «О вооруженном восстании», написанная Лениным, подчеркивала, что единственный путь к свержению самодержавия – это переход от массовых политических стачек к вооруженному восстанию. Партийным организациям предлагалось разъяснять рабочим не только политическое значение, но и важность организационной стороны восстания, заниматься вооружением рабочих, разработкой плана восстания, готовиться к руководству восстанием, а также накапливать практический опыт путем нападения вооруженных отрядов на правительственные учреждения, оказанияотпораполицииивойскам, освобождениеарестованных и т. д.
В основе тактической линии меньшевиков лежали взгляды на буржуазию как на движущую силу революции. В противоположность большевикам, теоретики меньшевизма заявляли, что изоляция буржуазии от революционного движения приведет к его ослаблению. Как подчеркивал Мартов, «меньшевизм не видел для пролетариата иной возможности плодотворного участия в данном кризисе, кроме содействия буржуазно-либеральной демократии в ее попытках оттеснить от государственной власти реакционную часть имущих классов».
Если большевики видели главную обузу буржуазнодемократической революции в буржуазии, то меньшевики отводили эту роль крестьянству. По мнению меньшевиков, деревня могла серьезно осложнить победу революции своим стихийным бунтарством, наивным монархизмом, стремлением к уравнительному землепользованию, сохранению общины и т. п. Меньшевистская конференция подобно большевистскому съезду одобрила идею вооруженного народного восстания. Однако они считали, что победа революции может быть достигнута не только в результате народного восстания, но и в результате превращения созванного царем всероссийского представительного учреждения в Учредительное собрание.
Сравнивая решения лондонского и женевского партийных форумов, Ленин провозглашал: «Два съезда….две партии». Однако жизнь была куда сложнее бумажных схем. Революционные события привели к бурному росту численности всех политических партий от крайне правых до крайне правых. Стремительно пополнились и ряды социал-демократов. По приблизительным данным, в 1906 – 1907 гг. в РСДРП состояло около 70 тысяч человек, Бунд насчитывал 33 тысячи,
45