Создание событий в современном социокультурном пространстве
Оглавление
Введение
Глава 1. Сущность и понятия креативного образования
.1 Современные требования к креативному образованию
.2 Теоретические аспекты понятия социокультурного пространства учреждения образования
Глава 2. Создание событий в социокультурном пространстве учащихся
Заключение
Список использованных источников
Приложения
Введение
Актуальность темы работы: современное социокультурное, экономическое развитие Республики Беларусь и мирового сообщества в целом, происходящие в мире процессы глобализации, всеобщая информатизация общества углубляют значимость новых подходов в воспитании человека, подготовке его к будущему жизненному пути. В связи с этим возрастает роль воспитательная роль социокультурной среды, значительно выходящей за рамки учреждения образования, в которой ребенок мог бы обращаться к высоким нравственным и эстетическим образцам в активном взаимодействии с педагогами, родителями, сверстниками. Сегодня мы понимаем, что эффективность современного белорусского образования и создание условий для развития и становления ребенка как личности зависит от социокультурного пространства, в котором осуществляется целостный педагогический процесс.
Значимую роль в этом педагогическом процессе играет креативное (творческое) образование, основывающееся на новейших достижениях психолого-педагогической науки, на внедрении инновационных технологий образования.
Замечательный педагог и психолог Л.С. Выготский утверждал: "Воспитательный процесс оказывается уже трехсторонне активным: активен учитель, активен ученик, активна заключенная между ними среда" [3, с.89], то есть еще в те далекие времена гений педагогики и детской психологии обращал внимание своих педагогов-учеников на важность создания социокультурной среды вокруг педагогического процесса обучения ребенка. Сегодня предметом исследования современного социокультурного образовательного пространства занимаются лучшие умы науки, что подтверждает актуальность изучения данной проблемы.
Создание событий играет огромную роль в современном социокультурном пространстве учащихся учреждения образования, что диктует актуальность определения подходов к осуществлению данной деятельности с точки зрения психологии, педагогики, философии и других наук.
Мы должны сказать, что понятие "творчество" рассматривали в своих работах классики педагогической науки Л.С. Выготский и А.С. Макаренко, а также современные ученые Р.Б. Квеско, С.Б. Квеско и С.Л. Марков, сделавший попытку свести воедино все научные подходы к определению основных понятий творчества в своем труде "Теории творчества".
Современные требования к креативному образованию попали в поле зрения таких ученых, как Э.М. Коротков, В.М. Задорский, М.М. Зиновкина, О.Н. Левина, В.Г. Рындак, Л.Б. Соколова, а также американских психологов Карла Роджерса, Ларри А. Хьелла, Дэниела Зиглера и других.
Теоретические аспекты понятия социокультурного пространства изучали в своих исследованиях ученые В.С. Агеев, Н.И. Евсикова, Ю.Н. Кулюткин, Е.Н. Ненахова, Т.И. Олыкайнен, Н.Л. Селиванова и С.В. Тарасов, проецируя данную проблему на учреждения образования.
Проблеме создания событий в социокультурном пространстве учащихся посвятили свои труды Е.И. Головаха, А.А. Кроник, Г.Е. Соловьев, М.Г. Сорокова, Ю.А. Стрельцов, С.В. Христофоров, В.М. Шепель и другие авторы.
В своих работах все авторы рассматривали поднимаемую нами в теме курсовой работы проблему с различных точек зрения, но стремление их было одно - помочь современному педагогу в правильном понимании креативного образования, ориентированное на развитие творческих способностей человека.
Цель исследования: осмысление событийных коммуникаций и их роли в современном социокультурном пространстве учащихся.
Задачи исследования: - определить современные требования к креативному образованию;
рассмотреть теоретические аспекты понятия социокультурного пространства учреждения образования;
рассмотреть создание событий в социокультурном пространстве учащихся.
Объект исследования: социокультурное пространство.
Предмет исследования: события в современном социокультурном пространстве.
Методология проведенного исследования: работа реализована в рамках системного подхода, позволяющего рассматривать проблему как результат взаимодействия различных факторов (психологических, социологических, идеологических, социокультурных). Рассмотрение затрагиваемой проблематики в рамках единой сложно структурированной системы позволило автору прийти к объективным выводам. Так же использован метод синтеза и анализа, позволяющий подробно рассмотреть каждый аспект проблемы создание событий в современном социокультурном пространстве в отдельности и все аспекты в общей системе.
Методы проведенного исследования: информационный поиск; методы системного, логического, сравнительного, причинно-следственного анализа, индукции и обобщения.
Автор работы подтверждает, что приведенный в ней аналитический материал правильно и объективно отражает состояние исследуемого процесса, а все заимствованные из литературных и других источников теоретические, методологические и методические положения и концепции сопровождаются ссылками на их авторов.
Работа состоит из - 40 страниц и включает введение, 2 главы, заключение, список из использованных источников, а также приложения.
Глава 1. Сущность и понятия креативного образования
.1 Современные требования к
креативному образованию
Рассматривая креативное образование, нельзя не остановиться на фундаментальной работе кандидата психологических наук, профессора С.Л. Маркова "Гении творчества", в которой автор систематизировал и построил всеобщую теорию творчества, основанную на методологических исследованиях огромного количества авторов. Теория С.Л. Маркова состоит из трех частей:
. Рассмотрение творчества как комплексного, интегративного, многофакторного и полисферного феномена, выявление его отдельных компонентов и способов их взаимодействия.
. Определение единого, универсального, базового основания, обуславливающего и пронизывающего все формы проявления творчества.
. Выявление и построение системы единых, инвариантных и универсальных механизмов творчества [16] (Приложение А-Г).
Данный труд просто необходимо использовать при разработке психолого-педагогических и социокультурных проблем креативного (творческого) образования, потому что в нем представлены все сколько-нибудь значимые труды ученых мира в области изучения понятия "творчество".
Р.Б. Квеско и С.Б. Квеско в совместном труде "Имиджелогия" подчеркивают, что "созидательное творчество - это то ядро, вокруг которого возникают многие другие жизненно необходимые человеку качества, в том числе и нравственность, то есть повышение уровня творческой созидательной образованности влечёт за собою и повышение уровня нравственности. Там, где созидательное творчество, там и нравственность. Созидательное творчество без нравственности невозможно. Эта зависимость фундаментальная" [10, с.16].
При этом авторы отмечают, что "…реализуемый в имиджелогии метод пространственного творчества (метод преобразования пространства своего бытия и тем самым себя в творческом созидательном направлении) позволяет обучающимся развивать свои природные творческие качества, знакомиться с основными закономерностями творческой деятельности и осваивать основные средства творческого метода, метода творческого саморазвития, без которого творческая личность не существует" [10, с.17]. В полной мере данное утверждение авторов относится к развитию креативной личности учащегося учреждения образования.
Понятие "Креативное образование" трактуется доктором экономических наук, профессором Э.М. Коротковым в труде "Исследование систем управления" как "…образование, ориентированное на развитие творческих способностей человека, на закрепление в его профессиональном сознании установки на инновации, включающее анализ проблем и вариантов деятельности. Это образование, мотивирующее самостоятельное осмысление действительности, самопознание индивидуальности, превращения знаний в потенциал мышления и саморазвития" [11].
Э.М. Коротков так характеризует значение получаемого человеком креативного образования:
является альтернативой образованию репродуктивному, преимущественно прагматическому, образованию "знания опыта", нормативному (исполнительскому);
ориентировано на утверждение и развитие искусства управления, которое рождается и проявляется лишь при определенных обстоятельствах и в определенных условиях образования.
расширяет диапазон видения проблем развития и проектирования вариантов их решения [11].
Доктор технических наук, профессор, академик В.М. Задорский оценивая современное образование, утверждает, что "…человечеству нужен новый тип мышления - креативный. Формирование человека креативного типа предполагает освоение им принципиально новой культуры мышления, суть которой, в конце концов, заключается в развитии интеллекта человека с помощью нетрадиционных технологий обучения" [6].
Основное требование современного образования к учащемуся таково, чтобы в процессе обучения в школе он был готов к самообучению, саморазвитию, самообразовательной деятельности, осуществлению учения на основе собственного целеполагания.
По мнению доктора педагогических наук, профессора Л.Б. Соколовой, "...учебная деятельность неразрывно связана с самообразовательной деятельностью и является пространством её зарождения, потому как в учебной деятельности имеют место саморефлексия, самооценка, самоидентификация, выработка умений самостоятельно обретать, конструировать знания и внедрять их в практическую деятельность" [25, с.23].
В статье 6.3.1 Образовательного стандарта "ОБЩЕЕ СРЕДНЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ. Основные нормативы и требования" сказано: "В образовательном процессе целесообразно использовать коммуникативные образовательные технологии", далее в статье 6.4.1 говорится, что одной из конечных целей получения среднего образования является "развитие индивидуальности и творческих способностей", в статье 6.4.3 "Общие требования к уровню подготовки выпускников, завершающих обучение на III ступени общего среднего образования" конкретно подчеркнуто, что по получении общего среднего образования должен обладать способностью "к творческой деятельности, генерированию идей, неординарности действий, и способностью "вступать в коммуникативные отношения с другими участниками общения" [20].
Данные требования образовательного стандарта в Республике Беларусь непосредственно указывают на постепенный переход всей системы образования на креативное образование учащихся.
Доктор педагогических наук, профессор М.М. Зиновкина в своей работе "Многоуровневое непрерывное креативное образование и школа" считает, что "…нравственность в обществе определяется тем, как осуществляется процесс самореализации, самоактуализации личности, зависит от того, в какой степени личность свободна в своем самовыражении и насколько этот процесс является самостоятельным и творческим" [7].
Отвечая на вопрос - какой должны быть воспитательная парадигма, М.М. Зиновкина говорит, о том, что:
образование и сопутствующее ему воспитание человека будущего должно обеспечивать высокий уровень нравственности, реализуемый им в будущей взрослой жизнедеятельности;
необходимо создать инновационную систему обучения подрастающего поколения во всех звеньях образовательной цепи, ориентировать ее на эту цель [7].
Американский психолог, педагог, один из создателей и лидеров гуманистической психологии (наряду с Абрахамом Маслоу) Карл Рэнсом Роджерс (1902-1987) ввел в психологию термин "полноценно функционирующий человек", этот термин психолог применял для обозначения людей, которые используют свои способности и таланты, осуществляют свои возможности и движутся к полному познанию себя и сферы своих переживаний [13]. Одной из основных личностных характеристик, общих для полноценно функционирующих людей Роджерс считал креативность.
По мнению доктора по социально-личностной психологии, члена Американской психологической ассоциации Ларри А. Хьелла и доктора психологии, профессора Дэниела Зиглера, высказанном в совместном труде "Теории личности. Основные положения, исследования и применение" о работе Карла Роджерса: "для Роджерса продукты творчества (идеи, проекты, действия) и творческий образ жизни появляются у человека, который живет хорошей жизнью. Творческие люди стремятся жить конструктивно и адаптивно в своей культуре, в то же время удовлетворяя собственные самые глубокие потребности. Они способны творчески, гибко приспосабливаться к изменяющимся условиям окружения. Однако, добавляет Роджерс, такие люди не обязательно полностью приспособлены к культуре и, почти несомненно, не являются конформистами. Их связь с обществом можно выразить так: они являются членами общества и его продуктами, но не его пленниками" [13].
Сам Карл Роджерс в труде "Становление личности. Взгляд на психотерапию" считает, что "Самое главное в творчестве - это его новизна, и, следовательно, у нас нет эталона, по которому можно оценить его продукт" [9]. Роджерс рассматривает "загадочное явление" - социальную значимость креативности, и высказывает мнение, что "вероятно, не многие из нас заинтересованы в том, чтобы поощрять творческую деятельность, которая вредна для общества". На наш взгляд, в этом и заключается парадокс креативности личности. С одной стороны мы понимаем, что необходимы новые творческие подходы, а с другой стороны, мы не можем знать - какой эффект будет получен от креативного поведения того либо другого человека. Вот здесь как раз мы подчеркиваем одну из многочисленных педагогических задач - отделение положительной креативности от негативной, вредной для учащихся.
Говоря о самом "творческом акте" Роджерс считает, что "…существует одна черта творческого акта, которую все-таки можно описать. Почти во всех продуктах творчества мы отмечаем избирательность, упорядоченность, попытку выявить самое существенное" [9]. Значит, педагог обязан создавать учащимся условия, способствующие созидательному творчеству.
К этим условиям автор относит:
а) психологическую безопасность:
признание безусловной ценности индивида. Учитель, родитель или другой человек, создающий условия для развития, всегда способствует творчеству личности, если он чувствует, что данный индивид ценен сам по себе, какими бы ни были его проявления, состояния и поступки в данный момент;
создание обстановки, в которой отсутствует внешняя оценка. Когда мы отказываемся оценивать индивида с точки зрения нашей собственной системы ценностей, мы способствуем его творчеству. Индивид чувствует свое освобождение тогда, когда его не оценивают с помощью внешней мерки;
понимать, сопереживая. В сочетании с двумя предыдущими это последний элемент психологической защищенности. "Если я понимаю вас, сопереживая, смотрю на вас и на то, что вы делаете, с вашей точки зрения, вхожу в ваш внутренний мир и вижу его вашими глазами, и при этом все-таки принимаю вас, - тогда это на самом деле безопасность" [9].
б) психологическая свобода. "Творчество развивается, если учитель, родители или другой человек, занимающийся развитием, предоставляют индивиду полную свободу символического выражения. Это означает для индивида полную свободу выражать свое самое сокровенное в своих мыслях, чувствах и состояниях. Это способствует открытости, а также причудливому и неожиданному сочетанию образов, понятий и значений, которое есть частью творчества" [9].
Из высказываний Карла Роджерса следует, по нашему мнению, что педагог должен в ходе образовательного процесса обеспечивать одновременно учащимся и психологическую безопасность и психологическую свободу, что должно способствовать процессу становления в среде учреждения среднего образования творческих личностей.
По этому поводу доктор педагогических наук, профессор В.Г. Рындак в книге "Педагогика креативности" говорит, что развитие креативности учащихся школы позволяет им осуществлять системный анализ основных ситуаций, самого педагогического процесса, выявлять из расплывчатых проблемных ситуаций задачи и корректно их формулировать, обнаруживать противоречия и целенаправленно разрешать их, при этом генерируя новые идеи, вести целенаправленный многовариантный поиск решения поставленной педагогом творческой задачи или проблемы, вести поиск научной информации по проблеме [21, с.67].