Социально-педагогическая программа формирования правил поведения, согласно этикету в дошкольном возрасте
Содержание
Введение
. Теоретические аспекты формирования этикетного поведения
.1 Развитие этикетного поведения в дошкольном возрасте
.2 История этикета
.3 Виды этикета
.4 Нормы этикетного поведения
.5 Роль взрослого в формировании этикетного поведения
.6 ФГОС ДО об этикете и этикетном поведении
Выводы по 1 главе
. Практическая работа по формированию этикетного поведения
.1 Проблемы формирования этикетного поведения
.2 Программа для воспитателей образовательных учреждений по формированию этикета
.3 Возможность модификации программы для работы социального педагога
.4 Программа социальных педагогов для учреждений социальной направленности и организаций дополнительного образования по формированию этикета
Выводы по 2 главе
Заключение
Список использованной литературы
Введение
Актуальность выбранной темы выражается в том, что в детском саду формируются важные жизненные ценности и позиции, которые повлияют на создание гармонично сформированной личности в будущем и очень важно для детей дошкольного возраста. Детям посещающим образовательные учреждения,в отличии от детей, находящихся на домашнем обучении, повезло, потому что у них будут прививаться нормы этикета и поведения в рамках образовательной программы, которая сформирована в соответствии с ФГОС ДО. А что делать другим родителям, у которых дети не посещают детские сады? Они и сaми не могут и не хотят учить, да еще и в детский сад не ходит ребенок.
В таком случае,paбота социального педагога с данными детьми и их семьями будет просто необходима.
Теоретической и методической базой исследования явились труды ученных. Которые в свое время говорили о воспитании следующее:
"Воспитание есть усвоение хороших привычек." Платон
"Дети должны жить в мире красоты, игры, сказки, музыки, рисунка, фантазии, творчества. Этот мир должен окружать ребѐнка и тогда, когда мы хотим научить его читать и писать. Да, от того, как будет чувствовать себя ребѐнок, поднимаясь на первую ступеньку лестницы познания, что он будет переживать, зависит весь его дальнейший путь к знаниям. Когда думаешь о детском мозге, представляешь нежный цветок розы, на котором дрожит капелька росы. Какая осторожность и нежность нужны, чтобы, сорвав цветок, не уронить каплю." В.А. Сухомлинский
"Только то в человеке прочно и надежно, что всосалось в природу его в его первую пору жизни." Коменский Я.
Выпускная квалификационная работа основывалась на методах и методиках: теоретические методы (анализ проблемы, моделирование учебно- воспитательного процесса, обобщение результатов исследования);
эмпирические методы (изучение массового и передового педагогического опыта, наблюдение, беседа, анкетирование, тестирование; педагогический эксперимент; методы математической обработки полученных результатов), сюжетно-ролевые игры; игровые ситуации; постановка различных сценок по проблемным или спорным моментам этикета, чтение художественной литературы, просмотр мультфильмов или прочих видео по этикету.
Объект - дети дошкольного возраста.
Предмет - перечень норм этикета, которые должны быть сформулированы в дошкольном возрасте.
Цель:
проанализировать или выявить формы этикета в дошкольном возрасте,
как проблему социального педагога. Разработать рабочею программу по формированию норм этикета.
За да чи :
1. Анализ и изучение педагогической, методологической литературы по нормам этикета и этикетного воспитания;
2. Определение благоприятного возраста для начала изучения детьми норм этикета;
3. Выявить и экспериментально обосновать социально-культурные навыки по формированию норм этикет у детей дошкольного возраста;
4. Разработать модель работы воспитателя и социального педагога по формированию навыков этикета и этикетного поведения у детей дошкольного возраста;
5. Разработать и апробировать рабочую программу для воспитателей образовательных учреждений по этикету и этикетному поведению; Модифицировать данную программу для работы социального педагога.
Гипотеза: Мы предполагаем, что социальный педагог выполняет компенсаторную функцию в формировании этикета и этикетного поведения у детей дошкольного возраста
Структура работы: Работа состоит из двух глав. Глава I.(теоретическая) Теоретические аспекты формирования этикетного поведения и глава
II.(практическая) Практическая работа по формированию этикетного поведения.
Теоретическая значимость исследования. Изучение формирования правил поведения согласно этикету в дошкольном возрасте, помогло нам составить комплексный взгляд на то, как необходимо сформировать у детей дошкольного возраста нормы поведения; также исследованы эффективные методы проведения занятий и составлена программа по формированию правил поведения согласно этикета в дошкольном возрасте.
Практическая значимость исследования заключается в том, что данная разработанная программа полезна и может быть использована на практике воспитателями, психологами, социальными педагогами, еѐ можно использовать как в учреждениях дополнительного образования, так и в дошкольных образовательных учреждениях.
База исследования: МДОУ №14 "Золушка" г. Балабаново; ф-л СГУ КО
"Гармония" СРЦН "Ориентир" в г.
Балабаново.
1. Теоретические аспекты формирования этикетного поведения
Этикет - это (от фр. etiquette - ярлык, этикетка) - совокупность правил поведения, касающихся внешнего проявления отношения к людям (обхождение с окружающими, формы обращения и приветствий, поведение в общественных местах, манеры и одежда).
Правила поведения - это зеркало человека, в котором отображается его портрет. Правила поведения определяют формы взаимодействия людей в самых разных житейских ситуациях - дома, на работе, в театре.
Социальная программа - это совокупность, система социальных мероприятий, направленных на решение конкретной социальной проблемы.
Такая программа определяет этапность осуществления связанных с этим задач, конкретные средства и рычаги их реализации, показатели требуемых социальных результатов.
Нормы этикета - это правила поведения, касающиеся внешнего проявления отношения к людям, причем отношения благоприятного, располагающего к общению. дошкольник этикетный педагог
Социальный педагог - это специалист, который помогает детям и подросткам социализироваться в обществе, найти в нем свое место, оставшись при этом самостоятельной личностью. Это определение показывает идеальную картину в плане воспитания, то, к чему должны стремиться все специалисты, работающие с детьми. На практике же социальный педагог - это человек, который в школе занимается мониторингом неблагополучных семей и профилактикой правонарушений среди детей. Цель этой работы - научить ребят сопротивляться дезорганизующим условиям.
Дошкольный возраст - это (англ. preschoolage) - этап психического развития, в отечественной периодизации занимающий место между ранним возрастом и младшим школьным возрастом - от 3 до 6-7 лет. В дошкольном возрасте выделяют 3 периода: младший дошкольный возраст (3-4 г.); средний дошкольный возраст (4-5 лет) и старший дошкольный возраст (5-7 лет). Дошкольный возраст имеет исключительно важное
значение для развития психики и личности ребенка. Его называют возрастом
игры, поскольку именно игра-
ведущая деятельностьд анного возраста.
1.1 Развитие этикетного поведения в дошкольном возрасте
Для того, чтобы самосовершенствоваться и развиваться человек должен учиться всю жизнь. Начиная от самого рождения и до глубокой старости мы узнаем что-то новое по средствамсобственного изучения, нaпримepчеловек пенсионного возраста изучающий физические процессы происходящие в человеке, для своего собственного осведомления. Или это двухлетняя девочка, которой малo изо для в день говорит, что заходя в помещение необходимо здороваться.
Всѐ же, какой самый оптимальный возраст для начала изучения этикета и этикетного поведения в жизни? Зачем вообще загружать маленького ребенка такими вопросами, как этикет, и лишать его беззаботного детства? Нужно ли это вообще? Да очень нужен! В первую очередь им самим, а не их окружению, как думают многие. Именно в детстве закладываются основы поведения человека, черты характера, привычки. От того какое воспитание ребенок получил в детстве, зависит его дальнейшая успешность, образование, карьера, жизнь в цeлом. Кроме этого, этикет открываетмалышудверь в общество. Культурaповедения, общения помогает ребенку быть понятым, услышанным. С воспитанным чeлoвеком, нeзависимо от его возраста и статуса приятно иметь дело, разговаривать, общаться как сверстникам, так и взрослым. У ребенка, который знает и соблюдает пpaвила этикета, формируетсяправильноеотношение и пониманиесовести, морали, нравственности,ответственности.
Рассказываямалышу о пpaвилах этикета, мы учим егохорошимманерам. Объяснять ребенку, как себя можно вести, а как нельзя, нужно с того времени, когда он начнет самостоятельно ходить, есть за общим столом, разговаривать, активно общаться с людьми, сверстниками. Приблизительно с 1,5-летнего возраста малышу нужно объяснять, показывать, как вести себя за столом. Если до этого времени, ему прощался замазанный кашей стол, лицо, руки, прощалось, что он мог взять еду из чужой тарелки и т.п., то сейчас
следует относиться к этому серьезнее. У ребенка уже
достаточнохорошосформировалось осoзнание того, что происходит, что ему говорят,
что от него требуют. Когда он начнет разговаривать, нужно объяснять, как вести
себя с людьми. Например, при встрече знакомого человека просите малыша
поздороваться, при прощании - сказать "до свидания". Для легкости
общения, обычно, совсем маленьких малышей сначала учат говорить слова
"привет", "пока", "ты". Это тоже воспитание, на
самом начальном уровне. В возрасте 2-3 лет надо пояснить, что такое обращение
уместно со сверстниками, а с взрослыми нужно общаться иначе, более
сдержано.Своеобразие новой социальной ситуации развития, по словам
Д.Б.Эльконина, заключается в том, что теперь ребенок "живет не вместе со
взрослым, а через взрослого, с его помощью. Взрослый делает не вместо него, а
совместно с ним"[37,с.47].
1.2 История этикета
Правила поведения возникли очень давно, на заре человеческого общества. Как только люди стали жить вместе, появилась потребность мирного сосуществования. Об этом писали еще приверженцы теории общественного договора - Томас Гоббс и Жан-Жак Руссо. Отсюда следует вывод: приоритетная цель этикета состоит в том, чтобы сделать нашу жизнь максимально приятной и безопасной при общении друг с другом, сгладить все возможные острые углы и нечаянные обиды, предостеречь нас от случайных претензий и бед[5,с.135].
Правила хорошего тона (стремление "вести себя прилично") существовали уже у древних. Так, в "Одиссее" Гомера, в египетских и римских рукописях уже упоминаются правила хорошего тона. Отношения между полами, начальниками и подчиненными, средства общения, приѐм чужаков были строго регламентированы. Нарушение этих правил влекло за собой исключение из социальной группы.
Знакомое нам слово "этикет" стало общеупотребимым в XVII веке. Дело было так: однажды на одном придворном приеме (в те времена как раз правил французский король Людовик XIV) гостям раздали карточки, на которых перечислялись некоторые приемлемые правила поведения. От их французского названия слово "этикет" и произошло, а позже оно вошло в языки многих стран.
Чем двусмысленнее ситуация, чем больше опасность быть непонятым, тем больше необходимость регламентироватьотношениямежду людьми. Поэтому не случаен первенец этикета - Дипломатический этикет. Уже древние греки придавали большое значение межгосударственным отношениям, они активно развивали дипломатический этикет, создав там сложную цепь необходимых ритуалов.
Затем возник придворный этикет. Каждая правящая династия создавала вокруг себя сложный церемониал с определенной степенью
торжественности. На основе придворного этикета, только в более простой форме (этакая лайт версия), формируется общегражданский этикет.Этикет начал формироваться еще в древности, но именно в эпоху средневековья он приобретает черты, которые мы знаем сегодня. В 11 веке возникает общественная система рыцарства, впоследствии распространившаяся по всей Европе. Рыцарство оказало огромное влияние на европейский этикет, создало вокруг феодальной аристократии бесчисленное множество новых ритуалов и церемоний.
Кодекс чести предписывал рыцарю соблюдать сложные этикетные процедуры: посвящение в рыцари, принятие оммажа (от французского hommage - вассальная зависимость), объявление войны и участие в турнире, служение сеньору. Даже такое личное дело, как служение избранной даме сердца, описывалось своими этикетными нормами. Отступление от этих догм даже в мелочах могло уронить достоинство рыцаря в глазах других представителей этого класса. Каждый поступок рыцаря, его одежда и ее цвета, его слова и жесты- все имело определенное символическое значение. Даже когда требовалась быстрота действий и скорость, рыцарь должен был руководствоваться не здравым смыслом, а требованиями этикета. Известен пример, когда во время битвы при Креси французские рыцари, прискакавшие к королю со срочным боевым донесением, не нашли в себе смелости первыми обратиться к королю, поскольку только он обладал таким правом по отношению к своим подданным. Когда же король, наконец, соизволил поговорить с ними, рыцари долгое время препирались, уступая друг другу почетное право докладывать королю. Никто не думал, что творится на поле брани и о том, что промедление могло губительно отразиться на ходе
Этикет в странах Западной Европы развивался под большим влиянием местных национальных обычаев и традиций. Этические нормы различных слоев общества, религиозные обряды, суеверия и предрассудки так же сильно детерминируют становление и развитие этикетных норм.
Сформировавшийся к началу прошлого века российский этикет был достаточно простым и свободным, без излишнего пафоса. В моде были официальные и семейные визиты, обязательно балы в течение зимы, на которых девушки обычно знакомились со своими избранниками. Также были распространены поездки в театр, гулянья в парках, катания в праздники. Возрождение всемирных Олимпийских игр способствовало распространению увлечения различными видами спорта. Даже низшим сословиям стали доступны некоторые виды развлечений, в частности цирк и кинематограф.
В таком положении Россию застала Октябрьская революция 1917 года. Во время гражданской войны было не до манер, да и потом понятие светского общества как такового исчезло. Среди большинства людей распространилась даже мода на некоторую грубость, которая считалась признаком рабочего класса. Снижению уровня культуры городского населения также способствовало массовое переселение в города сельских жителей. Определѐнные нормы поведения остались в ходу разве что у высшего начальства (причѐм далеко не всегда) и у дипломатов..