Понимание философии Шантаракшиты оказывается невозможно и без рассмотрения творческого пути его непосредственного ученика и главного комментатора Камалашилы, написавшим комментарий к его главному произведению -- «Таттвасанграхе».
Список литературы
1. Santaraksita. Tattvasamgraha, with the comment. Panjika of Shri Kamalasila // Gaekwad's Oriental series / Ed.E. Krsnamacarya. With a Foreword by B. Bhattacharyya. In 2 vols. Baroda, 1926.
2. Joshi L.N. Studies in the Buddhistic Culture of India (During the 7th and 8th centuries A. D.). Delhi, 1977.
3. Nakamura H. Indian Buddhism. A Survey with bibliographical notes. Tokyo, 1980.
4. Kawamura L.S. Buddhism, Madhyamika: India and Tibet // Routledge Encyclopedia of Philosophy, Version 1.0, L.: Routledge, 1998.
5. Frauwallner E. Landmarks in the History of Indian Logic. 1961 // Wiener Zeitschrift fьr die Kunde Sьd-und Ostasiens 5. P. 141--143.
6. Андросов В.П. Шантаракшита // Философия буддизма: энциклопедия / Отв. ред. М.Т. Степанянц. М.: Вост. лит., 2011. C. 799--800.
7. Игнатович А.Н. Мадхъямака // Философия буддизма: энциклопедия / отв. ред. М.Т. Степанянц; Ин-т философии РАН. М.: Вост. лит., 2011. C. 422--425.
8. Лепехов С.Ю. Философия мадхьямиков и генезис буддийской цивилизации. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 1999. 237 с.
9. Чаттерджи А.К. Идеализм йогачары. Пер. Д. Устьянцев. Шечен, 2004. 268 с.
10. Roerich G.N. The Blue annals. In 2 pts. Calcutta, 1949--1953.
11. Das S.Ch. Indian Pandits in Tibet // Journal of the Buddhist Text Society of India I. 1893. P. 7--31.
12. Лысенко В.Г., Канаева Н.А. Шантаракшита и Камалашила об инструментах достоверного познания. М.: Институт философии РАН, 2014. 295 с.
13. Handa O. Buddhist Western Himalaya: A politico-religious history, Indus Publishing, 2001.
14. Tucci G. Buddhist logic before Dignaga (Asanga, Vasubandhu, Tarka-sastras) // Journal of the Royal Asiatic Society. 1929. No.3. P.451--488.
15. Камалашила. Бхаванакрама (Трактат о созерцании) / Факсимиле с предисл. Е.Е. Обермиллера. М., 1963.
16. Kamalashila. First Bhavanakrama / Ed. In Sanskrit // Tucci G. Minor Buddhist Texts. Pt 2. Rome, 1958.
17. Jha G. (Tr.). The Tattvasangraha of Shantaraksita With the Commentary of Kamalashila. Vol. 1. Delhi: Motilal Banarsidass, 1986. 739 p.
18. Ratiй I. Une critique bouddhique du Soi selon la Mimamsa: Prйsentation, йdition critique et traduction de la Mimamsakaparikalpitatmapariksa de Santaraksita. Series: Beitrдge zur Kultur- und Geistesgeschichte Asiens. Austrian Academy of Sciences Press, 2014. 371 p.
19. Канаева Н.А., Заболотных Э.Л. Проблема выводного знания в Индии. Логико-эпистемологические воззрения Дигнаги и его идейных преемников. М.: Вост. лит-ра, 2002. 324 c.
20. Андросов В.П. Концепция ниришвара в древнеиндийской философско-религиозной традиции (по материалам «Таттвасанграхи» Шантаракшиты). М., 1982. (рук.).
21. Vidyabhusana S.C. A History of Indian Logic: Ancient, Mediaeval and Modern Schools. Delhi etc., 1978. (1st ed. -- 1921).
22. Journal of the Buddhist Text Society of India. Vol. 1. Part II. Calcutta, 1893. P. X.
23. Tattvasangraha of Acarya Santaraksita with the commentary Panjika of Sri Kamalasila. Critically Edited by Swami Dvarikadas Sastri: in 2 vols. Varanasi: Bauddha Bharati, 1968.
24. Frauwallner E. Landmarks in the History of Indian Logic. 1961. Wiener Zeitschrift fьr die Kunde Sьd-und Ostasiens 5. P. 157.
25. Krasser H. Dharmottaras kurze Untersuchung der Gьltigkeit einer Erkenntnis. Laghupramanyapariksa. Teil. 1: Tibetischer Text und Sanskritmaterialien: Teil. 2: Ьbersetzung. Wien: Verlag der Цsterreichischen Akademie der Wissenschaften, 1991. P. 143.
26. Blumenthal J. Santaraksita, Rgyal-tshab Dar-ma-rin-chen. The ornament of the middle way: a study of the Madhyamaka thought of Santaraksita: including translations of Santaraksita's Mдdhyamakдlamkдra (The ornament of the middle way) and Gyel-tsab's dbU ma rgyan gyi brjed byang (Remembering “The ornament of the middle way”). Snow Lion Publications, 2004. P. 66.
27. Титлин Л.И. Существование и свойства субъекта как предмет полемики между буддистами и ньяя-вайшешиками в «Таттвасанграхе» Шантаракшиты // Ценности и смыслы. № 4 (50). М., 2017. С. 67--76.
28. Титлин Л.И. Полемика с ньяя-вайшешикой по вопросу о существовании субъекта в «Таттва-санграхе» Шантаракшиты // Философская мысль. 2017. № 10. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/polemika-s-nyaya-vaysheshikoy-po-voprosu-o-suschestvovanii-subekta-v-tattva-sangrahe-shantarakshity (дата обращения: 01.12.2019).
29. Титлин Л.И. Полемика Шантаракшиты и Камалашилы с мимансаками о существовании и свойствах атмана в «Таттвасанграха-панджике» (перевод фрагмента) // Logos et Praxis. 2018. Т. 17. № 1. C. 49--69.
30. Titlin L. The Polemics of Shantarakshita and Kamalashila with the Mimamsakas on the Existence and Properties of Atman in “Tattvasamgraha-panjika” // Proceedings of the 3rd International Conference on Contemporary Education, Social Sciences and Humanities (ICCESSH 2018). Advances in Social Science, Education and Humanities Research. Atlantis Press, 2018. P. 17--21.
31. Титлин Л.И. Дискуссия буддистов с санкхьяиками об атмане (перевод фрагмента из «Таттвасанграхапанджики») // Гуманитарий: актуальные проблемы гуманитарной науки и образования. 2018. № 2. С. 170--183.
32. Титлин Л.И. Понятие субъекта в санкхье и дискуссия между буддистами и санкхьяиками в разделе «Атмапарикша» «Таттвасанграхи» Шанатаракшиты о существовании и свойствах атмана // Философская мысль. 2019. № 9. С. 14--25.
33. Titlin L. The Philosophical Polemics with the Vatsiputriyas About the Self (Pudgala) in “Tattvasamgraha” of Shantarakshita with the Commentary “Panjika” of Kamalashila // 4th International Conference on Arts, Design and Contemporary Education (ICADCE 2018). Advances in Social Science, Education and Humanities Research. Vol. 232. Atlantis Press, 2018. P. 80--85.
34. McClintock S. Omniscience and the Rhetoric of Reason: Santaraksita and Kamalasila on Rationality, Argumentation, and Religious Authority. Somerville, Mass.: Wisdom: 2010.
References
1. Sдntaraksita. Tattvasamgraha, with the comment. Panjika of ShrT KamalasTla. Gaekwad's Oriental series. Ed. E. Krsnдmдcдrya. With a Foreword by B. Bhattacharyya. In 2 vols. Baroda; 1926.
2. Joshi L.N. Studies in the Buddhistic Culture of India (During the 7th and 8th centuries A. D.). Delhi; 1977.
3. Nakamura H. Indian Buddhism. A Survey with bibliographical notes. Tokyo; 1980.
4. Kawamura L.S. Buddhism, Mдdhyamika: India and Tibet. Routledge Encyclopedia of Philosophy. Version 1.0. L.: Routledge; 1998.
5. Frauwallner E. Landmarks in the History of Indian Logic. Wiener Zeitschrift fьr die Kunde Sьd-und Ostasiens. 1961; 5: 141--143.
6. Androsov V.P. Shantarakshita. In: Filosofiya buddizma: entsiklopediya. Ed. MT Stepanyants. Moscow: Vostochnaya literature; 2011. P. 799--800. (In Russian).
7. Ignatovich A.N. Madhyamaka In: Filosofiya buddizma: entsiklopediya. Ed. MT Stepanyants; Institut filosofii RAN. Moscow: Vostochnaya literature; 2011. P. 422--425. (In Russian).
8. Lepekhov S.Yu. Filosofiya madkh'yamikov i genezis buddiiskoi tsivilizatsii. Ulan-Ude; 1999. 237 p. (In Russian).
9. Chatterjee A.K. Yogacara Idealism. South Asia Books; 1987.
10. Roerich G.N. The Blue annals. In 2 pts. Calcutta; 1949--1953.
11. Das S.Ch. Indian Pandits in Tibet. Journal of the Buddhist Text Society of India. 1893; I: 7--31.
12. Lysenko V.G., Kanaeva N.A. Shantarakshita i Kamalashila ob instrumentakh dostovernogo poznaniya. Moscow: Institut filosofii RAN; 2014. 295 p. (In Russian).
13. Hдndд O. Buddhist Western Himalaya: A politico-religious history. Indus Publishing; 2001. P. 304.
14. Tucci G. Buddhist logic before Dignдga (Asanga, Vasubandhu, Tarka-sastras). Journal of the Royal Asiatic Society. 1929; (3): 451--488.
15. Kamalashila. Bhavanakrama (Traktat o sozercanii). Moscow; 1963. (In Russian).
16. Kamalashila. First Bhavanakrama. Ed. In Sanskrit. In: Tucci G. Minor Buddhist Texts. Pt 2. Rome; 1958.
17. Jha G. (Tr.). The Tattvasangraha of Shantaraksita with the Commentary of Kamalashila. Vol. 1. Delhi: Motilal Banarsidass, 1986. 739 p.
18. Ratiй I. Une critique bouddhique du Soi selon la Mimamsa: Prйsentation, йdition critique et traduction de la Mimamsakaparikalpitatmapariksa de Santaraksita. Series: Beitrдge zur Kultur- und Geistesgeschichte Asiens. Austrian Academy of Sciences Press; 2014. 371 p.
19. Kanaeva N.A., Zabolotnykh E.L. Problema vyvodnogo znaniya v Indii. Logiko-epistemologicheskie vozzreniya Dignagi i ego ideinykh preemnikov. Moscow: Vostochnaya literature; 2002. 324 p. (In Russian).
20. Androsov V.P. Kontseptsiya nirishvara v drevneindiiskoi filosofsko-religioznoi traditsii (po materialam «Tattvasangrakhi» Shantarakshity). Moscow; 1982. (In Russian).
21. Vidyabhusana S.C. A History of Indian Logic: Ancient, Mediaeval and Modern Schools. Delhi etc.; 1978. (1st ed. -- 1921). P. 324.
22. Journal of the Buddhist Text Society of India. Vol 1. Part II. Calcutta; 1893. P. X.
23. Tattvasangraha of Дcarya Santaraksita with the commentary Panjika of SrTKamalasTla. Critically Edited by Swдmi Dvдrikдdas Sдstri: in 2 vols. Varanasi: Bauddha Bharati; 1968.
24. Frauwallner E. Landmarks in the History of Indian Logic. Wiener Zeitschrift fьr die Kunde Sьd-und Ostasiens. 1961; 5: 157.
25. Krasser H. Dharmottaras kurze Untersuchung der Gьltigkeit einer Erkenntnis. Laghupramдnyapariksд. Teil. 1: Tibetischer Text und Sanskritmaterialien: Teil. 2: Ьbersetzung. Wien: Verlag der Цsterreichischen Akademie der Wissenschaften; 1991. P. 143.
26. Blumenthal J. Sдntaraksita, Rgyal-tshab Dar-ma-rin-chen. The ornament of the middle way: a study of the Madhyamaka thought of Sдntaraksita: including translations of Sдntaraksita's Mдdhyamakдlamkдra (The ornament of the middle way) and Gyel-tsab's dbU ma rgyan gyi brjed byang (Remembering “The ornament of the middle way”). Snow Lion Publications; 2004. P. 66.
27. Titlin LI. Sushchestvovanie i svoistva sub'ekta kak predmet polemiki mezhdu buddistami i n'yaya-vaisheshikami v “Tattvasangrakhe” Shantarakshity. Tsennosti i smysly. 2017; 50 (4): 67--76. (In Russian).
28. Titlin LI. Polemika s n'yaya-vaisheshikoi po voprosu o sushchestvovanii sub'ekta v “Tattva-sangrakhe” Shantarakshity. Philosophical Thought. 2017; (10): 139--163. URL: https://cyberleninka.ru/article/n7polemika-s-nyaya-vaysheshikoy-po-voprosu-o-suschestvovanii-subekta-v-tattva-sangrahe-shantarakshity. (In Russian).
29. Titlin LI. Polemika Shantarakshity i Kamalashily s mimansakami o sushchestvovanii i svoistvakh atmana v “Tattvasangrakha-pandzhike” (perevod fragmenta). Logos et Praxis. 2018; 17 (1): 49--69. (In Russian).
30. Titlin L. The Polemics of Shantarakshita and Kamalashila with the Mimamsakas on the Existence and Properties of Atman in “Tattvasamgraha-panjika”. Proceedings of the 3rd International Conference on Contemporary Education, Social Sciences and Humanities (ICCESSH 2018). Advances in Social Science, Education and Humanities Research. Atlantis Press, 2018. P. 17--21.
31. Titlin LI. Diskussiya buddistov s sankkh'yaikami ob atmane (perevod fragmenta iz “Tattvasangrakhapandzhiki”). Gumanitarii: aktual'nye problemy gumanitarnoi nauki i obrazovaniya. 2018; (2): 170--183. (In Russian).
32. Titlin LI. Ponyatie subjekta v sankkh'e i diskussiya mezhdu buddistami i sankkh'yaikami v razdele «Atmapariksha» «Tattvasangrakhi» Shanatarakshity o sushchestvovanii i svoistvakh atmana. Philosophical Thought. 2019; (9): 14--25. (In Russian).
33. Titlin L. The Philosophical Polemics with the Vatsiputriyas About the Self (Pudgala) in "Tattvasamgraha" of Shantarakshita with the Commentary “Panjika” of Kamalashila. 4th International Conference on Arts, Design and Contemporary Education (ICADCE 2018). Advances in Social Science, Education and Humanities Research, volume 232. Atlantis Press, 2018. P. 80--85.
34. McClintock S. Omniscience and the Rhetoric of Reason: Sдntaraksita and Kamalasila on Rationality, Argumentation, and Religious Authority. Somerville, Mass.: Wisdom; 2010.