Существование в ситуации, когда «все уже сказано» неизбежно предполагает иронию, игру в отношении к переосмыслению прошлого. Именно ирония и игра как механизм ее реализации выступают в постмодернизме как важнейшие условия свободы творчества, и шире - основа свободы как отказа от диктата метанарраций. Символом постмодернистской иронии становятся кавычки (реальные или подразумеваемые), задающие пространство свободы языковых игр в поле культурных смыслов.
В заключение следует отметить, что концепция «заката метанарраций» фундировала в эстетике постмодернизма парадигмальные презумпции плюральности, номадизма, ироничности, отказ от подражательной концепции искусства, перенос акцентов с проблематики художественного творчества на проблематику, связанную с языковой и коммуникативной функциями искусства, пересмотр отношения к традиции, программный эклектизм жанров и стилей.
Эстетика постмодерна понимает искусство как метаязык (множественность языковых игр), а художественное произведение - как интертекстуальную конструкцию. Неклассическая, адогматическая постмодернистская эстетика, пронизанная духом толерантности, внутренней свободы, вниманием к «маргинальным» эстетическим феноменам, ориентацией на исследование непоследовательностей, диссонансов, случайностей выразительно характеризует внутреннее состояние современной культуры.
Список литературы
1. Арендт Х. Вальтер Беньямин // Арендт Х. Люди в тёмные времена. М.: МШПИ, 2002. http://www.krotov.info/iib_sec/01_a/are/ndt_01.htm.
2. Беньямин В. Маски времени. Эссе о культуре и литературе. Спб.: Симпозиум, 2004. 480 с.
3. Беньямин В. Озарения. М.: Мартис, 2000. 376 с.
4. Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости. Избранные эссе. М.: Медиум, 1996. 242 с.
5. Беньямин В. Происхождение немецкой барочной драмы. М.: Аграф, 2002. 288 с.
6. Вельш В. Наш постмодерний модерн. К., 2004. 327 с.
7. Лиотар Ж.Ф. Состояние постмодерна. М., СПб., 1998. 160 с.
8. Эко У. Емя розы. М., 1989. 497 с.
9. Fuld W. Walter Benjamin. Hanser Verlag, 1979.