РУССКИЙ ЛИБЕРАЛИЗМ О РАЗВИТИИ ОБРАЗОВАНИЯ В РОССИИ (1880-Е ГГ. - 1905 Г.)
Н.Ф. Банникова
Аннотация
либерализм образование школьный наука
В статье на основе анализа материалов воспоминаний, писем, автобиографических заметок и дневниковых записей лучших представителей русского либерализма кн. Д.И. Шаховского, В.И. Вернадского, А.А. Корнилова, А.В. Тырковой-Вильямс сделана попытка рассмотреть вопрос о формировании взглядов на пути развития российского общества. В статье показан процесс эволюции их идей и мыслей со студенческой скамьи, участие в университетских кружках, и прежде всего в «ольденбургском», до профессиональной практической деятельности. Отмечено, что дружба, начатая в университете, с годами крепла и была сохранена на всю жизнь. Главной целью своей жизни друзья считали общее дело на благо народа и прежде всего просветительской деятельностью «стараться доставить народу ряд практически необходимых и важных сведений, приводить народ к сознанию, что надо ему самому управлять собой». Отражена их активная деятельность по развитию школьного дела, народной литературы, образования и науки, а также в либеральном земском движении, издательской деятельности, демократизации общества. В результате в исследуемый период от общей цели служения российскому обществу друзья пришли к пониманию необходимости изменения системы управления в стране, важности участия в политической жизни России. Все они стали активными членами конституционно-демократической партии.
Ключевые слова: университет, «ольденбургский» кружок, просвещение, демократизм, земское движение, либерализм, всеобщее начальное образование, наука.
Annotation
RUSSIAN LIBERALISM ON THE DEVELOPMENT OF EDUCATION IN RUSSIA (1880s - 1905)
N.F. Bannikova
The article analyzes the materials of memoirs, letters, autobiographical notes and diary entries of the best representatives of Russian liberalism, such as D.I. Shakhovsky, V.I. Vernadsky, A.A. Kornilov, and A.V. Tyrkova-Williams, and attempts to consider the formation of views on the development of Russian society. The article shows the process of evolution of their ideas and thoughts from the student's bench, participation in University circles, and above all in the «Oldenburg» to professional practical activities. It is noted that the friendship started at the University, over the years, grew stronger, and was preserved for life. The main goal of their lives, the friends considered a common cause for the benefit of the people and, above all, educational activities «to try to deliver to the people a number of practically necessary and important information, to bring the people to the consciousness that they need to manage themselves». Their active activities in the development of school Affairs, folk literature, education and science, as well as in the liberal Zemstvo movement, publishing, and the democratization of society are reflected. As a result, during the study period, the friends moved from the common goal of serving the Russian society to understanding the need to change the country's governance system, to the importance of participating in the political life of Russia. All of them became active members of the constitutional democratic party. Keywords: University, «Oldenburg» circle, education, democracy, Zemstvo movement, liberalism, universal primary education, science.
Основная часть
Либеральная идеология в конце XIX - начале ХХ века оказывала огромное влияние на жизнь российского общества. Она представляла собой новую систему ценностей, а также являлась мировоззренческой и культурной средой, в которой воспитывалась лучшая часть российского общества.
Либерализм в этот период был присущ представителям разных слоев общества: дворянству, интеллигенции, ученым, студентам, земским деятелям. В 1880-е годы именно среди передовой интеллигенции стали проявляться западноевропейские идеи о правах и свободе личности, гражданском обществе и правовом государстве.
Дневниковые записи, письма и воспоминания являются одними из важнейших источников в историческом исследовании. Автобиографический материал дает возможность глубоко понять духовный мир человека. В статье сделана попытка на основе анализа писем, воспоминаний, дневниковых записей лучших представителей российских либералов-интеллектуалов Д.И. Шаховского, В.И. Вернадского, А.А. Корнилова и А.В. Тырковой1 раскрыть их взгляды на развитие свободной личности в российском обществе. Они были родом из образованных семей, не чуждых либеральным взглядам. Поэтому считали, что прогресс общества напрямую зависит от грамотности населения. Главное внимание со студенческой скамьи они уделяли просветительской деятельности, развитию школьного дела, народной литературы, библиотек. Анализ личных материалов позволил показать эволюцию их мировоззрения от либерально-демократических позиций к необходимости активного участия в общественно-политическом движении страны.
Молодое поколение либералов-интеллектуалов в 1880-е годы, как отмечала в своих воспоминаниях А.В. Тыркова: «...рано начали волноваться социальными несправедливостями и противоречиями и мечтами бороться с ними». В Петербургском салоне известной общественной деятельницы А.А. Давыдовой гимназистка Ариадна Тыркова встречалась с известными писателями Н.В. Шелгуновым, И.А. Гончаровым, В.М. Гаршиным и др. «Это был, - по ее словам, - один из ручейков, вливавший в меня оппозиционное любопытство»2.
Дмитрий Шаховской, студент-первокурсник историко-филологического факультета Московского университета, в письме к отцу делился своим пониманием российской жизни: «. На русскую землю я смотрю как на землю по преимуществу мужицкую... Я вижу в высших сферах совершенное непонимание русской жизни. Эта ужасная и никому, в сущности, не нужная роскошь рядом с голодающими рабочими и мужиками, страшно неравномерное распределение богатств. все эти вещи несправедливые, против которых должен, по-моему, бороться всякий честный и понимающий дело человек.»3.
В апреле 1881 года отца Дмитрия И.Ф. Шаховского перевели из Варшавы на службу в Санкт-Петербург. Д.И. Шаховской переводится на учебу в Петербургский университет. В университете он быстро вошел в круг студентов, ставших впоследствии его близкими друзьями на всю жизнь. «Каждый из нас думал теперь уже избрать себе такую жизненную дорогу, на которой он мог бы принести больше пользы обществу и во всяком случае прожить не пустую жизнь», - вспоминал позднее А.А. Корнилов4.
Важной частью жизни Петербургского университета было участие студентов в различных кружках, в которых велись дискуссии по всем интересующим студентов вопросам. Большим авторитетом в университете пользовался «ольденбургский» кружок, организованный братьями Сергеем и Федором Ольденбургами. Вначале в кружок входили выпускники варшавских гимназий: А. Корнилов, И.М. Гревс и др., в него вошел и Д.И. Шаховской, затем к ним примкнул И. Вернадский. Квартира Ольденбургов в столице на долгие годы стала местом встречи и общения университетских друзей.
Одним из кумиров студенческой молодежи тех лет был писатель Л.Н. Толстой, идеи которого о развитии народного образования, всенародный и демократический характер его идей о развитии общества оказывали влияние на взгляды молодых. «Исповедь» Л.Н. Толстого для многих стала самой главной книгой. Многие члены «ольденбургского» кружка были знакомы с Л.Н. Толстым, бывали в Ясной Поляне.
Тридцатилетний В.И. Вернадский делает запись в дневнике о силе влияния Л.Н.Толстого на молодое поколение либеральной интеллигенции: «Был у нас Л.Н. Толстой - с ним продолжительный разговор об идеях, науке. Я думаю, что в учении Толстого гораздо более глубокого, чем мне это вначале казалось. И это глубокое заключается: 1. Основою жизни - искание истины (это будет одним из кредо В.И. Вернадского); 2. Настоящая задача состоит в высказывании этой истины без всяких уступок. Я думаю, это последнее самое важное, и отрицание всякого лицемерия и фарисейства и составляет основную силу учения.»5. Восприятие А.В. Тырковой дополняет характеристику Л.Н. Толстого. 12 октября 1903 года она делает в дневнике запись о посещении Ясной Поляны вместе с Д.И. Шаховским. «Удобное просторное дворянское гнездо. И у хозяина простота, приветливость настоящего старого барина. Чтобы встретить нас, Толстой оторвался от работы. Но, довольный приездом Шаховского, он не сразу ушел к себе, расспрашивал его о семье, о родных, об общих знакомых. Потом разговор скользнул на общественную тему»6.
В 1882 году в Петербургском университете было образовано студенческое научнолитературное общество. Одним из руководителей общества был профессор русской словесности, «самоотверженный друг университетской молодежи» О.Ф. Миллер. Главной задачей общества было сближение студентов различных курсов и факультетов для реализации научных и культурных запросов. Большинство членов «ольденбургского» кружка вошли в научно-литературное общество. С. Ольденбург стал секретарем Общества, В.И. Вернадский руководил Научным отделом Общества, а Д.И. Шаховской - секретарем отдела. Постепенно Общество стало центром всей студенческой жизни в Университете. Студенты участвовали в организованных научных диспутах, горячо обсуждали будущее российского общества.
Как вспоминал позднее В.И. Вернадский: «...Если мы взглянем сейчас на списки деятелей этого общества, особенно на списки его научного отдела, руководившего его жизнью, мы увидим в нем множество всем известных имен ученых, историков, натуралистов, юристов, медиков, писателей и общественных деятелей. Едва ли когда- либо так захватывался в единое целое весь цвет студенческих поколений»7.
Постепенно в Научном отделе общества у друзей родилась идея о создании кружка для изучения народной литературы. В мае 1884 года В.И. Вернадский делает записи о состоянии народных школ: «Я лично не имею особенно основательных сведений о положении народной школы и народного образования у нас в России. В настоящее время школ у нас меньше, чем требуется, огромное большинство детей школьного возраста не имеют, где учиться. Школы поставлены разно, но самая важная прореха. недостаток в них библиотек. Отчасти вследствие стеснения правительства, отчасти вследствие недостатка книг и дурной организации их распространения. В виду того, что школа кроме грамотности, цифири и т.п. должна приготовить человека к вполне гражданской жизни». «Завтра у меня соберутся для обсуждения народных библиотек. Необходимо подумать и обсудить какие книги должны предлагаться народу»8.
Поражает зрелость понимания вопроса и всестороннее его изучение членами кружка. Они все видели в распространении грамотности и научных знаний источник развития всего российского общества. Кружок народной литературы много внимания уделял библиографической работе. Именно этому вопросу была посвящена первая научная статья Д.И. Шаховского, опубликованная в журнале «Русский начальный учитель» в 1885 году под заголовком «К вопросу о книгах для народа». В статье он раскрыл цель и деятельность кружка народной литературы: «Мы и хотели бы предложить учителям нашу посильную помощь для приобретения знакомства с народной литературой, для уяснения взгляда на ее желательный характер»9.
Состав кружка постоянно пополнялся. В него влились студентки Бестужевских курсов, среди них: А.Н. Сиротина - вскоре она вышла замуж за Д.И. Шаховского, А.П. Тимофеева - стала женой С. Ольденбурга, Н.Е. Старицкая повенчалась с В.И. Вернадским. Браки еще больше скрепили дружбу кружковцев.
С этого времени у «ольденбурговцев» вопросы развития народного образования, а также университетского становятся важнейшими в их практической деятельности. Идеи народности и служения Отечеству вошли в их сознание, а «практический» патриотизм стал частью их деятельности. Уро - ки нравственности, полученные в университете, опыт, приобретенный в студенческом научно-литературном обществе, стали основой жизни для Д.И. Шаховского, В.И. Вернадского, А.А. Корнилова и их друзей.
Кружок народной литературы постепенно перешел к изучению истории страны и современной народной жизни. «Служение родине на местах научным знанием» стало для них важнейшей конкретной задачей. В 1885 году они познакомились с авторами книги в двух томах: «Что читать народу?» Х.Д. Алчевской и А.М. Калмыковой. Знакомство с А.М. Калмыковой переросло в тесное сотрудничество по развитию школьного дела в России.
В середине 1880-х годов друзья оканчивают университет и занимаются профессиональной деятельностью. Но общее дело - развитие образования в России - по-прежнему для них главная задача. К сожалению это было и временем начала жесткой политики правительства в области образования. Университетский устав 1884 года практически ликвидировал автономию университетов. В этом году В.И. Вернадский в дневнике отмечает: «Разрушительная деятельность правительства. Наше правительство стремится к разрушению государства и по какой-то странной иронии считает себя охранителем... Ввиду полного отсутствия гласности интересно и важно следить за анархическими действиями правительства (нам это не кажется противоречием). Что же должно поставить нашей идеей, нас всех связующей? Стараться распространить в народе научное мировоззрение; дать ему представление о том, в каком положении он находится в государстве и чем он должен быть.»10.
По окончании университета летом 1884 года Д.И. Шаховской занимался в Петербурге русской литературой. В 1885 году профессором К.Д. Кавелиным Д.И. Шаховской был представлен известному тверскому земцу Ф.И. Родичеву.11.
После недолгого общения Ф.И. Родичев пригласил Д.И. Шаховского поехать к нему в Весьегонск на земскую службу ведать школьными делами в уезде. Дмитрий Иванович давно хотел практического дела и без раздумий согласился. После общего знакомства с положением дел в уезде Д.И. Шаховской писал друзьям: «.В уезде нет ни одного школьного здания. Немногие школы грамотности ютятся в крестьянских избах». «Местное земство заботится о школьном деле, оно содержало 43 земских училища и 19 школ грамотности, закупало учебные пособия. Вместе с тем, только пятая часть детей школьного возраста регулярно посещали школы. Ничего не делалось для просвещения взрослого населения»12. Д.И. Шаховской трудился не покладая рук, тесно сотрудничал с земцами. И уже через год в отчете о своей работе на ежегодном земском собрании в сентябре 1886 года он дал всестороннюю оценку положения дел в уезде, обратил внимание земцев на проблемы земского общества в деле народного образования, показал роль школы в жизни уезда. И впервые поставил вопрос о введении всеобщего начального образования. Оценивая вклад Д.И. Шаховского в развитие народного образования в Тверской губернии, А.В. Тыркова-Вильямс запишет в своих воспоминаниях: «Его работа недолго продолжалась, но оставила в деле народного образования черту, с которой начинается новая эра. Ему мы в значительной степени обязаны постановкой нового идеала в деле народного образования - всеобщего образования»13. Это был не только новый, но и необходимый взгляд на народное образование в России. Однако как практическую задачу Государственная дума поставит этот вопрос только в 1908 году.