Министерство образования и науки Российской Федерации
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Восточно-Сибирская государственная академия образования»
Факультет прикладной психологии
Кафедра психологии образования и развития личности
Направление: 030300 Психология
Степень: бакалавр психологии
Форма
обучения: заочная
Дипломная работа
Психологическая
культура родителей (на примере русской и бурятской семьи)
Иркутск 2014г.
Введение
В литературе психологическая культура рассматривается как часть общей культуры человека, выраженная в гармоничном взаимодействии в социуме по национальным, возрастным признакам, стремлению к саморазвитию, в понимании своего внутреннего мира, других людей, решению психологических проблем. Психологическая культура проявляется в отношении личности к себе, в способах самоорганизации, любой деятельности человека. Это забота о своём психическом здоровье, умение выходить из психологического кризиса самому и помогать близким людям.
В наше время значение психологической культуры недооценивается. Одна из причин деградации в нашем обществе, в организации политической жизни, человеческими отношениями, упадке образования, проведением отдыха, состоит, в том числе, в низком уровне психологической культуры.
Низкий уровень психологической культуры приводит к проблемам в личной и семейной жизни, самореализации, в профессиональной деятельности и влияет на психическое здоровье человека. Примером могут служить проблемы отношений в семье с конфликтным супругом, который не знает, как создать комфортный семейный психологический климат, а супруга как правильно реагировать, в результате, женщины берут советы у подруги, а мужчины начинают употреблять алкогольные напитки.
Е.А. Климов полагал, что каждому конкретному человеку необходим некоторый минимальный уровень развития психологической культуры, и считал, что одним из путей её повышения является психологическое образование.
Этнические особенности индивида, несомненно, оказывают влияние на развитие его психологической культуры. Факторами, характеризующие специфику психокультуры этноса, являются этнические особенности психики, экономический уклад, географические, экологические факторы. На психокультуру личности влияют кроме этих факторов также уровень общей культуры, знания о психике, образ жизни, характер трудовой деятельности.
Цель данной работы: изучить особенности проявления психологической культуры родителей русской и бурятской национальности.
В качестве объекта исследования выступает психологическая культура.
Предмет исследования: проявления психологической культуры родителей.
В соответствии с целью и объектом исследования поставлены следующие задачи исследования:
- проанализировать имеющиеся в научной литературе теоретические подходы к изучению психологической культуры;
- рассмотреть научные подходы к изучению психологической культуры в семье;
- исследовать психологическую культуру родителей русской и бурятской национальности;
- выявить условия проявления психологической культуры родителей;
- разработать программу формирования психологической культуры родителей.
Гипотеза: мы предполагаем, что существующие различия в проявлении психологической культуры родителей русского и бурятского этноса могут объясняться различиями менталитета; отношение к детям определяется уровнем развития психологической культуры.
Методологическую основу исследования составили основные принципы отечественной психологии, в том числе личностный принцип, основные положения которого сформулированы А.Н. Леонтьевым, С.Л. Рубинштейном. Кроме того, мы опирались на представления о психологической культуре, сформулированные в трудах Л.С. Колмогоровой, В.В. Семикина, И.И. Исаева.
При решении задач, поставленных в исследовании, использовались следующие методы: анализ психолого-педагогической литературы, опросные методы с использованием психодиагностического опросника «Психологическая культура личности» (Т. А. Огнева, О. И. Мотков), тест-опросника «Родительского отношения (ОРО)» А.Я. Варга, В.В. Столин.
База исследования. В исследовании принимали участие семьи русской и бурятской национальности. Общий объём выборки составил 100 человек.
Практическая значимость. Предположенный комплекс
занятий и упражнений может быть использован с целью формирования
психологической культуры родителей.
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ
ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ СЕМЬИ
.1 Основные подходы к
изучению психологической культуры
Понятие «культура» имеет много определений и значений. В одной из своих работ, известные западные исследователи культуры К. Клакхольн и А. Кребер насчитывают более 200 её определений и характеристик. Впервые, термин «культура» встречается в работе Цицерона «Тискуланские беседы» (45 г. до н.э.), где термин трактуется как «обрабатывать почву». Цицерон использовал его в переносном смысле применительно к воздействию на человеческий ум и психику [18].
Культурное развитие человека предполагает максимальное развитие творческих сил человека, поиск им своего смысла бытия, овладение ценностями, нормами, т.е суть нравственного мировоззрения.
Культура связывает отдельных людей, личность в целое сообщество. Эти связи многомерны и многозначны, имеют разные составляющие. Одной из важных составляющих общей человеческой культуры является психологическая культура как культура социального взаимодействия людей.
В научной литературе можно найти следующее определение психологической культуры: «…это забота о своем психическом здоровье, умение выходить из психологических кризисов самому и помогать близким людям…» [2, 7 стр.].
Подходы к изучению понятия «психологическая культура» находится на пересечении культурологии и психологии. Куликов Л.Б рассматривал понятие психологической культуры, входящую в область психокультурологии - науки, тесно связанной с культурологией, психологией, антропологией и социологией.
Для того чтобы охарактеризовать понятие «психологическая культура», нужно определить её основные функции. Характеристика функций даётся как в отношении отдельных компонентов, так и психологической культуры в целом.
Основные функции общей психологической культуры:
1. Репродуктивная. Сохранение и передача знаний, методов, психологических взглядов, достижений определённого культурного уровня последующим поколениям, которые создали бы условия для последовательного цикла развития человечества;
2. Адаптационная. Обеспечение социальной адаптации, взаимопонимания людей, различающихся по национальным, возрастным, половым и другим признакам. Решение психологических проблем, на основе имеющегося жизненного опыта, психологического образования, развитых психических процессов;
3. Корректирующая. Обеспечение эффективности саморегуляции, самоорганизации, самосовершенствования, самостоятельное преодоление различных неблагоприятных психических и физических состояний;
. Ориентационная. Планирование жизненного самоопределения, организация самим человеком своей жизни.
. Гармонизирующая. Обеспечение полноценной духовной жизни человека, внутреннее благополучие, повышение качества жизни, удовлетворённостью жизнью.
. Продуктивная. Обновление индивидуального, общественного бытия во всех сферах жизни человека [16].
О.И. Мотков полагает, что «психологическая культура включает комплекс активно реализующихся культурно-психологических стремлений и соответствующих умений».
Психологическая культура включает в себя:
- систематическое самовоспитание культурных стремлений;
- высокий уровень обычного общения;
- достаточную психологическую саморегуляцию;
- творческий подход к делу;
- уметь познавать и реально оценивать свою личность [9, 9 стр.].
Раскрывая функции психологической культуры, автор отмечает, что культура помогает человеку находить свой жизненный путь, самостоятельно и успешно преодолевать стрессы, самоопределяться и организовывать свою деятельность.
Е.А. Климов характеризует психологическую культуру как часть общей культуры человека, предполагающую освоение им системы знаний в области житейской и научной психологии, освоение умений и навыков в деле понимания особенностей психики своей и окружающих, использование психологических знаний в своей жизни [9, 9 стр.].
Он предложил замечательное выражение, противоположное понятию «психологическая культура» - душеведческое невежество - и идею, которая не вызывает никаких возражений: «Не следует думать, что удовлетворительный уровень психологической культуры может возникнуть сам собой. Здесь требуется именно бум специальных просветительских усилий, которому должен систематически предшествовать и бум исследовательских усилий…» [27, 69 стр.]. Этим автор имел ввиду, что каждому человеку необходимо прикладывать усилия, занимаясь исследованиями в области психологической культуры, что приводит к просвещению в данной области.
В понимании Н.Н. Обозова, психологическая культура включает 3 компонента:
- понимание и знание себя и других людей;
- адекватная самооценка и оценка других людей;
- саморегуляция личностных состояний, и отношений с др. людьми.
- В определении А.А. Бодалева психологическая культура рассматривается в контексте проблемы общения. «...Для общения, основанного на принципах гуманизма, необходима психологическая культура, основные положения которой можно попытаться свести к трем элементам: разбираться в других людях и верно оценивать их психологию, адекватно эмоционально откликаться на их поведение и состояние и выбирать по отношению к каждому из них такой способ общения, который, не расходясь с требованиями морали и будучи направлен на утверждение идеалов, в то же время наилучшим образом отвечал бы индивидуальным особенностям тех, с кем приходится общаться» [9, 10 стр.].
Л.Д. Демина делает акцент на таком понятии, как психологическая грамотность, приемы и способы саморегуляции: «Психологическая культура - комплексное понятие, которое включает знания человека об основных факторах и законах развития внутреннего мира, способах и приемах саморегуляции (т.е. управление своими переживаниями, чувствами, активностью), лежащих в основе психического здоровья личности».
В.В. Семикин отмечал, что «психологическую культуру следует рассматривать в русле культурно-исторического подхода и в контексте социального взаимодействия людей, как иерархическое системное образование и новообразование психики человека. Кроме того, необходимо исследовать место психологической культуры в психической организации человека, связи ее с другими психическими образованиями, собственную структуру и закономерности становления, роль психологической культуры в различных формах социального взаимодействия людей..» [23, 55 стр.].
Структурные элементы психологической культуры человека, в соответствии с которыми проводится диагностика психологической культуры:
1. Культурные нормы поддерживают межличностные и межгрупповые отношения, могут быть разделены:
- побуждающие (делай то-то) и запрещающие (не делай);
- общечеловеческие, национальные, классовые, групповые;
- по степени обязательности (обязательные и не обязательные к исполнению);
2. Знание, как результат процесса познания может быть выражено в представлениях, суждениях, понятиях, теориях, законах. Оно может быть научным и донаучным (житейским), эмпирическим и теоретическим, практическим и духовным.
3. Значения, культурное средство соединения с миром посредством знаков. Значения выражаются в образах, условных знаках, жестах и словах, одежде, ритуалах и т.д.
. Ценности, способ регуляции человеческой деятельности, вносят в жизнь осмысление, представление об идеале, желаемом.
. Символы, объект рассмотрения различных форм проявления в психической деятельности (сказки, сновидения, метафоры и т.д.), их трактовки, придания им личностного смысла и влияния на деятельность человека [9, 11 стр.].
Л. С. Колмогорова выделяет следующие основные составляющие психологической культуры: [27, 69 стр.].
1. «Психологическая грамотность - это некоторый минимальный уровень знаний человека о явлениях психики, самом себе, отношениях между людьми». Психологическая грамотность находится рядом с другими видами грамотности (технической, строительной, творческой, и др.), которые необходимо знать каждому конкретному человеку. Это не просто элементарные знания о психике, но также и умение применять свои знания на практике. Поэтому каждому члену общества важно быть пытливым, наблюдательным исследователем.
«Программа психологической грамотности, предлагаемая Е.А. Климовым такова:
- «душеведческая» направленность мышления;
- интерес к стороннему человеку;
- владение элементами психологического познания (наблюдение, беседа)
- терпимость и индивидуальной неповторимости других людей, «непохожести» на определённый стандарт в обществе;
- правильное отношение к болезненным нарушениям психики (лечащее или щадяще-понимающего)»
2. Психологическая компетентность - совокупность психологических знаний, умений, позволяющие принимать эффективные решения. Это значит, грамотный человек знает, как делать, но компетентный может применить эти знания и решить какую-либо психологическую задачу, проблему.
В психологической компетентности выделяют следующие элементы:
- адекватное использование психологических средств познания и самопознания (общение, игра и др.);
- анализ прошлого опыта, его адекватное применение для решения актуальных психологических задач, проблем;
- овладение знаниями, навыками, умениями, необходимыми для решения психологических проблем, задач. Перенос в конкретные условия;
- выработка эффективных программ поведения.
3. Ценностно-смысловой компонент - представляет собой систему личностно значимых, ценных стремлений, идеалов, убеждений, взглядов, отношений, верований в области психики человека. Это «духовные опоры», которые придают смысл жизни человеку, и ориентируют его в жизни. Это составляет основу внутреннего мира личности.
Данный компонент позволяет личности самоопределиться в системе ценностей, выбрать для себя то, что наиболее соответствуют ее сущности. Система ценностей выступает некой системой координат, необходимой для того, чтобы выразить своё отношение, оценить себя и других, и сделать свой собственный выбор.
Основное отличие от компонента «психологической компетентности» состоит в том, что тут доминируют сложные элементы культуры как: смысл, ценности, регуляторы личностного выбора, позиция личности и т.д.
4. Рефлексия - это осмысление человеком целей, результатов своей деятельности по освоению психологической культуры, осознание своих внутренних изменений. Также можно определить рефлексию, как самопознание человеком своего духовного мира: процесс осознания себя происходит на уровне словесного мышления со степенью обобщенности. Рефлексия представляет собой интеллектуальное средство саморазвития и саморегуляции личности.