Семиотика как наука о знаках и знаковых системах обусловила возникновение нового методологического подхода к педагогическим исследованиям. Семиотический подход ещё не достаточно разработан в методологии педагогики, тем не менее, он является достаточно продуктивным подходом, который может быть использован для исследования и решения наиболее актуальных педагогических проблем, среди которых особое место занимают проблемы нравственного воспитания детей. Сущность семиотического подхода связана с искусством использования знаков и знаковых систем, несущих исторически ценную культурную информацию, в педагогической деятельности. Особую значимость приобретает семиотический подход для организации нравственного воспитания детей на этапе их подготовки к обучению в школе, т.е. в работе с дошкольниками. В нашем понимании, семиотический подход в педагогике - это методологический подход, в основе которого лежат теоретические положения, определяющие особенности проведения научно-педагогического исследования, а также принципы, методы использования в педагогической практике знаков и символов, сложившихся в рамках современной культуры, организации знаково-символической (символико-графической) деятельности для достижения целей и задач нравственного воспитания и развития дошкольников.
В философском энциклопедическом словаре выделено три уровня исследования знаковых систем:
1) синтактика посвящена изучению синтаксиса знаковых систем, т.е. структуры сочетаний знаков и правил их образования и преобразования безотносительно к их значениям и функциям знаковых систем;
2) семантика изучает знаковые системы как средство выражения смысла - основной ее предмет представляют интерпретации знаков;
3) прагматика изучает отношение между знаковыми системами и теми, кто воспринимает, интерпретирует и использует содержащиеся в них сообщения. При изучении рассматриваемой проблемы использовались второй и третий уровни исследования знаковых систем.
В первой главе проанализированы ранее разработанные и ныне существующие, наиболее известные в науке классификации знаков и символов (Ч.С.Пирс, А.Ф.Лосев, В.М.Розин, Л.В.Уваров, Н.Г.Салмина) и составлена сводная классификация знаков, которая использовалась в исследовании.
Рассмотрена история зарождения идей и основных положений семиотического подхода в истории педагогики. Семиотика как самостоятельная наука оформилась в XIX веке, но сами знаки и символы появлялись и использовались в воспитании детей на протяжении всей истории развития человечества, что находило отражение в философских, педагогических и других источниках. В ходе исследования были изучены взгляды на сущность и характер использования знаков и символов в трудах мыслителей Древней Греции и Рима (Демокрит, Сократ, Платон, Аристотель), стран Западной Европы и Руси в период средневековья (Августин, Боэций, Иоанн Златоуст, Блаженный Иероним, Владимир Мономах), Нового времени (Т.Мор, Т.Кампанелла, И.Кант, Г.В.Ф. Гегель, Г.В.Лейбниц, И.Г.Фихте). Проведён анализ педагогических идей, связанных с семиотикой, зарубежных (Я.А.Коменский, Д.Локк, Ж.-Ж.Руссо, И.Г.Песталоцци, Ф.Фребель, Р.Оуэн, Ш.Фурье) и отечественных учёных (М.В.Ломоносов, И.И.Бецкой, Н.И.Новиков, В.Ф.Одоевский, В.Г.Белинский, Н.Г.Чернышевский, Н.А.Добролюбов, К.Д.Ушинский и др.) с XVII до конца XIX века.
В период с конца XIX - до начала XX века наибольший вклад в окончательное оформление семиотики как самостоятельной науки внёсли Ч.С.Пирс и Ч.У.Моррис. В психологии и педагогике наиболее значимыми исследованиями по проблеме о роли культурных знаков в развитии высших психических функций человека выступают труды Л.С.Выготского.
Основы современного понимания семиотического подхода к воспитанию были заложены в начале XX века, но наиболее продуктивное развитие данного методологического подхода происходит во второй половине и, особенно, в конце XX - начале XXI века. Для дальнейшего изучения проблемы имели особое значение семиотические исследования в отечественной философии (В.А.Канке, В.М.Розин, Н.Н.Романова, В.Н.Садовский, Э.А.Тайсина, А.В.Филиппов, А.А.Штофф, Г.П.Щедровицкий). Важными направлениями стали работы по изучению роли знаков и символов в познании (В.И.Антонов, А.А.Ветров, Б.Т.Домбровский, А.М.Пятигорский, Л.В.Уваров), в коммуникации (А.А.Брудный), труды по семиотике культуры (Ю.М.Лотман, В.В.Иванов, С.Г.Проскурин, Б.А.Успенский, С.Л.Филимонов), в том числе - языка, рисунка, образа (Л.Бенаус, В.Я.Пропп, А.А.Потебня, Г.Г.Почепцов, Д.Н.Шмелёв). В психологии и педагогике к проблемам семиотики обращаются учёные, изучающие процессы развития умственной, эмоциональной и социальной сферы дошкольника как в ходе обучения (А.А.Веряев, Н.Г.Салмина), так и воспитания (А.М.Виноградова, Г.Е.Крейдлин, Л.Т.Потанина, Е.К.Ривина, Т.В.Снегирева).
Изучение генезиса семиотики и семиотического подхода в педагогике показало, что с развитием общества, человеческой культуры проходило становление знаков и знаковых систем, несущих огромную культурно значимую информацию, которая должна передаваться от поколения к поколению. Анализ философской, психологической и педагогической литературы показал, что учеными выделены системы знаков и символов, которые необходимо целенаправленно использовать при организации умственного и неразрывно связанного с ним нравственного воспитания дошкольников.
Особенностью семиотического подхода при организации нравственного воспитания дошкольников является постановка в качестве основной цели воспитание гармонии нравственных чувств, нравственного сознания и поведения через целенаправленное освоение ими культурных знаков и символов нравственного содержания. Семиотический подход, предполагающий систематическое и последовательное использование специально отобранных знаков и символов, способствует более продуктивному восприятию, пониманию и усвоению ребенком нравственных понятий и норм, расширяет возможности организации и регулирования им своего поведения.
В ходе исследования определены и детально рассмотрены основные семиотические средства организации нравственного воспитания дошкольников: слово-знак, чувство-знак, понятие-знак, образ-знак, представление-знак, схематизация как знак, модель как знак.
В первой главе обоснована и представлена теоретическая модель организации нравственного воспитания дошкольников на основе семиотического подхода (схема 1), раскрывающая основы организации педагогического процесса на практике. В модели определены цель, методологическая основа, принципы, педагогические условия, основные направления, содержание, методы и формы работы с субъектами, т.е. активными участниками процесса нравственного воспитания дошкольников. Здесь выделяются три основные направления работы: 1) воспитательная работа с детьми. Содержание воспитательной работы включает пять блоков («Природа и Мы», «Социальный мир», «Наша Родина», «Мир искусства», «Мир художественного слова»). Для её реализации разработано программно - методическое обеспечение: авторская программа «Семиотика нравственности», разработки игр, конспекты занятий, методы, ориентированные на нравственное воспитание дошкольников с помощью семиотического подхода; 2) подготовка педагогов к работе с воспитанниками на основе семиотического подхода. Содержание работы с педагогами включает определение готовности педагогов к инновационной деятельности; подготовка к реализации новых целей, содержания, использованию новых средств, методов организации педагогической деятельности, в том числе, методов проведения диагностической работы; 3) работа с родителями (или лицами их заменяющими) и оказание им помощи. Содержание последнего направления предполагает исследование семьи, выявление особенностей нравственного воспитания детей в семье; повышение педагогической компетентности родителей дошкольников через систему специальных занятий, посвященных знакомству с сущностью, методами и формами использования нравственных знаков и символов в условиях семейного воспитания; составление памятки для родителей по нравственному воспитанию детей на основе семиотического подхода.
Педагогическими условиями эффективной организации нравственного воспитания старших дошкольников в контексте овладения ими знаковыми
Схема 1 Модель организации нравственного воспитания дошкольников на основе семиотического подхода
системами, как показало исследование, выступают: создание единого семиотически обеспеченного образовательного пространства (гостевая комната, театральная и шахматная студия, кабинеты иностранного языка, уголок государственной российской символики, уголок компьютерной деятельности, изостудия); создание соответствующего знакового внутреннего и внешнего интерьера ДОУ (знаковое обозначение направления движения, поэтажная схема ДОУ и территории, экологическая тропинка с иконическими знаками, обозначение комнат и уголков, правил поведения определенными знаками и т.п.); программно-методическое обеспечение, увеличение семиотической составляющей современных программ дошкольного образования; создание специальных методик и технологий нравственного воспитания с использованием системы знаков и символов нравственного содержания; регулярное включение детей в знаково-символическую деятельность; специальная подготовка педагогов к работе с детьми с использованием семиотического подхода; организация совместной деятельности педагогов с родителями по нравственному воспитанию на основе изучаемого подхода (например, проведение в ДОУ традиционных выставок, экспозиций на темы: «Семья», «Моя мама», «Родные просторы», «Добро в сказке», совместных с родителями праздников и т.п.), создание благоприятной психологической атмосферы и другие.
Во второй главе «Экспериментальная работа по организации нравственного воспитания дошкольников на основе семиотического подхода в условиях дошкольного образовательного учреждения» рассмотрен механизм, методики и технологии использования знаков и знаковых систем в ходе организации нравственного воспитания, раскрыты особенности использования методов и форм нравственного воспитания дошкольников, представлена оценка результатов экспериментальной работы по внедрению модели нравственного воспитания дошкольников на основе семиотического подхода.
В данной главе диссертации представлены направления, содержание, ход и результаты экспериментальной работы. В эксперименте приняли участие 98 детей старшего дошкольного возраста (48 детей - экспериментальной группы и 50 детей - контрольной группы), развитие которых отслеживалось с 5 до 7 лет. Исследование проводилось в три этапа. На первом этапе отбирались и разрабатывались диагностические методики («Ассоциативное поле», «Продолжи предложение», «Продолжи сказку», «Наблюдение за поведением детей в ролевой игре», «Рисование на нравственные темы», «Наблюдение за естественным поведением детей», «Решение детьми ситуаций морального выбора»). Они были использованы для определения исходного уровня развития нравственных чувств, нравственного сознания и нравственной деятельности у старших дошкольников. В ходе формирующего эксперимента на практике реализовывалась теоретическая модель организации нравственного воспитания дошкольников на основе семиотического подхода в условиях ДОУ.
В основу разработанных методик и технологии использования знаков и символов в процессе нравственного воспитания дошкольников была положена культурно-историческая теория развития высших психических функций Л.С.Выготского, в том числе - идея интериоризации, развиваемая позднее и другими учёными.
Реализация теоретической модели предполагала организацию следующих этапов работы с дошкольниками. Первый этап - информационно-рецептивный. Его цель - познакомить детей с основными знаками и знаковыми системами современной культуры. Второй этап - репродуктивный. Он имеет цель - помочь дошкольникам воспроизвести, вспомнить запечатлённые и сохранённые в памяти знаки и символы нравственного содержания, закрепить их в деятельности. Третий этап - поисково-творческий. Его цель - развить творческие способности дошкольников, научить их кодировать и декодировать информацию, содержащуюся в знаках и символах, заложить основы умения создавать собственные знаки и символы.
Работа с детьми старшего дошкольного возраста экспериментальной группы проходила по авторской программе «Семиотика нравственности». Особое место в экспериментальной работе отводилось работе дошкольников с понятиями-знаками. Систематизации нравственных знаний дошкольников способствовала классификация доступных данному возрасту понятий-знаков. Они условно были разделены на девять групп: исторические (памятник, мир, война и др.), философские (вселенная, человек и др.), астрономические (солнце, луна, космос и др.), духовно-нравственные (любовь, дружба, радость, совесть, добро, зло, друг, враг, правда, ложь, стыд и др.), природно-культурные (ветер, воздух, вода, земля, огонь, дерево и др.), семейно-культурные (семья, предки, хлеб, дом и др.), мифологические и религиозные (сказка, миф, быль, бог, ангел и др.), патриотические (Родина, Россия, флаг, герб, гимн, храбрость, защитник и др.), государственные (государство, президент, правительство, Кремль, гражданин, права, обязанности и др.). В ходе экспериментальной работы была создана технология организации работы дошкольников с понятиями-знаками и символами. В основе технологии заложен алгоритм, предполагающий последовательное выполнение следующих операций или шагов:
1) «Столкновение» ребёнка с понятием-знаком.
2) «Открытие» культурного смысла понятия-знака ребёнком и попытка его использования.
3) Идентификация понятия-знака в системе других понятий и репродуктивное его использование как разрешающего или запрещающего в игре и повседневном общении, поведении.
4) Расширение смыслов понятия-знака в зависимости от ситуации. «Проба сил» в расшифровки понятий-знаков в разном их применении.
5) Вариативное использование понятия-знака в деятельности и поведении ребёнка.
6) Творческое использование известных ребёнку знаков и символов.
7) Создание ребёнком собственных простых знаков и символов, несущих информацию, необходимую для организации познания, игры и общения.
Учитывая то, что интериоризация знаков и символов, кодирующих ценности культуры требует время для осмысления их дошкольниками, рассмотрению нравственной темы педагоги отводят как часть занятия, так и целое занятие по развитию речи, ознакомлению с окружающим миром, по экологии, ОБЖ и др. Работая со знаком-понятием, педагоги учат детей изображать его в рисовании, аппликации, конструировании, лепке.
Переход знака во внутренний мир ребёнка происходит тогда, когда становится для него понятным, прочувствованным и реализуемым в деятельности. Предлагаемые детям задания по работе со знаками, например, выполнение заданий по схеме (конструирование по схеме), работа с географической картой, глобусом, замещение одних предметов другими и т.п., способствуют формированию наглядно-действенного, наглядно-образного и словесно-логического мышления, необходимого для повышения качества знаний дошкольников, подготовки к школьному обучению.