Прагматико-прикладной характер взаимодействия охотника с природой
Охота с древних времен имитировала поле брани, становилась подготовкой к войне, средством воспитания воинских качеств дворянина. Об этой функции охоты писали и пишут историки культуры, исследователи-натуралисты. Охоту как школу для юношества рассматривает историк, географ Г. П. Успенский (1765-1820): «Звериная ловля в тогдашнее время приносила юношеству, к войне готовившемуся и к ратоборным подвигам приобучавшемуся, великую пользу» [Успенский, 1818. С. 88]. А. Брем (1829-1884), немецкий ученый-зоолог, путешественник, видит роль охоты в формировании стратегических и тактических воинских и спортивных умений: охота «делает сердце великим, твердым и мужественным. Когда дело коснется до серьезной охоты, когда придет нужда защищать отечество от ярости врагов, тогда охотник почувствует, как Телль, что его оружие, которым научила его владеть охота, может служить к лучшей цели, чем убиение невинных животных. Он идет на поле битвы и сумеет воспользоваться верным ружьем» (цит. по: [Романов, 1876-1877. С. 279]).
Политическая обстановка в стране и за ее пределами в конце XIX в. актуализирует прагматико-прикладной аспект изображения охоты на страницах специализированной прессы. О воспитании воинских качеств посредством охоты пишет Г. Чепурнов:
Воспитательное значение охоты для войск неоспоримо и драгоценно. Кому приходилось ждать ежесекундно, что зверь бросится на него, кто сам крался к логовищу зверя, кто имел в сердце решимость, промахнувшись вступить с ним в борьбу, и кто, вместе с тем, видел близко войну, тот не может отвергнуть сходства ощущений на войне и на охоте (Природа и охота. 1892. № 4).
Исследовательская стратегия ученых-охотников
Опыт взаимодействия с природой продемонстрировал исследовательскую стратегию охотничьих «блужданий», особенно во второй половине XIX в., когда началось активное освоение и изучение Сибири, Центральной и Средней Азии, стратегических, экономических, культурно значимых для царской России регионов. Выступая в роли этнографа и краеведа, ученый-охотник изучает состояние охотничьих промыслов, бытовые условия жизни охотников, состояние окружающей среды, описывает материальную и духовную культуру народов России, подчеркивая ее самобытный характер, и представляет результаты своих наблюдений в рассматриваемых журналах 1890-х гг. («Записки Южно-Уссурийского охотника» И. Алмазова, «Очерки охотничьей жизни в Туркестане» П. Мар-а, «Былое из охотничьей жизни в Малороссии» А. Белокрылова, «На севере Киргизских степей», «Иртыш» И. И. Мельникова, «На Алтае» А. А. Черкасова и др.). Так, например, в очерке М. Третьякова «Охота в окрестностях селения Джаркента» (в настоящее время это город в Казахстане недалеко от китайской границы. - А. Л.) представлен богатейший материал о жизни местного населения. Эта научная экспедиция продолжала традицию научных путешествий, открывающих тайну великой Степи (например, в экспедиции 1858-1859 гг. участвовал известный казахский просветитель Ч. Валиханов. - А. Л.). Описывая обмундирование охотников, автор подробно характеризует его устройство и функции: охотник снабжен киргизскими «байнаками», то есть войлочными чулками, спрятанными в большие сапоги»; «к передней луке седла привешена армячная торба, к задней приторочены шерстяные «коржуны», то есть перекидные сумки или саквы, в которых возится хлеб, овес и прочие необходимые на охоте предметы (Природа и охота. 1892. № 1).
А. М. Ламовский (А. Михайлов) в «Новгородских заметках» представляет элементы костюма в соответствии со статусом участников охоты и их ролью на охоте. Так, новгородские охотники-крестьяне одевались легко, так как практически все путешествия совершали пешком:
Обувь употребляют местной работы из коневьей кожи. Такие сапоги обходятся от 4 до 5 рублей. Озерные охотники тяжелыми, большими и просторными сапогами не брезгуют, любят, чтобы на ноги можно было навертеть две или три пары портянок, а под низ, вместо стельки, подложить клок соломы или сена <. .> Для летней охоты употребляются поршни, цена которым за пару от 10-15 коп. В крайнем случае промышленники не жалеют своих собственных подошв и ходят босяком (Природа и охота. 1891. № 5).
Поршни - это обувь в виде лаптей, которую делали из одного куска кожи, сшивая сыромятным ремнем. Иногда к поршням пришивалась нетолстая подошва и самые низкие каблуки. Обычно надевались на длинные шерстяные чулки. А вот пример одежды ловчего:
В комнату вошел ловчий Семен Иванов. Он был одет в парадном синем казакине, с патронами на груди, обшитым золотым позументом, перетянутый черкесским ремнем (Природа и охота. 1891. № 6).
Научные описания флоры и фауны, климата и географического положения регионов, быта, традиций и обычаев многочисленных народов Российской империи внесли значительный вклад в развитие различных отраслей научного знания. С гордостью вспоминал Н. Н. Бибиков в статье «Высший тип охотника» Николая Михайловича Пржевальского, чьи научные достижения еще при его жизни были отмечены многочисленными учеными обществами и академиями, как российскими, так и иностранными (Природа и охота. 1891. № 5). природа охота журнал
Заключение
Являясь неотъемлемой частью и одной из важнейших составляющих нового социокультурного сознания последней трети ХІХ в., охотничья пресса на широком фоне проблемно-тематических связей демонстрирует многогранный опыт взаимодействия человека с миром живой природы, ориентируясь, в том числе, на лучшие традиции классической литературы, создавшей позитивный образ охоты и охотника, и включает в себя широкий спектр направлений этого взаимодействия:
• природа выступает источником эстетического наслаждения, награждает охотника - «поэта в душе» (М. Пришвин) способностью ощущать таинственность и бесконечность жизни, пробуждает порывы его чувств, зовет к преображению, приближает к естественному состоянию, учит осознавать себя частицей великого целого;
• охотничьи сюжеты демонстрируют национальные традиции взаимодействия с природой, в охотничьих ритуалах и обрядах отразилась богатейшая культура народов Российской империи;
• социально-историческая ситуация во второй половине XIX в. активизировала деятельность человека в отношении природы, которая чаще носила разрушительный характер (охотники-браконьеры и промысловики). В журналах актуализируется природозащитная проблематика, обсуждаются вопросы рационального использования фауны;
• с изменением общественно-политической обстановки насущными оказываются вопросы самовоспитания и самоорганизации человека, развития физических способностей, которые совершенствуются во время охоты и необходимы для реализации в сфере спорта и в военных действиях;
• с развитием и популяризацией естественнонаучного знания охотники-исследователи существенно расширили возможности охоты, придав ей в конце XIX в. статус научно-исследовательского события.
Несмотря на то что очерки и рассказы не относились к изящной словесности, в них накапливался интересный материал, который давал возможность увидеть русскую действительность в ее многообразии, оценить эмоционально-психологическое состояние общества в переходный период.
Писатели, по преимуществу выходцы из аристократической среды, на глазах которых уходила в безвозвратное прошлое усадебная культура, актуализировали диалогическую модель взаимодействия человека и природы, столь естественную для И. С. Тургенева и его современников, проявленную в ритуально-магической традиции и фольклоре многочисленных народов Российской империи. Только в диалоге могут проявлять себя любые формы жизни: «человек - природа», «человек - человек», «человек - общество». Только близость к природе позволяет познать жизнь в ее естественно природных проявлениях, увидеть «бытие тетерева глазами самого тетерева» (И. С. Тургенев).
Список литературы
1. Алексеев К. А. Спортивная пресса России XIX - начала ХХ в.: историко-типологический анализ: Автореф. дис. ... канд. филол. наук. СПб., 2008.
2. Балашова Ю. Б. Типология научно-популярной прессы начала XX века // Учен. зап. Казанского университета. Серия: Гуманитарные науки. 2017. Т. 159, № 3. С. 680-690.
3. Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского. М.: Сов. Россия, 1979. 320 с.
4. Беренштейн Е. П. Русский символизм: эстетика универсальности // Культура и ценности. Тверь: Изд-во ТГУ, 1992.
5. Васильченко Ю. А., Олянич А. В. Лингвосемиотика охотничьей коммуникации: Монография. Волгоград, 2014. 140 с.
6. Войтик Е. А. Спортивный медиатекст: закономерности становления и парадигма развития: Дис. ... д-ра филол. наук. СПб., 2016.
7. Гиляровский В. А. Москва и москвичи. М.: АСТ: Астрель, 2012. 413 с.
8. Громова Л. П., Маевская М. И. Научно-популярная журналистика в России XVIII-XIX вв.: вехи становления: Учеб. пособие. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2012.
9. Ерофеева И. В., Бочарников В. Н. Концепт ОХОТА в лингвокультурологической парадигме современных специализированных журналов // Гуманитарные аспекты охоты и охотничьего хозяйства. 2018. № 1 (7). С. 5-16.
10. Кубышко О. В. Кинологическая тематика в специализированной прессе: Дис. ... канд. филол. наук. Ростов н/Д, 2017. 168 с.
11. Медведева Г. В. Охота на медведя в Сибири. Структура и семантика ритуала (по материалам народной прозы 1980-2011 гг.) // Мир науки, культуры, образования. 2011. № 5 (30). С.361-365.
12. Одесская М. М. Русский охотничий рассказ XIX века (типология, традиции): Автореф. дис. ... канд. филол. наук. М., 1993. 24 с.
13. Переписка И. С. Тургенева: В 2 т. / Вступ. ст. Н. Никитиной. М.: Худож. лит., 1986. Т. 1. 607 с.
14. Подлубнова Ю. С. От «Уральского охотника» к «Уральскому следопыту»: природа и природные ресурсы в культурных репрезентациях 1920-1930-х гг. // Литература как форма социальной и индивидуальной рефлексии: Материалы ХК Всерос. науч.-практ. конф. словесников. Екатеринбург, 2016. С. 48-56.
15. Романов С. И. Охотничий словарь. М.: Н. И. Мамонтов, 1876-1877. Вып. 1-2.
16. Селезнев Ю. И. Мысль чувствующая и живая: Литературно-критические статьи. М.: Современник, 1982. 336 с.
17. Сизова Л. В. Экологические периодические издания. Типология периодической печати: Учеб. пособие для студ. вузов / Под ред. М. В. Шкондина, Л. Л. Реснянской. М.: Аспект Пресс, 2007. 141 с.
18. Ситникова Т. В. Журнал «Приволжский охотник» как тип провинциальной клубной периодики // Вестн. Воронеж. гос. ун-та. Сер.: Филология. Журналистика. 2017. № 4. С. 126130.
19. Славянские древности: Этнолингвистический словарь: В 5 т. / Под ред. Н. И. Толстого. М.: Международные отношения, 2004. Т. 3. 704 с.
20. Слюсаренко Е. А. Специализированные журналы о спорте: типологические и профильные характеристики: Дис. ... канд. филол. наук. М., 2003.
21. Успенский Г. П. Опыт повествования о древностях русских. Харьков: Императорский университет, 1818. Ч. 1. 208 с.
22. Чехов А. П. Полн. собр. соч. и писем: В 30 т. Письма в 12 т. М.: Наука, 1974-1983.
23. Шаркова Е. А. Экологическая журналистика в региональных политических процессах: Автореф. дис. ... канд. полит. наук. СПб., 2015. 23 с.
References
1. Alekseev K. A. Sportivnaya pressa Rossii XIX - nachala XX vv.: istoriko-tipologicheskiy analiz [The sports press of Russia 19th - the beginnings of the 20th centuries: historical and typological analysis]. Cand. phil. sci. diss. St. Petersburg, 2008. (in Russ.)
2. Bakhtin M. M. Problemy poehtiki Dostoevskogo [Problems of Dostoevsky's poetics]. Moscow, Sovetskaya Rossiya Publ., 1979, 320 p. (in Russ.)
3. Balashova Yu. B. Tipologiya nauchno-populyarnoy pressy nachala XX veka [Tipologiya of the popular scientific press of the beginning of the 20th century]. Uchenyye zapiski Kazanskogo universiteta. Seriya: Gumanitarnyye nauki [Scientific notes of the Kazan University. Series: Humanities], 2017, vol. 159, no. 3, p. 680-690. (in Russ.)
4. Berenshteyn E. P. Russkiy simvolizm: estetika universalnosti [Russian symbolism: universality esthetics]. In: Kultura i tsennosti. Tver, TSU Publ., 1992. (in Russ.)
5. Chekhov A. P. Polnoye sobraniye sochineniy i pisem. In 30 vols. Moscow, Nauka, 1974-1983. (in Russ.)
6. Erofeyeva I. V., Bocharnikov V. N. Kontsept OKHOTA v lingvokulturologicheskoy paradigme sovremennykh spetsializirovannykh zhurnalov [A concept HUNTING in a linguoculturological paradigm of modern specialized magazines]. Gumanitarnyye aspekty okhoty i okhotnichyego khozyaystva [Humanitarian aspects of hunting and hunting economy], 2018, no. 1 (7), p. 5-16. (in Russ.)
7. Gilyarovskiy V. A. Moskva i moskvichi [Moscow and Muscovites]. Moscow, AST: Astrel, 2012, 413 p. (in Russ.)
8. Gromova L. P., Maevskaya M. I. Nauchno-populyarnaya zhurnalistika v Rossii XVIII-XIX vv. [Popular scientific journalism in Russia the 18th - 19th centuries]. Tutorial. St. Petersburg,
9. (in Russ.)
10. Kubyshko O. V. Kinologicheskaya tematika v spetsializirovannoy presse [Film logical subject in the specialized press]. Cand. phil. sci. diss. Rostov on Don, 2017, 168 p. (in Russ.)
11. Medvedeva G. V. Okhota na medvedya v Sibiri. Struktura i semantika rituala (po materialam narodnoy prozy 1980-2011 gg.) [Hunting for a bear in Siberia. Structure and semantics of a ritual (on materials of national prose of 1980-2011)]. Mir nauki, kultury, obrazovaniya [The World of science, culture, education], 2011, no. 5 (30), p. 361-365. (in Russ.)
12. Odesskaya M. M. Russkiy okhotnichiy rasskaz XIX veka (tipologiya. traditsii) [Russian tall story 19th centuries (typology, traditions)]. Cand. phil. sci. diss. Moscow, 1993, 24 p. (in Russ.)
13. Perepiska I. S. Turgeneva [I. S. Turgenev's correspondence]. In 2 vols. Intr. by N. Nikitina. Moscow, Khudozhestvennaya literatura Publ., 1986, vol. 1, 607 p. (in Russ.)
14. Podlubnova Yu. S. Ot «Uralskogo okhotnika» k «Uralskomu sledopytu»: priroda i prirodnyye resursy v kulturnykh reprezentatsiyakh 1920-1930-kh gg. [“The Ural hunter” to “The Ural pathfinder”: the nature and natural resources in cultural representations of the 1920-1930]. In: Literatura kak forma sotsialnoy i individualnoy refleksii. Materialy XIX Vserossiyskoy nauchno-prakticheskoy konferentsii slovesnikov. Ekaterinburg, 2016, p. 48-56. (in Russ.)
15. Romanov S. I. Ohotnichij slovar [Hunting dictionary]. Moscow, N. I. Mamontov Publ., 18761877, iss. 1-2. (in Russ.)
16. Seleznev Yu. I. Mysl' chuvstvuyushchaya i zhivaya [The thought feeling and live]. Literary critiques. Moscow, Sovremennik Publ., 1982, 336 p. (in Russ.)
17. Sharkova E. A. Ekologicheskaya zhurnalistika v regionalnykh politicheskikh protsessakh [Ecological journalism in regional political processes]. Cand. polit. sci. diss. St. Petersburg, 2015, 23 p. (in Russ.)
18. Sitnikova T. V. Zhurnal «Privolzhskiy okhotnik» kak tip provintsialnoy klubnoy periodiki [“Privolzhsky Okhotnik” magazine as type of the provincial club periodical press]. Bulletin of Voronezh State University. Series: Philology, Journalism, 2017, no. 4, p. 126-130. (in Russ.)
19. Sizova L. V. Ekologicheskiye periodicheskiye izdaniya. Tipologiya periodicheskoy pechati [Periodicals typology]. Tutorial. Eds. M. V. Shkondin, L. L. Resnyanskaya. Moscow, Aspect Press, 2007, 141 p. (in Russ.)
20. Slavyanskiye drevnosti [Slavic antiquities]. Ethnolinguistic dictionary. In 5 vols. T. 3. Ed. by N. I. Tolstoy. Moscow, Mezhdunarodnye otnosheniya Publ., 2004, vol. 3, 704 p. (in Russ.)
21. Slyusarenko E. A. Spetsializirovannyye zhurnaly o sporte: tipologicheskiye i profilnyye kharak- teristiki [Specialized magazines about sport: typological and profile characteristics]. Cand. phil. sci. diss. Moscow, 2003. (in Russ.)
22. Uspensky G. P. Opyt povestvovaniya o drevnostyah russkih [The experience of narration about Russian antiquities]. Kharkov, Imperatorskiy Universitet Publ., 1818, pt. 1, 208 p. (in Russ.)