Автореферат: Нравственно-ценностный потенциал чествования государственных праздников, направленных на формирование единства иранского общества

По мнению диссертанта, национальные интересы и «использование момента» требуют большего внимания к мероприятиям данного праздника. Так как счастье народа со всех точек зрения и во всех областях связано с национальными интересами и жизнью, то необходимо уделять внимание национальным праздникам и годовщине победы исламской революции. Всеобщая агитация, результатом которой является повышение общей эффективности, представляет собой обычное, и в то же время капиталоёмкое предприятие для любой страны, где каждая страна для поддержания высокой активности национального духа стремится поддерживать максимальный уровень счастливого состояния своего народа.

Отмечается забвение обществом событий и недостатков прошлого периода и уязвимость перед настоящими недостатками, необходимость хранения воспоминаний о достижениях исламской революции с целью укрепления защищенности революции перед потенциальными и реальными угрозами, и проблем, связанных с разрывом поколений требует разработки соответствующих способов проведения праздника годовщины победы исламской революции.

В диссертации также частично рассматриваются опыт Таджикистана по празднование различных праздников. Отмечается, что бытовые и сезонные праздники отличаются от общественных своей тематикой, связанной с бытом, жизнью детей, художественным оформлением и построением, в котором больше непосредственности, меньше торжественности. Особое место среди них занимает праздник весны (Науруз) Нового года, один из самых любимых детьми. Это сказочный, полных волшебных превращений праздник, сулящий дошкольникам немало волнующих неожиданностей.

В диссертации широко представлены условия проведения годовщины победы исламской революции. Отмечается, что система Исламской Республики Иран основана на том, чтобы праздник годовщины победы исламской революции рассматривался в качестве «национального и военного праздника», необходимо обратить внимание на следующие моменты:

1. Необходимы усилия ответственных лиц, в связи с целями и значением праздника победы исламской революции, а также координация и обеспечение условий участия народных масс.

2. Основываясь на словах основателя исламской революции «исламская революция является божественным даром», можно использовать празднование победы исламской революции для обеспечения национального единства.

3. То, что помогает людям понять величие и широту праздника, связано с двумя качествами - «внутренним» и «внешним» - программ, где все атрибуты оформления, включая плакаты, рекламные щиты и внешнее освещение, относятся к внешним, а такие моменты, как создание произведений искусства и пропаганда духовных ценностей - к внутренним атрибутам, которые требуют должного внимания при проведении национального и революционного праздника.

4. Нетерпеливость послереволюционного поколения восходит к неопределенности развития, а не к избеганию ценностей. Поэтому познание исламской революции и передача её концепций послереволюционному поколению нуждается в проектах и программах, которые, с одной стороны, имеют корни в ценностных уникальностях и идеалах исламской революции, а с другой стороны, через реальное понимание нужд и потребностей нового поколения, имеет возможность их эффективного и стабильного удовлетворения.

5. На данный праздник необходимо смотреть с позиций максимальности и всесторонности и для осуществления такого подхода использовать все имеющиеся возможности по обеспечению качественного и количественного процесса.

6. Через соответствующие программы пропаганды праздника революции необходимо добиться роста коэффициента надежды аудитории и веры в хорошее будущее.

7. Если признать, что проведение подобного праздника является важной необходимостью для культурного и воспитательного развития системы исламской республики, также нужно учесть, что степень успеха в укреплении этого торжества, во-первых, зависит от согласия всех ответственных лиц за его проведение, во вторых, от единогласия и скоординированности всех ответственных лиц и структур. То есть усилия всех причастных к празднику исламской революции лиц по всей стране должны быть сконцентрированы вокруг трех основных моментов: 1 - общее понимание, 2 - общий язык, 3 - общий интерес к реализации программ национального и революционного праздника.

8. В пропаганде праздника годовщины победы исламской революции, внимание исполнительных структур должно быть обращено к «исламской революции», идеалам, происхождению и культурным и воспитательным ценностям. Действительно, с учетом того, что исламская революция является производной от ценностей и идеалов, восходящих к исламской культуре, вопреки противодействию противников религии, революция стремится укрепить своё положение в качестве города утопии в ценностной системе, что является жизненно важным.

9. На таком большом поле деятельности разработчики программ должны использовать свой максимальный потенциал и внимание. Празднование победы исламской революции приобретает все большее значение для определения вкусов и стилей и использования средств с целью удовлетворения потребностей наибольшей части народа. Действительно, творчество и инновации, являющиеся одним из врождённых качеств каждого человека, должны занять своё достойное место при разработке программ.

По мнению диссертанта, необходимость обеспечение общей атмосферы радости в обществе при праздновании годовщины победы исламской революции Ирана. Радость является естественным явлением и считается основной потребностью человеческой жизни. Поэтому все страны стремятся обеспечить все условия для достижения счастливой жизни.

Диссертант считает, что культура каждого общества играет ведущую роль в отображении ценностной структуры и системы, господствующей в данном обществе, в том числе способах обеспечения радостного состояния и счастья. Между тем, некоторые утверждают, что культура, господствующая в иранском обществе, является скучной и составляющие счастья в исламском обществе присутствуют в ограниченном количестве.

Так как, счастье и надежда естественны для жизни и 65% общества страны состоит из молодежи до 30 лет, на основе исследования, проведенного в 1999 году по изучению состояния здоровья и психики 15 летних подростков и выше с объемом- выборки более 35 тысяч.

Распространение психических расстройств среди возрастной группы от 15 лет и старше составляет 21,3% в сельской местности и 9,20% в городах, среди которых наибольшее распространение получили депрессия и тревожные расстройства.

Очевидно, что исламская революция в процессе основного формирования общества имеет свои ценностные характеристики, продлевает длинный путь до достижения своих идеалов. Однако нужно помнить, что радость и счастье являются божественными дарами и в Коране упоминаются как нравственные добродетели. Поэтому исламская система должна обеспечить пути достижения радости и счастья в обществе. И одной из лучших возможностей реализации этой задачи является празднование торжества победы исламской революции.

С целью глубокого и всестороннего понимания объективного счастья в диссертации предлагается следующее:

1 - использование возможностей представителей и специалистов самых различных областей Ирана для квалифицированной и научной интерпретации достижений системы Исламской Республики Иран.

2 - обеспечение условий активного участия наибольшей массы людей, особенно молодёжи, в празднике победы исламской революции.

3 - уважение к интересам различных слоев населения при разработке и реализации проектов, обращение внимания на тему единства между партиями и социальными группами, с одной стороны, и монотеистическими религиями, с другой.

4 - обеспечение условий для честного предоставления услуг и отношения руководителей и ответственных лиц государства в ответ на потребности людей.

5 - принятие активной позиции для нейтрализации настроений сожаления и безнадежности через предоставление честной и позитивной информации в экономической, социальной, культурной и политической областях без какой-либо ложной пропагандистской напыщенности.

6 - проектирование полезных программ по исторической идентификации и изменению отношения общества, особенно молодежи, к исламской революции и её различным сторонам и аспектам.

7 - широкое использование инструментов эффективной пропаганды с целью предоставления общей информации об активном участии народа в празднике победы революции.

8 - использование возрастающего участия артистов, спортсменов и знаменитостей для привлечения наибольшей массы людей в праздновании победы исламской революции.

9 - приглашение различных художественных и музыкальных групп для обеспечения разнообразными представлениями и т.д.

2. Эффективность содержания технологии формирования национального единства на традициях церемоний государственных праздников в Иране

Описывается содержательный аспект формирования национального единства иранского общества на примере чествования государственных праздниках, анализируется оптимальная технология формирования национального единства на материале церемоний государственных праздников, оценивается эффективность формирования единства иранского общества на церемониях государственных праздников как нравственная ценность и художественно -педагогический процесс организации праздника.

Для роста уровня достоверности (reliabity) оценки, в данном исследовании использованы различные способы, состоящие из следующих этапов:

- в анкете для максимального привлечения внимания, использованы простые и понятные термины, конкретные и точные предложения;

- предусмотрено применение правильных методов кодирования;

- использованы проверенные вопросы из надежных анкет;

- использование метода Альфы Кронбаха перед проведением главного теста инструмента оценки и способа его создания.

Так как основным инструментом сбора и оценки информации в обзорном методе является анкета, поэтому в данном исследовании также для сбора информации использована анкета. Для составления пунктов анкеты были применены самые различные способы. Часть из них выбрана из прежних анкет, а другая часть составлена исследователем в соответствии с предметом и целями исследования и после предварительного тестирования и исправления ошибок и слабых мест, сформирована в виде готовой анкеты, включающей вопросы о национально - революционных, национально - традиционных и национально - религиозных праздниках.

Для обеспечения действительности спектров анкеты использован метод разделения надвое. Таким образом, вопросы по каждому критерию были разделены на две части, между которыми был рассчитан коэффициент корреляции, полученные показатели Альфы Кронбаха подробно приведены в таблицах 1 и 2. Другие аналитические результаты для критериев приведены ниже Альфа Кронбаха имеет следующую формулу:

педагогический праздник иранский социальный

Таблица 1. Средняя оценка факторов, влияющих на укрепление национального единства и социальное воспитание молодежи в национально-религиозных праздниках

Результаты показывают, что в общем средний оценки факторов, влияющих на укрепление национального единства молодежи и средняя балла факторов, влияющих на социальное воспитание молодежи по критерию национально - революционных праздников принимают значения равные 4,38 и 4,33, это означает, что обе средних имеют «очень высокий» предел. Результаты, приведенные в таблице 6, свидетельствуют, что между средней балла факторов, влияющих на укрепление национального единства и социальное воспитание молодежи по критерию национально - религиозных праздников, не обнаружено значимой разницы. Как видно, Т - тест независимых выборок со степенью надежности 95% не выявил значимой разницы между средней балла факторов, влияющих на укрепление национального единства и средней балла факторов, влияющих на социальное воспитание молодёжи по этому критерию.

Гипотеза 2. В критерии национально - традиционных праздников между средней балла факторов, влияющих на укрепление национального единства, социальное воспитание молодежи, существует значимая разница.

Таблица 2. Средняя балла факторов, влияющих на укрепление национального единства и социальное воспитание молодежи в контексте национально - традиционных праздников