Санкт-Петербургский государственный архитектурно-строительный университет
Кафедра уголовного права и уголовного процесса
Курсовая работа
По уголовному праву
Тема: "Незаконное проведение искусственного прерывания беременности (ст.123 УК РФ)"
Студентки
Кныш Дарина Александровна
Санкт-Петербург 2018
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
1. ИСТОРИЯ СТАНОВЛЕНИЯ И РАЗВИТИЯ УГОЛОВНОГО ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВА ОБ ОТВЕТСТВЕННОСТИ ЗА НЕЗАКОННОЕ ПРОВЕДЕНИЕ ИСКУССТВЕННОГО ПРЕРЫВАНИЯ БЕРЕМЕННОСТИ
2. УГОЛОВНО-ПРАВОВАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА НЕЗАКОННОГО ПРОВЕДЕНИЯ ИСКУССТВЕННОГО ПРЕРЫВАНИЯ БЕРЕМЕННОСТИ
2.1 Объект и объективная сторона незаконного проведения искусственного прерывания беременности
2.2 Субъект и субъективная сторона незаконного производства аборта
2.3 Квалифицирующие признаки незаконного проведения искусственного прерывания беременности
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ВВЕДЕНИЕ
Настоящее российское законодательство о здравоохранении предусматривает юридическую ответственность работников медицины, которые нарушили свои профессиональные обязанности. В большинстве случаев они несут уголовную ответственность.
В данной курсовой работе будет рассматриваться проблема искусственного прерывания беременности, за которую предусматривается уголовная ответственность, а именно, незаконное проведение искусственного прерывания беременности (ст. 123). Ответственность за незаконное проведение искусственного прерывания беременности наступает в том случае, когда искусственное прерывание беременности проводит лицо, не имеющее высшего медицинского образования соответствующего профиля и обладающее знаниями о немедицинском способе прерывания беременности.
К сожалению, проведение искусственного прерывания беременности влечет за собой не только уголовною ответственность, но так же плохим образом может сказаться на здоровье женщины, которой проводили искусственное прерывание беременности ненадлежащим образом, что в дальнейшем может повлечь бесплодие или иные проблемы со здоровьем.
Печальная статистика незаконных абортов ставит данную проблемы на одну ступень с глобальными проблемами государства. Ежегодно в России совершается более 3,5 млн. абортов, из них 12% являются внебольничными. В течении года от абортов умирают свыше 260 тыс. женщин, а 500 тыс. приобретают осложнения, среди которых бесплодие стоит на первом месте. У 20% женщин, ранее делавших аборт, рождаются дети с серьезными психическими и физическими отклонениями
Цель данной курсовой работы является рассмотрение уголовно-правовой характеристики незаконного проведения искусственного прерывания беременности.
Проблема незаконного проведение искусственного прерывания беременности исследовалась в работах таких ученых, как Габай П.Г., Пащенко Е.А., Дядюн К.В., Романов А.К., Лозанович Л.А., Малюков Ф.Б. и другие.
В курсовой работе нам требуется рассмотреть историю становления и развития уголовного законодательства об ответственности за незаконное проведение искусственного прерывания беременности, а также дадим уголовно-правовую характеристику незаконного проведения искусственного прерывания беременности, где конкретно рассмотрим объект преступления, объективную сторону, субъект и субъективную сторону, а так же квалифицирующие признаки незаконного проведения искусственного прерывания беременности.
1. ИСТОРИЯ СТАНОВЛЕНИЯ И РАЗВИТИЯ УГОЛОВНОГО ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВА ОБ ОТВЕТСТВЕННОСТИ ЗА НЕЗАКОННОЕ ПРОВЕДЕНИЕ ИСКУССТВЕННОГО ПРЕРЫВАНИЯ БЕРЕМЕННОСТИ
Искусственный аборт, понятие довольно старое, оно упоминалось еще в древности в различных документах Римской империи, в высказываниях Аристотеля, Цицерона и в трудах Гиппократа.
Можно с уверенностью сказать, что в разные времена отношение к искусственному прерыванию беременности было разным. Кто-то категорически был против этого явления, а кто-то поддерживал, но в первую очередь отношение людей к искусственному прерыванию беременности зависело от общественного и государственного строя, от экономических и социальных условий жизни, от численности и плотности населения в той или иной стране, от развития религиозных верований.
Искусственное прерывание беременности было не запрещено, а иногда даже оправдывалось как, например, в Древней Греции и Риме. Аборт был наказуем в том случае, если беременная жена не спросила согласия у мужа или у своего отца, это считалось преступлением.
В 200 году н.э издали рескрипт, который предполагал санкции. Например, для женщины, сделавшей аборт без согласия мужа, предполагалась временная ссылка, как наказание за то, что та отказала мужу в праве на рождение законных наследников. Так же наказанию подвергались лица, которые делали аборт, но оно было жестче. Их могли отправить на принудительные работы на рудники или в ссылку, если их действия приводили к смерти женщины.
Древние философы расходились во мнениях по поводу искусственного прерывания беременности. Например, Аристотель говорил: "Если в браке зарождаются дети вопреки ожиданию, то плод может быть изгнан, прежде чем он начнет чувствовать и жить". Древнегреческий целитель Гиппократ считал плодоизгнание безнравственным. Так же он был противником не только самих абортов но и применения противозачаточных средств. В связи в этим, в тексте "клятвы Гиппократа" есть фраза: "Я не вручу никакой женщине абортативного пессария". Эмпедокл, Диоген и Герофил считали плод живым лишь с первым вдыханием воздуха вне чрева матери.
Спустя некоторое время, в силу потребности Римской империи в рабах и солдатах, люди пересмотрели свое мнение по отношению к искусственному прерыванию беременности. Многие считали, что женщина сделавшая аборт "крадет у республики предназначенного для нее гражданина", как говорил Цицерон.
Взгляд, идущий от Гиппократа, стоиков и Аристотеля, о допустимости умерщвления "неодухотворенного" зародыша вошел в кодекс Юстиниана и стал основным законом во всей Европе. Обычная в течение ряда веков норма устанавливала за искусственное прерывание беременности до 41-го дня ссылку, а в более поздний срок беременности - смертную казнь.
Книги Ману у браминов также устанавливали строгие наказания за аборт, а законы древних евреев и вовсе налагали смертную казнь. Вторая книга Моисея гласит: "Кто ударом вызовет у беременной преждевременные роды, тот обязан уплатить денежный штраф, так как преждевременные роды уменьшают народ на одного человека".
Ранняя христианская церковь полностью осуждала детоубийство и аборт. Однако наказание в виде 10 лет покаяния и отлучения от церкви дальше не заходило. Но наказание могло быть более строгим за сделанный аборт после того, как плод начал шевелится, потому что многие в древности считали, что жизнь начинается после шевеления ребенка.
На Константинопольском соборе 629 года установили казнь за аборт, однако Майнцский собор данную меру убрал.
Время шло, а во многих странах укреплялся взгляд, что искусственное прерывание беременности это преступное деяние, что послужило основанием для создания законов о наказуемости аборта. В XVI веке во многих европейских странах за искусственное прерывание беременности устанавливалась санкция в виде смертной казни. В России Алексей Михайлович Романов также установил смертную казнь, но спустя некоторое время Петр I смягчил это наказание, убрав смертную казнь. В других странах также начали отменять смертную казнь, как наказание за искусственное прерывание беременности, но оно как и прежде оставалось суровым.
К сожалению, точные сведения о количестве абортов на то время отсутствуют, так как из-за строгого наказания многие старались скрыть свое преступное деяние.
В Древней Греции, в первые века, семьи с большой рождаемостью всячески поощряли(например, как на данный момент в России, материально поощряют многодетные семьи), но вскоре, из-за быстрого роста населения, стали регулировать рождаемость посредством аборта на законодательном уровне.
Идеологи Эллады вообще рекомендовали аборты. Использовать искусственное прерывание беременности в благих целях, чтобы избежать имущественного дробления в многодетных семьях и в интересах сохранения имущественного равновесия в обществе. В "Идеальной Республике" Платона установлено, что количество детей в каждой семье не должно превышать предписанной нормы, и в том случае, если беременность превышает норму, аборт признавали обязательным.
Позже аборт стали назначать в медицинских целях. Например, искусственное прерывание беременности назначали при узком тазе. Арабский врач Ибн Сипа и вовсе изобрел специальный инструмент для впрыскивания в матку плодоизгоняющей жидкости.
В Германии и в Австрии, когда в семье рождалось много детей, им выдавались премии. Были установлены санкции в виде штрафа за выкидыш. Интересный факт, что за выкидыш женского пола штраф был установлен большего размера, чем за выкидыш мужского пола. Объяснялось такое разделение тем, что в случае выкидыша женского пола государство теряло мать будущего солдата. По другим законам, наказание за искусственный выкидыш было выше для свободных женщин, чем для рабынь.
В Франконии были очень взволнованы большим упадком населения, в связи с этим, мужчинам в течении десяти лет было запрещено вступать в монашество ранее шестидесятилетнего возраста, также мужчинам было разрешено многоженство.
Во Франции Генрих II в 1562 году запретил стягивать живот с целью вызвать аборт. Беременная женщина вместе с соучастником наказывалась повешением.
В Австрии за искусственное прерывание беременности виновные приговаривались к принудительным работам сроком на 5 лет. В Англии помимо тюремного заключения наказывали еще сечением кнутом и привязыванием к позорному столбу. Из-за того, что в Бельгии законы были нестрогие, беременные женщины приезжали в Бельгию, чтобы сделать аборт. Больше всего беременных женщин приезжало в Париж из Англии, с целью сделать аборт.
В Англии санкции применялись не именно к аборту, а вообще к применению вредных для здоровья или жизни женщины приемов и средств, даже не беременной. Самое частое наказание - это пожизненное заключение в смирительном доме. Наказание назначалось в том случае, если искусственное прерывание беременности происходило после первого движения младенца, а до этого момента аборт оставался безнаказанным. Спустя некоторое время за искусственное прерывание беременности назначались штраф, тюрьма, сечение плетью и смертная казнь.
В России 1885 году в старом Уложении о наказаниях также существовало несколько статей, которые касались абортов. Например, аборт без ведома и согласия беременной (статья 1461) или статья касающаяся сознательного аборта (статья 1462): "Кто с ведома и согласия самой беременной женщины употребит с умыслом какое-либо средство для изгнания плода ее, тот за сие подвергается лишению всех прав состояния и отдаче в исправительные арестантские отделения на время от 5 до 6 лет. Сама беременная женщина, которая по собственному произволу или по согласию с другими употребит какое-либо средство для изгнания плода своего, подвергается: лишению всех прав состояния и заключению в тюрьму на время от 4 до 5 лет".
Ответственность того кто проводил операцию по искусственному прерыванию беременности определяла 1463 статья Уложения о наказаниях уголовных и исправительных 1885 года, она гласила: "Наказания, определяемые в предшествовавших 1461 и 1462 статьях, возвышаются одной степенью, если в употреблении средства для изгнания плода беременной женщины изобличены врач, акушер, повивальная бабка или аптекарь, или же доказано, что подсудимый был уже и прежде виновен в сем преступлении".
Позднее, женщине, которая убила не родившегося ребенка грозило наказание в виде заключения в исправительном доме сроком до трех лет. В отношении лица, которое также виновно в аборте, и, если это лицо являлось врачом или повивальной бабкой, то суд мог лишить виновного практики сроком до 5 лет. Наказанию подвергались также третьи лица и пособники, которые доставляли необходимые средства для умерщвления плода. В том случае, если искусственное прерывание беременности произошло без согласия беременной, то преступники наказывались каторгой до 8 лет.
Первой страной, которая узаконила прерывание беременности, стала Советская Россия. Постановление Народного комиссариата здравоохранения и Народного комиссариата юстиции " Об искусственном прерывании беременности" ноября 1920 года легализировало аборты. Женщины, желающие прервать свою беременность, могли обратиться в медицинское учреждение и сделать операцию по искусственному прерыванию беременности бесплатно. Видимо, из-за легализации абортов в России началось снижение рождаемости. В 1934 году в Москве на одно рождение приходилось 2,7 аборта.
В 1936 году из-за демографического упадка искусственное прерывание беременности вновь было запрещено Постановлением ЦИК и СНК СССР от 27 июня 1936 года "О запрещении абортов, увеличении материальной помощи роженицам, установлении государственной помощи многосемейным, расширении сети родительных домов, детских яслей и детских садов, усилении уголовного наказания за неплатеж алиментов и некоторые изменения в законодательстве о разводах".