Материал: Музыкальные монограммы и возможности их изучения на уроках музыки в общеобразовательной школе

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Музыкальные монограммы и возможности их изучения на уроках музыки в общеобразовательной школе

Содержание

Введение

Глава 1. Из истории использования монограмм в изобразительном искусстве и музыке

1.1 Понятие монограммы и ее сущность

1.2 Из истории применения монограмм в изобразительном искусстве

1.3 Монограммы в музыкальном искусстве

Глава 2. Возможности изучения монограмм на уроках музыки в общеобразовательной школе

2.1 Музыкальные монограммы в школьных программах

2.2 Методические рекомендации по изучению монограмм на уроках музыки в общеобразовательной школе

Заключение

Список использованных источников

Приложения

Введение


В наше время перед учителями стоит проблема развития у школьников интереса к своему предмету. Чтобы сделать урок интереснее, учителю нужно работать над ним, придумывать новые методы обучения и формы работы.

На уроках музыки ученики приобщаются к искусству посредством пения, слушания и анализа музыки, рассуждений и бесед. Пение музыкальных произведений всегда приносит детям яркие впечатления, а правильно подобранный материал, задания и упражнения делают исполнительскую деятельность более продуктивной. В процессе слушания музыки расширяется кругозор, повышается эмоциональная отзывчивость, развиваются умственные способности и нравственные качества, а главное, повышается интерес к музыке.

Анализируя с детьми музыку и изучая жизнь композиторов, учителю все труднее заинтересовать детей, привести их к собственным размышлениям и активизировать их деятельность на уроке. Анализ музыки представляется для детей сложным, так как многие не знают нотной грамоты и не могут определять в предложенных в учебниках нотных фрагментах отдельные интонации и темы. Для беседы о композиторе учителю нужно тщательно отобрать материал, чтобы он не повторял то, что дети уже могут знать, чтобы факты представлялись им интересными и новыми.

В своей работе мы предлагаем рассматривать на уроках музыки малоизученную категорию, которая обычно не используется на уроках музыки, а именно - музыкальную монограмму.

Насколько нам известно, еще никем не была предпринята попытка включения музыкальных монограммв программы по музыке для общеобразовательной школы. Анализ школьных программ В.В. Алеева, Т.И. Науменко, Т.Н. Кичак, Ю.Б. Алиева, Т.В. Челышевой, В.В. Кузнецовой, Е.Д. Критской, Г.П. Сергеевой, Т.С. Шмагинойпоказывает, что изучение музыкальные монограмм не предусмотрено в школьном курсе музыки, информации о них нет и в учебниках по музыке; монограммы могут быть лишь упомянуты учителем в контексте изучения творчества какого-либо композитора.

Вместе с тем, уроки литературы, изобразительного искусства и даже трудового обучения предполагают изучение монограмм, и было бы весьма целесообразно обратиться к ним и учителю музыки. Это и определяет актуальностьтемы нашего исследования.

Объект исследования - монограммы в искусстве.

Предмет - изучение монограмм на уроках музыки в общеобразовательной школе.

Цель - рассмотреть возможности изучения монограмм на уроках музыки в общеобразовательной школе.

Задачи:

1. Изучить научную литературу по теме;

. Собрать и систематизировать музыкальные произведения, в которых представлены монограммы;

. Проанализировать школьные программы;

. Провести анкетирование учащихся;

. Рассмотреть, как результаты ВКР могут быть применены на уроках музыки, разработать технологические карты уроков и внеурочных мероприятий по теме.

Методологической основой ВКР стали труды:

в области методологии образования: Э.Б. Абдулина;

в области искусствоведения и музыкознания: Я.М. Гиршмана, Ш. Лэмер Франса, М.Е. Тараканова, Э.А. Фатыхова, О.А. Юферовой, А. Ивашкина;

в области методики музыкального образования: В.В. Алеева, Т.И. Науменко, Т.Н. Кичак, Ю.Б. Алиева, Т.В. Челышевой, В.В. Кузнецовой, Е.Д. Критской, Г.П. Сергеевой, Т.С. Шмагиной.

музыкальная монограмма урок общеобразовательный

Научная новизна работы - в том, что мы впервые предлагаем изучать данную тему на уроках музыки, а так же формулируем рекомендации для учителя по изучению данной темы.

Апробация работы. Отдельные положения представленной ВКР были отражены ее автором в докладах на двух проходивших в Вологодском государственном университете в 2017 году научных конференциях: 46-ой студенческой научно-практической конференции иМолодежном научном форуме "Молодые исcледователи - регионам". На них автор ВКР стал обладателем дипломов IIIи II степеней.

Разработанные во 2 главе рекомендации учителю были применены нами на уроке музыки в 3-его"Б" класса общеобразовательной школы № 35 г. Вологды.

Практическая значимость работы заключается в возможности использования ее результатов на уроках музыки и искусства в общеобразовательной школе, музыкальной литературы в ДМШ, ДШИ и музыкальных училищах, на лекциях и семинарах по истории зарубежной и русской музыки, теории музыки и гармонии в высших учебных заведениях.

Работа состоит из введения, двух глав, заключения и приложений.

Во введении сформулированы цели и задачи ВКР.

глава состоит из трех параграфов, которые раскрывают сущность понятия монограммы, применение монограмм в изобразительном искусстве и в музыке.

глава содержит в себе анализ школьных программ с целью выявления применения монограмм на уроках музыки; рассмотрение тем, в контексте которых можно изучить монограммы; примеры предлагаемых учащимся заданий и технологические карты уроков.

Список литературы включает в себя 54наименования, среди них 6 - на иностранных языках.

В Приложениях приведены иллюстраций монограмм христианскогоискусства, работы художников, обложки альбомов монограмм, нотные примеры, работы учеников.

Глава 1. Из истории использования монограмм в изобразительном искусстве и музыке


1.1 Понятие монограммы и ее сущность


Перед тем, как перейти к изучению музыкальных монограмм, обратимся к сущности понятия "монограмма". Определения этого понятия нам удалось найти в ряде различных словарей.

В "Современном словаре иностранных слов"указывается, что слово монограмма имеет греческое происхождение и образуется от двух слов: monosодин + gramma буква, и определяется, как:

"1) сплетение начальных букв имени и фамилии в виде вензеля";

) условный знак (напр., изображение цветка, животного) или инициалы, заменяющие подпись на произведениях художника".

Аналогичное определение предлагается и в "Толковом словаре русского языка под редакцией Т.Ф. Ефремовой.

С.И. Ожегов называет монограммой "вязь двух и более букв".

В "Словаре иностранных слов, вошедших в русский язык"А.В. Чудинова, выпущенном ещев 1894 году, дано такое определение: монограмма - это "начальные буквы имени, написанные сплетенными, так что составляют как бы одну букву; знак из букв в один почерк".

В "Словаре синонимов" к слову монограмма в качестве синонимов приводятся слова "знак", "вензель". Последнее упоминалось и в определениях монограммы. Определим значение этого слова.

Вензель - уникальный личный знак с многовековой историей, символ уважения в обществе, уникальный способ самоидентификации. Многие художники выставляют витиеватые монограммы на своих работах вместо подписи.

В "Современном словаре иностранных слов" указывается, что слово "вензель" имеет польское происхождение (от польского "узел") и определяется, как "начальные буквы имени и фамилии, обычно переплетенные и образующие узор". Вензель можно назвать усложненной формой монограммы, в которую добавили дополнительные украшения, а переплетения букв сделали еще сложнее. Его можно украсить какими-либо символами, например венком, щитом или короной.

В определениях монограммы определяющим является то, что это соединенные буквы, выражающие принадлежность символа кому-то. В определениях вензеля всегда упоминаются узоры или украшения. Слова "вензель" и "монограмма" часто употребляют как синонимы. Но мы можем сделать вывод, что монограмма более проста, является конкретизирующим знаком, вензель же более сложен и может иметь различные узоры, украшения, переплетения.

Понятие монограммы более узкое, чем вензеля - в словаре синонимов к слову "монограмма" приводится всего два синонима - "вензель", "знак". К слову "вензель" дано больше синонимов - "код", "тайнопись", "знак", "шифр", "вензелек", "монограмма", "эмблема".

Монограмма, состоящая из соединенных букв, имеет своей целью зашифровать определенное слово или даже целую фразу. По своему определению шифр состоит из знаков. В монограммах этими знаками будут буквы. Если говорить о музыкальной монограмме, то слово будет зашифровано нотами, т.е. есть знаком будет являться нота.

Шифры, таинственные знаки и послания всегда пробуждали в людях интерес и желание создать или разгадать их. С появлением монограмм они распространились на различные сферы. Сейчас их можно встретить в литературе, изобразительном и музыкальном искусстве.

1.2 Из истории применения монограмм в изобразительном искусстве


Монограммы в христианском искусстве

Одними из ранних монограмм являются символы в раннехристианском искусстве. Поначалу это было сплетение двух или более греческих букв. Самый распространенный пример - монограмма Христа, которая встречается и под названиями "священная монограмма", "христограмма", "хризма". Эта монограмма состоит из двух первых греческих букв имени Христа - "хи" и "ро".


Существует две легенды, связанные с этой монограммой. В первой император Константин Великий, принявший христианскую веру, перед боем с Максенцием, увидел в небе символ Христа. "Однажды, в полуденные часы дня, когда солнце начало уже склоняться к западу", - говорил Василевс, - "я собственными очами видел составившееся из света и лежавшее на солнце знамение креста, с надписью: "Сим побеждай!".

Согласно другой легенде, этот знак приснился ему, а голос во сне сказал ему о предстоящих победах. После этого хризма стала символом христианства, а так же знаком победы. ЕвсенийПамфил, описавшей в своей книге жизнь Константина, описывает монограмму следующим образом: "Две буквы показывали имя Христа, обозначавшееся первыми чертами, из середины которых выходило Р".

Монограмма Христа (сокращенно - ХР) встречается на монетах, надгробиях, гробницах и других предметах, где верующие могли оставить этот знак. Он может изображаться в разных формах. Представим некоторые из них.

Ее основой является буква Х (Христос). С присоединением к ней буквы I (Иисус) или P (вторая буква в слове Христос) получается простая монограмма из двух греческих букв. Далее она может усложняться - добавляются буквы альфа и омега (см. Приложение 1, пример 1.) Как записано в "Апокалипсисе": "Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний".

Еще один пример монограммы в христианстве - символ спасения или воскрешения IHS. Данный пример состоит из первых латинских букв следующей фразы: "InHacSalus" - "В этом (кресте) - спасение". Римско-католической церковью используется еще один вариант - "IesusHominumSalvator", что переводится как "Иисус, спаситель человечества".

Монограммы в гравюрах

Монограмма не всегда имела своим предназначением выразить тайный смысл. Известны примеры, где она играла роль авторской подписи. Немецкий художник XV-XVI вековАльбрехт Дюрер разработал собственную монограмму для обозначения своих работ. Его подпись составлена из большой буквыА и вписанной в нее буквы D.


Работы художника имели большой успех, поэтому его помощники делали отпечатки работ, иногда даже в отсутствии мастера. Дюрер подписывал свои работы, чтобы избежать подделок.

Советский писатель Сергей Львов в своей книге, посвященной Дюреру, пишет: "Еще совсем недавно немецкие художники не подписывали своих работ: скромная безвестность была их уделом. Дюрер разворачивает свою подпись в несколько строк торжественными золотыми буквами. Помещает эти строки на самом видном месте картины. Картины, исполненной духом гордого самоутверждения, утверждения себя как личности и как художника, что для него неотделимо одно от другого".

Таким образом, мы можем сделать вывод, что монограмма Альбрехта Дюрера имела значение именно авторской подписи. Ее расположение зависело от содержания гравюры или картины. Монограмма могла быть оставлена на листе бумаги в гравюре, камне, дощечке, книге, стене (см. Приложение 1, пример 2).

Альбрехт Дюрер был первым, кто подписал у самого императора Максимилиана свидетельство об авторских правах. Художник позже заявил: "Остановитесь! Вы, ловкачи, чурающиеся труда и крадущие чужие мысли. Поразмыслите, прежде чем тянуть свои подлые руки к моим работам. Поостерегитесь! Разве вам неведомо, что славнейший император Максимилиан пожаловал мне право на владение всеми моими работами, и всякому жителю империи запрещено печатать или продавать поддельные подражания этим гравюрам? Слушайте! И запомните: буде вы станете вершить такое по злобе или корысти ради, то не только лишитесь имущества, но и сама жизнь ваша подвергнется опасности".

Впоследствии ученик Альбрехта Дюрера, немецкий гравюристГенрих Альдегревер также подписывал свои работы монограммой (см. Приложение 1, пример 3). Она была похожа на подпись Дюрера, отличаясь лишь одной буквой. Монограмма состояла из буквыG, помещенной под большую букву А.

 

Монограммы царских фамилий

В России распространение монограмм мы можем рассмотреть на примерах монограмм царских фамилий. Большинство из них составлено из первой буквы имени или цифр и букв. Чаще всего они применялись на монетах.

На сайте, посвященном монетам Российской Империи, мы выбрали несколько примеров.

Личный знак Петра Iсостоит из двух "отзеркаленных" латинских "Р".


Монограммы Александра Iи Александра II содержат первую букву имени и цифру.


Монограмма Анны Иоанновны состоит из первой буквы имени "А" и двух "отзеркаленных" букв"I".

Сохранились монеты с монограммами Николая I, Николая II, Александра III, Павла I, Екатерины II и других государей.

Альбомы и журналы монограмм

Огромнейшее многообразие монограмм представляют нам альбомы монограмм - издания разных стран, где без излишества текста подобраны целые страницы примеров монограмм, в основном с целью ознакомления и как эскизы для творчества. Нами были изучены несколько подобных альбомов.

Альбом старинных монограмм Мартина Герлаха (DasGewerbeMonogramm-MartinGerlach) (см. Приложение 1, пример 4). Альбом выпущен в 1881 году в Вене. В его двух томах представлено более100страниц изображений старинных монограмм, гербов, вензелей, княжеских символов старинных мастеров. Альбом переведен на английский, немецкий и французский языки. Отсканированные страницы оригинала книги содержатся в открытом доступе в интернете.

Советский журнал "Вестник моды", впервые вышедший в свет в 1885 году, предназначался для женщин и профессиональных портних, желающих быть в курсе модных новинок Европы. На страницах журнала не раз встречались приложения с монограммами для вышивки - в разных стилях и уровнях сложности (см. Приложение 1, пример 5). Чаще всего встречались примеры вышивок для носовых платков, наволочек, костюмов для детей. Под образцами присутствовали описания, в которых употреблялись понятия "монограмма" и "метка".