ДХШ
им. Б. М. Кустодиева
Реферат
на
тему "Искусство Галантного века"
ученика 93 группы
Байрамукова Таулана
Преподаватель
Беляковская Мария
Санкт-Петербург, 2013 год
Содержание
Вступление
1. Основные черты, возникновение и распространение
2. Предпосылки возникновения искусства галантного века в массовой психологии дворянства
3. Области искусства галантного века
4. Живопись галантного века
5. Жан-Марк Наттье
6. Антуан Ватто
7. Франсуа Буше
8. Морис Кантен де Латур
9. Архитектура и интерьер рококо
10. Идейный конфликт "галантного" искусства и академизма
Заключение
Список использованных ресурсов
Вступление
Старый порядок (также Старый режим; фр. Ancien
Régime)
- политический и социально-экономический режим, существовавший во Франции приблизительно
с конца XVI - начала XVII
вв. до Великой Французской революции.
"Галантный век" (фр. Fêtes galantes) - условное обозначение периода Ancien Régime, который пришёл на смену "великому веку" Людовика XIV. Охватывает временной отрезок с 1715 по 1770-е годы, т.е. всё время правления Людовика XV. Некоторые авторы продлевают его до самого начала Великой Французской революции (1789). Понятие "Галантный век" используется в художественной и популярной исторической литературе, в работах по искусствознанию и истории костюма.
Особой, "изнеженно-жеманной"
дворянской культуре Франции (и в испытывавших её прямое влияние России,
некоторой части немецких княжеств и итальянских государств) этого периода
соответствует и направление в изобразительном (архитектуре и живописи) и
декоративно-прикладном искусстве, а также в индустрии моды, названное
"галантным". Рококо - другое название этого направления.
1. Основные черты,
возникновение и распространение
Галантное искусство возникает во Франции в конце 1710-х - в начале 1720-х годов. Появление этого жанра искусствоведы связывают с изменением стиля жизни аристократии после смерти Людовика XIV (1715).
Последние годы жизни короля были отмечены
отказом от прежних удовольствий и откровенным ханжеством, что наложило
отпечаток на быт версальского двора. Даже французская мода того периода -
намного сдержаннее, чем итальянская, саксонская или английская.
С
воцарением регента Филиппа Орлеанского (при малолетнем короле Людовике XV)
жизнь французской аристократии резко изменилась. Лучше
всего об этом выразился А. С. Пушкин: "По свидетельству всех исторических
записок ничто не могло сравниться с вольным легкомыслием, безумством и роскошью
французов того времени. Последние годы царствования Людовика XIV,
ознаменованные строгой набожностью двора, важностью и приличием, не оставили
никаких следов. Герцог Орлеанский, соединяя многие блестящие качества с
пороками всякого рода, к несчастию, не имел и тени лицемерия. Оргии Пале-Рояля
не были тайною для Парижа; пример был заразителен… Алчность к деньгам
соединилась с жаждою наслаждений и рассеянности; имения исчезали;
нравственность гибла; французы смеялись и рассчитывали, и государство
распадалось под игривые припевы сатирических водевилей".
Основные черты искусства Галантного века:
. Общеевропейская галломания, признание за Францией, а точнее - за Версальским двором, абсолютного приоритета в области искусств и моды.
. Преимущественное развитие придворного искусства; рост штата придворных художников, мастеров шпалеры, веера и фарфора.
. Бурное развитие декоративно-прикладного искусства: гобелена, веера ручной работы, малой фарфоровой скульптуры - на прихоти Версальского двора.
. Культ наслаждений как основной изображаемый жизненный принцип; персонажи "галантных сцен" и пейзажей принадлежат дворянской среде и заняты "необременительным времяпрепровождением".
. Галантность (крайняя вежливость и
обходительность) как основа изображаемых взаимоотношений мужчины и женщины и
людей в принципе; персонажи подобных картин всегда "красивы и
гармоничны"; лица зачастую не показывают никаких эмоций, кроме
"абсолютного счастья и умиротворённости".
6. Приоритет жанров "галантной сцены" и пейзажа, часто сильно напоминающего оную.
. Общая барочность изображаемого; мягкий колорит и пастельные тона взамен яркости фламандского либо иного барокко.
. Развитие и совершенствование ранее не
востребованной пастельной живописи (особенно в творчестве М. К. де Латура,
также пастель была очень любима Ж. Ватто).
2. Предпосылки
возникновения искусства Галантного века
в массовой психологии дворянства
Главной психологической особенностью человека
Галантного Века было то, что он не просто боялся старости - он не хотел
взрослеть. Постоянное желание праздника, отсутствие продуктивной деятельности,
жажда ежедневных перемен, осознание возможности жить за счёт других - это норма
именно детского поведения. Недаром одно из любимых слов Галантной Эпохи -
каприз, то есть детская реакция на неудовлетворённую потребность.
Главный враг человека Галантного Века - скука. Ради её преодоления он готов на всё: маркиза де Помпадур учреждает для Людовика XV так называемый "Олений парк" - место встреч короля с юными любовницами. Анна Иоанновна устраивает свадьбу шутов в Ледяном доме. Человек Галантной Эпохи, как и ребёнок, жил сегодняшним днём: "после нас хоть потоп!", и это являлось основной причиной "внутреннего разграбления" дворянством таких монархий, как Франция или Россия.
В Галантную Эпоху существовала и самобытная маскарадная культура, уже не имеющая ничего общего с ритуальным карнавалом древности и средневековья. Ещё одно излюбленное слово Галантного Века - игра. То есть человек не жил, а, можно сказать, играл в жизнь.
Психологи отмечают, что подобный инфантилизм характерен для людей, испытывающих страх перед ответственностью и перед принятием волевых решений. В условиях абсолютизма такое поведение аристократии вполне объяснимо: от королевского каприза зависела не только их карьера, но, зачастую, и жизнь. Вместе с тем, монарх был единственным защитником и покровителем аристократа, своеобразным "отцом", которому дозволено карать, но и должно опекать. В этом можно видеть отголоски средневековой системы вассалитета.
Т. о., искусство Галантного века выполняло зачастую отнюдь не благородную задачу - оно служило "лекарством от жизни" не только для двора Версаля (и испытывавшего его прямое влияние Петербурга): "праздности и безделью под его сенью предавалась" вся "знать вплоть до монарших особ".
галантный живопись рококо академизм
3. Области искусства
Галантного века
Влияние запросов Версальского двора ощущалось прежде всего в области изобразительного, декоративно-прикладного искусства и архитектуры. Кроме станковой живописи, фарфора, веера и моды, "галантный" стиль проник в интерьеры особняков, отелей (росписи стен, потолков), в меньшей степени в оформление малых предметов быта (подушек, платков), мебели.
В архитектуре же, наоборот, преобладающим было
классицистическое направление. Даже такие персонажи, как "Мальчик с
клеткой" Ж. Б. Пигалля и "Амур" Э. Бушардона, являющиеся очень
подходящими для "галантного" изображения, выполнены данными
скульпторами в сугубо классицистической манере. Причиной явления служило, возможно,
то, что основным заказчиком крупной скульптуры являлось государство, а потому
помпезность и выдержанность неоклассицистов для него была важнее лёгкости
"галантных" живописцев. С другой стороны, важнейшие архитектурные
сооружения периода также создавались на деньги государства (хотя и всегда по
заказу определенных вельмож), и в них влияние рококо прослеживается. Так или
иначе, но обзор французской скульптуры данного периода по вышеназванной причине
не входит в данную работу.
4. Живопись
Галантного века
"Галантная" живопись во Франции существовала параллельно с римско-эллинистическим направлением и ранним, родом из Шотландской школы, романтизмом и доминировала вплоть до Великой Французской революции.
Художественная жизнь начала тогда складываться в области живописи в те формы, в которых она проявляется еще и теперь. Академии, выставки, художественная критика стали оказывать большое влияние на свободное художественное развитие. Наряду с Королевской академией, привлекавшей к себе лучшие силы, академия св. Луки в Париже, преобразовавшаяся из старого цеха живописцев, лишь в редких случаях могла похвастаться блестящим именем; и наряду с парижской академией провинциальные высшие художественные школы, из которых первое место заняли академии в Тулузе, Монпелье и Лионе, могли, как общее правило, удовлетворять только местным художественным потребностям. Лишь "прикомандированные" к Королевской академии в Париже имели право выставлять в "Салоне" Лувра; через несколько лет по представлении "картины на право приема" они получали звание ординарного академика. Упрека в односторонности, однако, эта академия не заслуживает. Она приняла в число своих сочленов Клода Жилло, учителя Ватто, как "живописца модных сюжетов", самого Ватто как "живописца празднеств", Грёза как "жанриста"; другие художники обозначаются в ее списках как пейзажисты, живописцы животных, цветов и т. д. Наряду с академическими выставками в "квадратном салоне" и в "большой галерее" Лувра, регулярно повторявшимися с 1737 г. и достигшими своего высшего предела в 1789, также и академия св. Луки, и союз "Молодежи" устраивали собственные выставки.
Из всех следовавших "галантным
канонам" живописцев выделяют традиционно несколько наиболее значимых
фигур.
5. Жан-Марк Наттье
(1685-1766)
Наттье - один из самых старших "галантных" живописцев, и в его творчестве описываемое направление проявилось в меньшей степени.
Родился в семье художников: его отец Марк был портретистом, мать Мари Куртюа писала миниатюры, а брат Жан-Батист занимался созданием картин по историческим мотивам.
Первые уроки живописи Жан-Марк Наттье получил от своего отца, затем посещал курсы рисования в Королевской Академии. В пятнадцатилетнем возрасте (!) Наттье был удостоен первого художественного приза Парижской Академии.
В 1717 году Наттье отправился в путешествие в
Голландию, встретился в Амстердаме с Петром I и написал портреты царя и
российской императрицы Екатерины. Петр предложил Наттье покинуть Францию и
уехать с ним в Россию, но, ссылаясь на свою любовь к родине, художник отклонил
его предложение. Жан-Марк Наттье провёл практически всю свою жизнь в Париже.
Жан-Марк Наттье является создателем нового стиля живописи - исторического портрета (фр. portrait historié), в основном изображавшего известных деятелей французского прошлого.
Для Петербурга выполнены "Князь А.Б.
Куракин", "Царь Пётр I", "Екатерина I". В них, а так
же в знаменитой "Мадам де Помпадур в образе Дианы-охотницы" уже
появляются такие черты, как идеализация облика портретируемых, портретирование
в образе античного героя или бога (костюмированный портрет), мягкость колорита.
Пропадает психологическая характеристика персонажей, выраженная непосредственно
или символикой. "Лицо эпохи" - человек с умиротворённым выражением
лица, не отражающим его внутреннего мира (чего, правда, не получилось или не
захотелось достичь художнику в "Княгине Е.Д. Голицыной", выражающей
явное самолюбование девушки); в этом аспекте можно видеть негативную сторону
нового стиля: воздушному "Rocaille"
ни к чему глубокомысленные размышления.
. Жан Антуан Ватто (1684-1721)
Ватто принадлежит к числу известнейших
художников в мировой истории искусства и является крупнейшим мастером
"галантного жанра". Многообразие передаваемых его картинами
настроений и характеров (и это не в ущерб той самой лёгкой
"галантности", что ценилась его современниками!) часто
противопоставляется другим, "бездумным" произведениям рококо (в
особенности творчеству Ф. Буше, по мнению философов просвещения, "далёкого
от жизни").
Ватто приехал в Париж в 1702 из северной Франции, из Валансьена, где когда-то родился в семье кровельщика. С 1703 по 1708 Ватто работал в мастерской Клода Жилло, копировал и изображал сюжеты итальянской комедии. От этого важного этапа творческого формирования художника сохранилось лишь одно живописное свидетельство - московская картина "Сатира на врачей".
С 1710, после короткой поездки в Валансьен,
Ватто снова жил в Париже, в столь любимой им атмосфере живописи, музыки и
театра. Среди его близких друзей - литератор и редактор Французского Меркурия
Антуан де ла Рок, торговцы картинами, рамами и стеклом Жерсен и Сируа, актёры
итальянской комедии, поэты и музыканты.
Сформировавшийся вне жёстко регламентированной академической системы, Ватто спокойно обдумывал и отбирал увлекавшие его сюжеты, не заботясь об иерархии жанров, свободно отдавался на волю чувства и фантазии. Он не любил работать на заказ, предпочитая свободу замысла и игру воображения. Он писал пейзажи, маскарады в духе Жилло, портреты итальянских актеров, праздники в парках, заботясь больше о настроении, эмоциональном и живописном богатстве сцены, чем о скрупулёзном портретном сходстве или торжественном величии. Влияние "галантного искусства" на него было оказано несколько позднее, чем на Наттье, а потому он приводится в данной работе позже последнего.
Тонкие, но ясные психологические характеристики прослеживаются в его портретах, таких, как "Портрет мистера Патера". Так, на нём мы наблюдаем предельно сконцентрированного, даже не смотрящего в сторону зрителя англичанина - вмеру чопорного представителя своей нации. Изображённый в правой нижней части картины женский скульптурный портрет, по всей видимости, указывает на род занятий мужчины - он скульптор.
То же, но в масштабе всеобщих, охватывающих
сразу множество людей настроений мы видим в знаменитых "галантных
празднествах": "Паломничестве на остров Киферу" и
"Празднике любви".
Надо сказать, что Ватто изображал все французские сословия, и не менее убедительно, чем портреты знати, смотрятся и "Савояр с сурком", и "Жиль" (бродячий музыкант), и многочисленные путники, рабочие, крестьяне - персонажи путевых зарисовок - тот народ, откуда вышел Ватто.
Ватто предпочитал станковую живопись, но он был и мастером декоративного искусства, сам делал орнаментальное панно для интерьеров особняков, расписывал дверцы карет, клавесины и веера, что оказало влияние на архитектурный декор рококо.
И декоративные работы, и крупные полотна
отличают типичные для Ватто черты: изумительная живопись, трепетная и нежная,
тончайшая гамма мимолетных настроений, использование рисуночных приёмов в
живописи (смотри проработку крон деревьев в "Капризнице"), виртуозное
композиционное мастерство.
7. Франсуа Буше
(1703-1770)
"Его распутство должно пленять щеголей, легкомыслящих женщин, молодежь, людей света, то есть всех тех, кому чужды истинный вкус, правдивость"
Д. Дидро
Франсуа Буше родился в Париже в семье художника Николя Буше, отправившего его на обучение к своему знакомому Франсуа Лемуану.
В семнадцать лет Буше поступил в мастерскую гравёра Жана-Франсуа Карса, что позволило ему самостоятельно зарабатывать на жизнь, а также завести полезные знакомства - с высокопоставленными клиентами своего наставника.