Агрессивная толпа - толпа, охваченная ненавистью и негодованием и претворяющая эти свои чувства в определённые действия. Это может быть толпа, учиняющая погромы, участвующая в терроре, геноциде.
Здесь объектом расправы является определённая категория людей, которая объявлена врагом, источником всех бед, причиной постигших население страданий. Обычно это этническое меньшинство, социально-классовая категория, торговцы, иммигранты и т.д. Но жертвой толпы может стать и один человек, «охота» на которого и расправа над которым судом Линча составляет внутренний смысл поведения толпы. Это также может быть толпа, которая спонтанно образовалась для того, чтобы оказать сопротивление. Она возникает, например, тогда, когда полиция начинает разгонять демонстрацию.
Убегающая толпа характеризуется доминированием страха, ощущения смертельной опасности, которые овладевают большим количеством людей. Другими словами, это масса, охваченная паникой.
Алчущая толпа отчасти напоминает толпу агрессивную. Однако её ненависть направлена не столько на какую-то категорию людей, сколько на то, чтобы «вернуть награбленное». Яркий пример - толпа, штурмующая прогоревший банк в надежде возвратить свои вклады. В периоды кризисов, голода, анархии это толпы людей, возмущённых дороговизной продуктов, которые громят склады и магазины.
Наконец, экспрессивная толпа - масса людей, демонстрирующая поведением своё отношение - восторг, одобрение, осуждение - к тому или иному событию. Это, например, толпа болельщиков, ликующих по поводу победы любимой команды или же, наоборот, разозленных её проигрышем.
М
Понятие публики
Термин «публика» применяется для обозначения несовпадающих явлений, потому социологи часто различают публику собранную и публику рассеянную (несобранную).
Классический пример собранной публики - зрители на театральном представлении, болельщики на футбольном матче и т.п. Публикой их делает то, что все они испытывают сходные ожидания определённых переживаний или интересуются одним и тем же предметом. Понятно, что публика изначально формируется на основе принципа обособления (так сказать, по интересам): одни пойдут на рок-концерт, но никогда - в оперу, и наоборот. Сходство ожиданий предопределяет и готовность публики одинаково реагировать на происходящее - вместе смеяться или плакать, выражать восторг или негодование и т.п.
Но главное состоит, вероятно, в другом, в том, что публика рождает ту особую эмоциональную атмосферу и солидарность, которая усиливает ожидаемые впечатления, делает их более интенсивными, острыми, глубокими. Ради них люди часто предпочитают, например, идти на стадион, а не смотреть футбольный матч по телевизору, удобно устроившись на диване. Поэтому, скажем, распространение телевидения или видео не привело ни театр, ни кинопрокат к упадку.
Рассеянная (несобранная) публика отличается от собранной тем, что особой потребности в таком общем настрое, атмосфере, солидарности среди неё нет. Тем не менее это категория людей, одинаково ориентированных по своим вкусам, интересам, установкам и объединённых односторонней связью с коммуникатором. Простейший пример - любители «мыльных опер», которые в определённый час усаживаются перед телевизором, чтобы посмотреть очередную, сто сорок какую-то серию «мыльных» страстей. Это также могут быть многолетние читатели определённой газеты или журнала, поклонники теле- или кинозвезды, почитатели таланта известного писателя или поэта и т.п.
В глаза бросается относительное постоянство публики. Здесь существует некая устойчивая ориентация людей на своего коммуникатора, приверженность к нему, идентификация с ним, далеко выходящие за пределы утилитарной «пользы». Человек предпочитает, скажем так, получать не столько достоверную и объективную информацию, сколько ту, которая исходит от его любимой газеты, от его любимого телекомментатора и, естественно, в их интерпретации.
Связь с коммуникатором важна для понимания такой публики, ибо он выполняет объединяющие функции, т.е. формирует публику. Таким коммуникатором могут быть как отдельные люди (лидеры общественного мнения, вожди, «звёзды» и т.д.), так и организации (например, партии, религиозные общины и т.п.). Но все они в современном мире получают власть над публикой главным образом при помощи средств массовой коммуникации - телевидения, радио, компьютерных сетей, печати. Благодаря идентификации публики с коммуникатором в ней получают распространение определённые мнения, взгляды, вкусы, оценки, те или иные стандарты, мода и т.д., которые оказывают влияние на все стороны общественной жизни. Возьмём только один пример. В США в последнее время получила распространение такая практика, когда адвокаты отбирают присяжных на основе изучения их взглядов и пристрастий. Так, накануне одного из самых громких процессов над бывшими членами президентской администрации Р. Никсона защита решила, что худшими для неё из возможных присяжных будут «либералы, евреи, демократы, читатели «Нью-Йорк Таймс» или «Пост», аудитория Уолтера Кронкрайта». Защита выиграла семь процессов из девяти не в последнюю очередь из-за того, что сумела отсеять нежелательных присяжных.