От первобытных времен до психологического анализа
чался его зять, Эдуард Пишон. Сестра Жане, Маргарита, и его брат Жюль умерли в 1942 году, а в октябре 1943 года, незадолго до пятиде сятилетней годовщины их свадьбы, скончалась мадам Жане. В январе 1944 года умер их сын Мишель, в 1945 году — жена брата Жане, и за ними последовали многие дорогие ему друзья.
После смерти жены Жане продолжал жить в своей большой квар тире на Рю де Варенн с дочерью Фанни. В 1942 году доктор Жан Деле, который когда-то был одним из студентов Жане, был назначен профес сором психиатрии и директором психиатрической клиники Св. Анны при университете в Париже. Он пригласил Жане, посещать клинику каждую неделю и осматривать нескольких пациентов47. У Жане вновь пробудился интерес к психиатрии, и на протяжении всего учебного года (1942-1943) в возрасте восьмидесяти трех лет он регулярно посе щал лекции профессора Деле, вызывая восхищенные взгляды студен тов, слушавших этот курс. Они поражались тому, с каким страстным интересом этот великий старик относился к занятиям. По просьбе ад министрации, Жане сам прочитал студентам несколько лекций. Буду чи необычайно наблюдательным, Жане не мог не заметить достижений новой психиатрии, столь сильно отличающейся от той, которую он из учал в Сальпетриере. Он был счастлив, что некоторые его собственные идеи получили в это время новое воплощение. Разработанный к тому времени наркоанализ явился реализацией его предсказания о том, что проявится новый метод лечения алкоголизма с помощью погружения пациента в гипнотическое состояние введением химических препара тов, и Жане отмечал сходство между нарко-гипнотическим лечением психических травм и экспериментами, которые он сам проводил когдато со своими первыми пациентами в Гавре48. Жане проявлял большой интерес к электрошоковой терапии, наблюдая, как больной, почти год безуспешно подвергаемый психоанализу, излечился от депрессии в ре зультате третьей попытки применения электрошока49.
Вавгусте 1946 года Жане был приглашен в Цюрих, где его принимал
впсихиатрической больнице Бургхольцли профессор Манфред Блейлер, сын Юджина Блейлера, с которым Жане был хорошо знаком. Жане выступил в этой психиатрической больнице, а также в Швейцарском об ществе прикладной психологии.
В1947 году Жане продолжал работать над книгой по психологии веры, но эта работа осталась незаконченной. Он скончался в ночь с 23 на 24 февраля 1947 года в возрасте восьмидесяти семи лет. Погребаль ная служба была проведена в церкви Св. Клотильды в Париже, а похо ронен был Жане на кладбище в Бург-ла-Рейн рядом с матерью, отцом, женой, братом и женой брата. На его надгробии высечена простая над пись: Пьер Жане 1859-1947.
Глава 6. Пьер Жане и психологический анализ |
ИЯЗ- |
|
С точностью оценить личность Пьера Жане довольно сложно. Он всегда проводил четкую границу между своей деятельностью и частной жизнью и всячески старался избежать внимания со стороны публики, постоянно отказываясь давать интервью журналистам50 и редко раскры ваясь даже во время бесед с близкими друзьями. Пьер Жане был невы сокого роста, в молодости имел худощавое телосложение, но с годами приобрел более плотную фигуру, у него были каштановые волосы, карие глаза, густые темные брови и всегда хорошо ухоженная борода. Многие вспоминают о нем как об активном и живом человеке, подвижном, остро умном и блестящем собеседнике. Другие описывают его как очень сдер жанного человека, выслушивающего собеседника с сосредоточенным вниманием, склонного впадать в глубокие раздумья и имеющего склон ность к депрессии. По-видимому, эти две грани его личности являлись отражением живой и активной индивидуальности матери Жане, с одной стороны, и «психастенического» отца, с другой. Обе эти грани можно проследить и на фотографиях, сохранившихся от Пьера Жане.
На парадных фотографиях, для которых он специально позировал, Жане запечатлен с выражением спокойного внимания, но на снимках, сделанных неожиданно, мы видим его ведущим с собеседником ожив ленный разговор. У него был четкий и разборчивый почерк. Как и боль шинство ученых того времени, Жане вел активную переписку со своими коллегами. Он никогда не диктовал писем секретарю, всегда писал их сам, а затем перепечатывал свои рукописи.
Жане довелось дважды писать автобиографические заметки. Первый раз он сделал это для «Истории психологии в автобиографиях» Карла Мерчисона51. В своей второй, более подробной биографии, написанной за год до смерти, он объясняет свое желание стать психологом как опре деленный компромисс между достаточно ярко выраженной склонностью к занятиям естествознанием и испытываемыми им в детстве и юности сильными религиозными чувствами52. Он всегда стремился не поддавать ся мистическим настроениям и, подобно Лейбницу, мечтал о возможно сти примирения науки с религией в форме усовершенствованной фило софии, которая одинаково удовлетворяла бы и разум, и веру. «Мне не удалось совершить это чудо, — писал он, — но я остаюсь философом». Направив свои знания и усилия в сторону психологии, Жане создал чрез вычайно обширную и развитую систему, в которой почти каждый воз можный аспект этой науки занимает свое место. Существует удивитель ная связь между его первыми философскими сочинениями и поздними работами, которые ему помешала завершить смерть. Разумеется, в его взглядах происходили изменения, но они являлись скорее развитием
От первобытных времен до психологического анализа
его прежних теорий, нежели перечеркиванием их. Ту же последователь ность мы видим и в том, как складывалась жизнь Жане. Известно, что в детстве он был застенчив и нелюдим, но в семнадцатилетнем возрасте он пережил период депрессии и религиозного кризиса, после чего стал блестяще учиться и приобрел трудолюбие, свойственное ему до конца жизни. К сожалению, сохранились лишь немногие источники, позволя ющие судить о семилетнем периоде, который он провел в Гавре, но его публикации того времени показывают, что он был не только ученым-те оретиком, но и блестящим клиницистом. Эти великолепные качества, ве роятно, получили свое развитие в Париже после того, как он расширил свой клинический опыт, работая в Сальпетриере. Макс Дессуар, посетив ший Жане в 1894 году в Париже, так пишет о нем: «Он был признанным ученым и популярным специалистом в области заболеваний нервной си стемы... Это был живой, темноволосый человек, говорящий по-француз ски в истинно парижской манере и любивший рассказывать о том, с чем ему приходится сталкиваться в работе»53. Дессуар добавляет, что Жане производит успешные эксперименты в области телепатии и внушения на расстоянии, но скептически относится к подобным вещам. «Его критика была столь острой, будто она содержала кислоту, способную растворить платину фактов. Но при этом он всегда оставался безукоризненно любез ным». Хочется предложить одну гипотезу, связанную с личностью Жане. В 1893 году Марсель Прево опубликовал роман «Осень женщины», в ко тором описал несколько пациентов Сальпетриера, а также некого докто ра Домье, проводившего необычайно успешное психотерапевтическое лечение своих больных; методы последнего весьма напоминают методы, которыми пользовался Жане54. Это позволяет предположить, что, опи сывая манеры и речь доктора Домье, автор создал литературный портрет самого Жане.
В тот период своей жизни, когда Жане жил и работал в Париже, он выступал не только в роли обремененного многочисленными обязанно стями врача и плодотворно работающего ученого, но и человека, кото рый вел активную светскую жизнь, давал у себя в доме прекрасные при емы. У него были близкие друзья среди коллег, как во Франции, так и за границей, к числу последних относились Мортон Принс и Джеймс Бол дуин. Согласно многочисленным свидетельствам, Жане был утонченно любезным человеком, имеющим, однако, некоторую склонность к пара доксам, так что люди, которые знали его не очень близко, часто не были уверены в том, говорит ли он серьезно или шутит. Иногда у окружаю щих создавалось впечатление, что его больше привлекает игра словами, нежели стремление к серьезному обмену мыслями с собеседником.
С годами психастенические черты, которые всегда были у Жане, стали более заметны. Враждебное отношение со стороны его коллег
Глава 6. Пьер Жане и психологический анализ |
ЩПЗ- |
|
в Сальпетриере и относительная изоляция, являвшаяся следствием этой враждебности, оказывали на него гораздо большее действие, чем ему хо телось показать окружающим. Тяжелая работа, вероятно, требовала от него крайнего напряжения всех сил. Жане все чаще и чаще испытывает приступы депрессии, становится все более непрактичным и рассеянным. По свидетельству близких, его суждения о людях, с которыми он сталки вался в повседневной жизни, часто оказывались недостаточно глубоки ми, исключая те случаи, когда речь шла о его пациентах. Эти черты осо бенно усугубились в последние годы его жизни, проходившие на фоне мрачных исторических событий и личных утрат. У окружающих склады валось мнение, что Жане упрямо цепляется за старые привычки и старые понятия. Однако если он принимал какие-то новые идеи, свойственная ему всегда острота ума проявлялась при этой с новой силой. Мадам Пи- шон-Жане вспоминает, что как только ему пришла в голову мысль о том, что он должен отказаться от чтения исключительно своих любимых ста рых авторов, таких, как Виктор Гюго, он с таким энтузиазмом стал от носиться к Марселю Прусту и Полю Валери, что часто цитировал пер вого и выучил наизусть известное стихотворение второго «Le cimetière marin» (Кладбище моряков). Жане был человеком постоянных привычек, бережным и аккуратным и являлся страстным коллекционером. Главная его коллекция состояла из историй болезней его пациентов, написанных его собственной рукой. К концу его жизни в коллекции числилось свыше пяти тысяч единиц, и она занимала целую комнату в его квартире. В дру гой комнате располагалась обширная библиотека, содержавшая уни кальное собрание работ старых магнетизеров и гипнотизеров, а также большое количество книг, подаренных ему авторами. Он вел тщательно составленный каталог всех своих книг на карточках. Третью коллекцию составлял достаточно обширный гербарий, содержащий растения, кото рые он собирал и классифицировал всю жизнь.
Пьер Жане принадлежал к тому поколению ученых, которые счита ют своим долгом большую часть своего времени и сил уделять офици альным академическим занятиям, а также работе в признанных научных обществах и журналах. Он был активным членом Неврологического общества, Медико-психологического общества и особенно Психологи ческого общества и выполнял различные обязанности в Академии мо ральных и политических наук. Согласно свидетельству всех знавших его людей, Жане был очень пунктуален в отношениях с коллегами. Он не столь часто выступал в Психологическом обществе, но регулярно посе щал все заседания и иногда делал во время выступлений заметки. Если же он действительно принимал участие в обсуждении сообщений, то обычно как бы «переводил» их содержание на язык своих собственных теорий.
f ΤΓιΓΠ |
От первобытных времен до психологического анализа |
Мы не обладаем информацией, позволяющей судить о преподава нии Жане философии в лицеях, но можно с уверенностью предполо жить, что он делал это на том же уровне, на каком позднее преподавал в Коллеж де Франс и других заведениях. По всеобщему мнению, Жане был великолепным лектором. На какую бы тему он ни читал лекцию, аудитория с самого начала слушала его, затаив дыхание. Пастор Уол тер Хортон из Нью-Йорка, посещавший лекции Жане зимой 19211922 года, так пишет о его слушателях:
Уже на первой лекции мрачная, обшарпанная аудитория была заполне на до отказа, и всю зиму студенты слушали его лекции с неослабевающим интересом, не обращая внимания на неудобные скамьи без спинок и плохую вентиляцию. Популярность этого курса лекций в какой-то степени можно было объяснить блестящим, поистине вольтеровским остроумием Жане, передать которое не в состоянии никакие попытки, но в основном важно стью темы и оригинальностью взглядов автора. Я уверен, что не один я из присутствовавших на его лекциях иностранцев считал, что уже одни эти лекции с лихвой возместили ему расходы на поездку во Францию".
Манера Жане говорить была четкой и живой, а стиль его речи пред ставлял нечто среднее между письменным и устным стилем. О его манере читать лекции можно судить по публикации стенографических записей его лекций с 1920 по 1929 год. Поскольку эти записи не были отредак тированы автором, они содержат некоторые оговорки, такие, как «Ар нольд Мейер» вместо «Адольф Мейер», и некоторые шутки, которые преподаватель, читающий лекцию, может себе иногда позволить, но, если стенограмма предназначена для публикации, он обязательно их уберет при редактировании. Например, Жане имел обыкновение говорить, что «любовь — это гипотеза, трансформировавшаяся в идею-фикс»56. Иног да, когда дело касалось того, что действительно сильно его волновало, Жане начинал говорить с необычайным воодушевлением, для большей выразительности сопровождая свою речь жестикуляцией. Один из участ ников Международного психологического конгресса в 1937 году в Пари же рассказывает о том, что во время выступления Жане его попросили говорить медленнее с тем, чтобы дать возможность переводчику успе вать переводить его речь, но через несколько минут Жане забыл об этом и начал говорить быстро, при этом любопытно, что переводчик, который сидел в своей кабине, откуда он не мог видеть Жане, казалось, был захва чен тем же воодушевлением и повторял жестикуляцию докладчика, «что производило впечатление телепатии».
В отношении Жане к его пациентам четко прослеживаются две осо бенности. Первая — это его необычайная проницательность. Он точно