Исходя из наших исследований, мы убедились, что
геномы растений распознают человеческую речь, что свидетельствует о
существовании праязыка генома биосистем.
Таблица 12
Критерий достоверности различий длины корня и перьевых листьев лука посевного.
|
№ |
Воздействие 3-ий замер |
T d |
Критерий достоверности |
|
Корень |
|||
|
1. |
(+) - (-) |
8,42 |
Различие достоверно |
|
2. |
(+) - (0) |
2,63 |
Различие не достоверно |
|
3. |
(0) - (-) |
3,4 |
Различие достоверно |
|
Перьевые листья |
|||
|
1. |
(+) - (-) |
7,6 |
Различие достоверно |
|
2. |
(+) - (0) |
5,1 |
Различие достоверно |
|
3. |
(0) - (-) |
5 |
Различие достоверно |
Примечание:
(+) - положительное воздействие энергоинформационного слова.
(-) - отрицательное воздействие энергоинформационного слова.
(0) - нет воздействия.
Если td > 3, то различие достоверно.
Если td < 3, то различие не достоверно.
.3 Изучение роли аффирмаций на жизнедеятельность
людей
Следующим этапом нашего исследования была задача
выяснить, как методы аффирмации воздействуют на жизнедеятельность людей, для
этого , испытуемым была дана методика Луизы Хей и Эмиля Куэ, по проведению
аффирмаций, спустя 3-и месяца испытуемые были опрошены с помощью тестовых
вопросов, по результатам тестирования, было выяснено, что методы аффирмаций,
действительно оказали большое влияние на жизнедеятельность испытуемых в лучшую
сторону, у 91,7% произошли изменения в личной жизни, то , к чему они
стремились, что задумали, начало постепенно осуществляться. Изменения были
замечены как во внутреннем улучшении состояния здоровья, так и в материальном
плане. В дальнейшем 91,7% испытуемых, так же будут пользоваться методами
аффирмации, для улучшения своей жизни.
Таблица 13
|
№ Вопроса |
Варианты ответов в % |
||
|
|
А |
В |
С |
|
1. |
91,7% |
8,3% |
- |
|
2. |
91,7% |
- |
8,3% |
|
3. |
91,7% |
- |
8,3% |
|
4. |
91,7% |
- |
8,3% |
Заключение
Для выявления отношения к роли слова у учёных теологов , нами были изучены различные литературные источники. И выяснилось, что учёные теологи, с древних времён очень серьёзно относились к словам, они верили в силу слова, и считали, что слово должно творить нашу жизнь, собирать добро, сближать нас, вносить единение, а не разделение, разложение и смерть. И как важно, чтобы слово, несло нам свет и радость бытия среди атмосферы вражды и разделения, в которой мы живём. Слова, имеющие в своём исхождении благо, осветляет нам нашу жизнь. Наше слово, исходя из тайников нашей души, неослабленное в своём исхождении греховностью, в силе потенциального добра, находящегося в нас, попадает во вне, несёт в себе добро и свет, поскольку оно соединено с источником света Богом-Словом. Оно воплощается.
Слова истины произносимые человеком, обладают динамичной силой. Они исцеляют и благословляют, потому, что на них лежит отпечаток духовного начала. Вот почему слова служат движущей силой для масс, и над ними не властны условия внешнего мира. Исходя из области Духа и не встречая на своём пути препятствий, они питают души людей, созидают и восстанавливают. Высказывания пророков и мистиков обладают долговечностью. Будучи соединены с одним Велики Духом, они несут в себе заряд совершенной целостности, которая даёт им способность непрестанно возрастать.
Общение наше, главным образом происходит через слово, и не безразличен образ этого общения. Наше слово есть отображение воплотившегося Слова. Господь сказал: «Да будет свет» и невидимое через слово приняло бытиё своё. Слово являет величайшую силу в мире. «Словом Господним небеса утвердишася и духом уст Его вся сила их».
Очень интересно, что учёные теологи также уделяли большое внимание молитвам. Из работ Чарльза Филмора[19], молитва представляет собой динамическую силу приводя в действие духовные эфиры, она проникает в глубь всей субстанции. Молитва непосредственно связана с творческим законом Бога, и когда человек приводит разум в тело в гармонии с ним законами, его молитвы всегда будут эффективными. Активность разума существенно важна для правильной молитвы. Высшая форма молитвы, по словам Филмора[19], это открыть разум и молвно осознать, что единый вездесущий Разум знает наши мысли и готов ответить даже если ещё не высказали наши желания вслух.
Современные метафизики-целители, экспериментальным путём открыли множество законов, которые управляют сферой разума. Нет двух одинаковых случаев, которые были бы в точности схожи. Молящийся о здоровье другого человека, должен знать, что исцеление может задерживаться из-за отсутствия понимания или настойчивости со стороны больного. Некоторые неудачи в исцелении также объясняются приверженностью людей мыслями несущие раздор. В любом из этих случаев, молящемуся необходимо проявлять настойчивость, до тех пор, пока стены сопротивления не буду разрушены, а исцеляющий поток не высвободиться.
Учёные современности, также уделяют большое внимание роли слова в нашей жизни. Учёным удалось разработать «информационно-суггестивные тексты», под ними обозначаются такие тексты, которые в силу своей специфичности, достигаемой определённым подбором слов и звукорядов, несут в себе свойство, способное воздействовать на глубинные структуры психической организации и вызывать их непосредственное реагирование, также удалось разработать методы аффирмаций, изменивших жизнь многих людей в лучшую сторону. Учёные современности уверяют нас, в произносимых нами словах, таится огромная сила, они несут в себе огромный энергетический заряд. Мы стоим перед необходимостью постижения животворящего слова.
В произносимых нами словах, таится огромная сила. Иногда мы даже не подозреваем, насколько она велика. Ведь слова - это то, что мы непрерывно создаём и используем в нашей жизни. Но крайне редко мы обращаем внимание на то, что и как мы говорим, не задумываясь над выбором слов.
Исходя из наших исследований, проведённых для того, чтобы выявить у разных возрастных групп населения их отношения к роли слова, с помощью тестовых вопросов, и выяснилось, что школьники 13-14 лет и 15-16лет, в отличии от более старшего поколения не осознают всю силу слова. Не задумываются что они говорят, и как это отражается на их собеседниках. С увеличением возраста, изменяется и мнение о роли слова. Старшее поколение более серьёзнее относится к произносимым словам, понимают, что слова обладают энергетикой, как положительной, так и отрицательной и осознают, что слова могут воздействовать на жизнедеятельность людей.
Далее, мы убедились в том, что геномы растений распознают человеческую речь, что свидетельствует о существовании праязыка генома биосистем. В качестве растения, мы использовали лук посевной, в течении всего роста, растение получало положительную и отрицательную вербальную информацию, лук получавший положительную энергетику слова, произрастал быстрее и эффективнее лука получавшего отрицательную энергетику слова.
Так же , исходя из наших исследований, мы
убедились, что методы аффирмации действительно влияют на жизнедеятельность
людей, и могут изменить её в лучшую сторону, 91,7% испытуемых почувствовали
изменения в личной жизни, улучшении произошли как во внутреннем состоянии
улучшении здоровья, так и в материальном плане.
Выводы
. В результате изученных нами литературных источников, было установлено, что учёные теологи и учёные современности, считают, что слова обладают энергетикой, как положительной так и отрицательной, слова непосредственно воздействуют на физическое, астральное и ментальные тела человека, и могут сбалансировать их работу.
. Проведённые нами исследования показали, что школьники 13-14,15-16 лет, и более старшее поколение, т.е. студенты I-курса, IV-курса и работающие по-разному относятся к роли слова, школьники не осознают всю сущность и могущество слова, тогда как более старшее поколение намного серьёзнее и ответственнее относятся к словам и понимают, что за произносимые слова нужно нести ответственность.
. Исходя из наших исследований видно, что положительная вербальная информация усиливает рост корней и перьевых листьев лука посевного, а отрицательная вербальная информация замедляет. Различие статистически достоверно.
. Проведённые нами исследования, показали, что методы аффирмации, действительно воздействуют на жизнедеятельность людей, у 91,7% были замечены улучшения как во внутреннем состояния здоровья, так и в материальном плане. В дальнейшем 91,7% испытуемых, так же будут пользоваться методами аффирмации.
. Поскольку школьники и большая часть студентов
не обладают знаниями того, как действует слово на жизнедеятельность человека,
мы рекомендуем школьным учителям и преподавателям Вуза, уделять на занятиях
больше внимания на то, что слово может воздействовать, как положительно, так и
отрицательно, как на самого произносящего данное слово, так и на окружающих его
людей.
Литература
1.Эрнест Геккель. «Общая экология»; М. изд. «Лань»1998.-156с.
.Лихачёв Д.С. «Прикладная экология»; Москва. 1996.-84с.
.Дёмин В. «Тайны русского народа»; София; М.1999г.-56с.
.Флоренский П. «Имена»; М.,Гудьял-пресс, 1998г.-176с.
.Барбара Бреннан Энн. Руки света: Пособие по биоэнергетическому целительству./Пер. с англ. А.Н.Анваера.- М.: ООО «Издательство АСТ»: ООО «Издательство Астрель», 2000.-288с.: ил.,16с.цв.ил.
.Ричард Вебстер. Чтение ауры для начинающих./Ричард Вебстер.-пер с англ. Ю.Бондарева.-М.: ФАИР-Пресс, 2001.-272с.:ил.-(Для начинающих).
.Зюрняева Т.Н. «Защитная сила слова».-С.Пб.: Издательство «А.В.К.- Тимошка», 2001г.-160с.
.Евангиле. Лука (1:37); М, 1996г.37с.
.Евангиле. Матфей (21:21); М., 1996г. 112с.
.Ветхий Завет. Быт.(3:8-13); С.Петербург, 1998г.35с.
. Калинюк Тимофей. Жизнь с Богом/ж.Марфея №7,1999г.
.Ветхий Завет.Исх. (3:3-12); С.Петербург, 1998г. 17с.
. Ветхий Завет. Царствие 1. М.,1995г.15с.
. Ветхий Завет. Царствие 4. М., 1995г.21с.
. Разин Алексей. Слова истины./ ж.Вафиния №17,2000г.
. Архиепископ Сергей (Королёв) Пражский. Слова истины./ж. Вафиния №17, 2000г.
. Алексей Невский. Бог в наших душах/ ж.Вафиния №24, 2000г.
.Чарльз Филмор. Могущество молитв./Оракул №2, 2002г.
.Горяев П.П. Волновой геном. Изд.Обществ. Польза. 1994.-279с.
. Маслов М.Ю., Горяев П.П.,Поликарпов А.А, Фрактальность ДНК- «текстов» и речи. Материалы «QUALICO-94»(Second International Conference on Qantative Lingustics)/Россия, Москва, Московский Государственный Университет. 20-24сентября 1994г.,26с.
. Маслов М.Ю. Эволюционный анализ РНК-текстов 18S рибосом РНК. М., изд. «Общ. польза» 1994.,-25с.
.Эрнест Цветков. Психономика или программируемый человек. Серия «Мир медицины». - СПб.: Издательство «Лань», 2000.-192с.
. Брокгауз и Ефран. Малый энциклопедический словарь. Издательское общество “Ф.А. Брокгауз-И.А Ефран”. 1899-1909г.-154с.
.Эмиль Куэ. Методы аффирмаций. Пер. с англ. А.Н.Анвара.- М.: ООО «Издательство АСТ»: ООО «Издательство Астрель»,2000-276с.
. Вильям Джеймс. Сила слова.М.: Гудьял- пресс, 1998.-15с.
. Луиза Хей. Сила аффирмаций./Пер с англ. Раневских Е.С. и В.В. -М. :Литан. 1999.-265с.
. Кирилл Донцов. Сила звуков./АиФ №17,2001г.
. Лиз Бурбо И Мишлин Сен Жак. Аффирмации в нашей жизни./Пер. с англ. А.Н.Кочеткова.-М., Издательство «Аист», 2001г.,25с.
. Дейл Карнеги. Как завоёвывать друзей./Пер с англ.- К.: «София»; М.:ИД «Гелиос», 2002г.267с.
.М.М.Некрасов. Ансамбль универсальных миров.-М.: ИНСАН,1992.-160с.
. Е.Н Рерих. Агни-йога. /Пер с англ., Е.Н.Корчагина.-М.: Фаир-Пресс, 2001.243с.
. Журавлёв А.П. Уважаемое слово, к лицу ли вам ваша форма./В. КН.: Психология художественного творчества: Хрестоматия./Сост. К.В.Сельченок.- Мн.: Харвест,1999.-752с.
.Лилиан Бонде. Раскрасьте своё имя./Пер с англ., изд. К. «Прогресс» М.: 1998г.-350с.