Материал: Экология слова

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Исходя из наших исследований, мы убедились, что геномы растений распознают человеческую речь, что свидетельствует о существовании праязыка генома биосистем.

Таблица 12

Критерий достоверности различий длины корня и перьевых листьев лука посевного.

Воздействие 3-ий замер

T d

Критерий достоверности

 Корень

1.

(+) - (-)

8,42

Различие достоверно

2.

(+) - (0)

2,63

Различие не достоверно

3.

(0) - (-)

3,4

Различие достоверно

 Перьевые листья

1.

(+) - (-)

7,6

Различие достоверно

2.

(+) - (0)

5,1

Различие достоверно

3.

(0) - (-)

5

Различие достоверно

Примечание:

(+) - положительное воздействие энергоинформационного слова.

(-) - отрицательное воздействие энергоинформационного слова.

(0) - нет воздействия.

Если td > 3, то различие достоверно.

Если td < 3, то различие не достоверно.

.3 Изучение роли аффирмаций на жизнедеятельность людей

Следующим этапом нашего исследования была задача выяснить, как методы аффирмации воздействуют на жизнедеятельность людей, для этого , испытуемым была дана методика Луизы Хей и Эмиля Куэ, по проведению аффирмаций, спустя 3-и месяца испытуемые были опрошены с помощью тестовых вопросов, по результатам тестирования, было выяснено, что методы аффирмаций, действительно оказали большое влияние на жизнедеятельность испытуемых в лучшую сторону, у 91,7% произошли изменения в личной жизни, то , к чему они стремились, что задумали, начало постепенно осуществляться. Изменения были замечены как во внутреннем улучшении состояния здоровья, так и в материальном плане. В дальнейшем 91,7% испытуемых, так же будут пользоваться методами аффирмации, для улучшения своей жизни.

Таблица 13

№ Вопроса

 Варианты ответов в %


 А

 В

 С

1.

91,7%

 8,3%

 -

2.

91,7%

 -

 8,3%

3.

91,7%

 -

 8,3%

4.

91,7%

 -

 8,3%


Заключение

Для выявления отношения к роли слова у учёных теологов , нами были изучены различные литературные источники. И выяснилось, что учёные теологи, с древних времён очень серьёзно относились к словам, они верили в силу слова, и считали, что слово должно творить нашу жизнь, собирать добро, сближать нас, вносить единение, а не разделение, разложение и смерть. И как важно, чтобы слово, несло нам свет и радость бытия среди атмосферы вражды и разделения, в которой мы живём. Слова, имеющие в своём исхождении благо, осветляет нам нашу жизнь. Наше слово, исходя из тайников нашей души, неослабленное в своём исхождении греховностью, в силе потенциального добра, находящегося в нас, попадает во вне, несёт в себе добро и свет, поскольку оно соединено с источником света Богом-Словом. Оно воплощается.

Слова истины произносимые человеком, обладают динамичной силой. Они исцеляют и благословляют, потому, что на них лежит отпечаток духовного начала. Вот почему слова служат движущей силой для масс, и над ними не властны условия внешнего мира. Исходя из области Духа и не встречая на своём пути препятствий, они питают души людей, созидают и восстанавливают. Высказывания пророков и мистиков обладают долговечностью. Будучи соединены с одним Велики Духом, они несут в себе заряд совершенной целостности, которая даёт им способность непрестанно возрастать.

Общение наше, главным образом происходит через слово, и не безразличен образ этого общения. Наше слово есть отображение воплотившегося Слова. Господь сказал: «Да будет свет» и невидимое через слово приняло бытиё своё. Слово являет величайшую силу в мире. «Словом Господним небеса утвердишася и духом уст Его вся сила их».

Очень интересно, что учёные теологи также уделяли большое внимание молитвам. Из работ Чарльза Филмора[19], молитва представляет собой динамическую силу приводя в действие духовные эфиры, она проникает в глубь всей субстанции. Молитва непосредственно связана с творческим законом Бога, и когда человек приводит разум в тело в гармонии с ним законами, его молитвы всегда будут эффективными. Активность разума существенно важна для правильной молитвы. Высшая форма молитвы, по словам Филмора[19], это открыть разум и молвно осознать, что единый вездесущий Разум знает наши мысли и готов ответить даже если ещё не высказали наши желания вслух.

Современные метафизики-целители, экспериментальным путём открыли множество законов, которые управляют сферой разума. Нет двух одинаковых случаев, которые были бы в точности схожи. Молящийся о здоровье другого человека, должен знать, что исцеление может задерживаться из-за отсутствия понимания или настойчивости со стороны больного. Некоторые неудачи в исцелении также объясняются приверженностью людей мыслями несущие раздор. В любом из этих случаев, молящемуся необходимо проявлять настойчивость, до тех пор, пока стены сопротивления не буду разрушены, а исцеляющий поток не высвободиться.

Учёные современности, также уделяют большое внимание роли слова в нашей жизни. Учёным удалось разработать «информационно-суггестивные тексты», под ними обозначаются такие тексты, которые в силу своей специфичности, достигаемой определённым подбором слов и звукорядов, несут в себе свойство, способное воздействовать на глубинные структуры психической организации и вызывать их непосредственное реагирование, также удалось разработать методы аффирмаций, изменивших жизнь многих людей в лучшую сторону. Учёные современности уверяют нас, в произносимых нами словах, таится огромная сила, они несут в себе огромный энергетический заряд. Мы стоим перед необходимостью постижения животворящего слова.

В произносимых нами словах, таится огромная сила. Иногда мы даже не подозреваем, насколько она велика. Ведь слова - это то, что мы непрерывно создаём и используем в нашей жизни. Но крайне редко мы обращаем внимание на то, что и как мы говорим, не задумываясь над выбором слов.

Исходя из наших исследований, проведённых для того, чтобы выявить у разных возрастных групп населения их отношения к роли слова, с помощью тестовых вопросов, и выяснилось, что школьники 13-14 лет и 15-16лет, в отличии от более старшего поколения не осознают всю силу слова. Не задумываются что они говорят, и как это отражается на их собеседниках. С увеличением возраста, изменяется и мнение о роли слова. Старшее поколение более серьёзнее относится к произносимым словам, понимают, что слова обладают энергетикой, как положительной, так и отрицательной и осознают, что слова могут воздействовать на жизнедеятельность людей.

Далее, мы убедились в том, что геномы растений распознают человеческую речь, что свидетельствует о существовании праязыка генома биосистем. В качестве растения, мы использовали лук посевной, в течении всего роста, растение получало положительную и отрицательную вербальную информацию, лук получавший положительную энергетику слова, произрастал быстрее и эффективнее лука получавшего отрицательную энергетику слова.

Так же , исходя из наших исследований, мы убедились, что методы аффирмации действительно влияют на жизнедеятельность людей, и могут изменить её в лучшую сторону, 91,7% испытуемых почувствовали изменения в личной жизни, улучшении произошли как во внутреннем состоянии улучшении здоровья, так и в материальном плане.

Выводы

. В результате изученных нами литературных источников, было установлено, что учёные теологи и учёные современности, считают, что слова обладают энергетикой, как положительной так и отрицательной, слова непосредственно воздействуют на физическое, астральное и ментальные тела человека, и могут сбалансировать их работу.

. Проведённые нами исследования показали, что школьники 13-14,15-16 лет, и более старшее поколение, т.е. студенты I-курса, IV-курса и работающие по-разному относятся к роли слова, школьники не осознают всю сущность и могущество слова, тогда как более старшее поколение намного серьёзнее и ответственнее относятся к словам и понимают, что за произносимые слова нужно нести ответственность.

. Исходя из наших исследований видно, что положительная вербальная информация усиливает рост корней и перьевых листьев лука посевного, а отрицательная вербальная информация замедляет. Различие статистически достоверно.

. Проведённые нами исследования, показали, что методы аффирмации, действительно воздействуют на жизнедеятельность людей, у 91,7% были замечены улучшения как во внутреннем состояния здоровья, так и в материальном плане. В дальнейшем 91,7% испытуемых, так же будут пользоваться методами аффирмации.

. Поскольку школьники и большая часть студентов не обладают знаниями того, как действует слово на жизнедеятельность человека, мы рекомендуем школьным учителям и преподавателям Вуза, уделять на занятиях больше внимания на то, что слово может воздействовать, как положительно, так и отрицательно, как на самого произносящего данное слово, так и на окружающих его людей.

Литература

1.Эрнест Геккель. «Общая экология»; М. изд. «Лань»1998.-156с.

.Лихачёв Д.С. «Прикладная экология»; Москва. 1996.-84с.

.Дёмин В. «Тайны русского народа»; София; М.1999г.-56с.

.Флоренский П. «Имена»; М.,Гудьял-пресс, 1998г.-176с.

.Барбара Бреннан Энн. Руки света: Пособие по биоэнергетическому целительству./Пер. с англ. А.Н.Анваера.- М.: ООО «Издательство АСТ»: ООО «Издательство Астрель», 2000.-288с.: ил.,16с.цв.ил.

.Ричард Вебстер. Чтение ауры для начинающих./Ричард Вебстер.-пер с англ. Ю.Бондарева.-М.: ФАИР-Пресс, 2001.-272с.:ил.-(Для начинающих).

.Зюрняева Т.Н. «Защитная сила слова».-С.Пб.: Издательство «А.В.К.- Тимошка», 2001г.-160с.

.Евангиле. Лука (1:37); М, 1996г.37с.

.Евангиле. Матфей (21:21); М., 1996г. 112с.

.Ветхий Завет. Быт.(3:8-13); С.Петербург, 1998г.35с.

. Калинюк Тимофей. Жизнь с Богом/ж.Марфея №7,1999г.

.Ветхий Завет.Исх. (3:3-12); С.Петербург, 1998г. 17с.

. Ветхий Завет. Царствие 1. М.,1995г.15с.

. Ветхий Завет. Царствие 4. М., 1995г.21с.

. Разин Алексей. Слова истины./ ж.Вафиния №17,2000г.

. Архиепископ Сергей (Королёв) Пражский. Слова истины./ж. Вафиния №17, 2000г.

. Алексей Невский. Бог в наших душах/ ж.Вафиния №24, 2000г.

.Чарльз Филмор. Могущество молитв./Оракул №2, 2002г.

.Горяев П.П. Волновой геном. Изд.Обществ. Польза. 1994.-279с.

. Маслов М.Ю., Горяев П.П.,Поликарпов А.А, Фрактальность ДНК- «текстов» и речи. Материалы «QUALICO-94»(Second International Conference on Qantative Lingustics)/Россия, Москва, Московский Государственный Университет. 20-24сентября 1994г.,26с.

. Маслов М.Ю. Эволюционный анализ РНК-текстов 18S рибосом РНК. М., изд. «Общ. польза» 1994.,-25с.

.Эрнест Цветков. Психономика или программируемый человек. Серия «Мир медицины». - СПб.: Издательство «Лань», 2000.-192с.

. Брокгауз и Ефран. Малый энциклопедический словарь. Издательское общество “Ф.А. Брокгауз-И.А Ефран”. 1899-1909г.-154с.

.Эмиль Куэ. Методы аффирмаций. Пер. с англ. А.Н.Анвара.- М.: ООО «Издательство АСТ»: ООО «Издательство Астрель»,2000-276с.

. Вильям Джеймс. Сила слова.М.: Гудьял- пресс, 1998.-15с.

. Луиза Хей. Сила аффирмаций./Пер с англ. Раневских Е.С. и В.В. -М. :Литан. 1999.-265с.

. Кирилл Донцов. Сила звуков./АиФ №17,2001г.

. Лиз Бурбо И Мишлин Сен Жак. Аффирмации в нашей жизни./Пер. с англ. А.Н.Кочеткова.-М., Издательство «Аист», 2001г.,25с.

. Дейл Карнеги. Как завоёвывать друзей./Пер с англ.- К.: «София»; М.:ИД «Гелиос», 2002г.267с.

.М.М.Некрасов. Ансамбль универсальных миров.-М.: ИНСАН,1992.-160с.

. Е.Н Рерих. Агни-йога. /Пер с англ., Е.Н.Корчагина.-М.: Фаир-Пресс, 2001.243с.

. Журавлёв А.П. Уважаемое слово, к лицу ли вам ваша форма./В. КН.: Психология художественного творчества: Хрестоматия./Сост. К.В.Сельченок.- Мн.: Харвест,1999.-752с.

.Лилиан Бонде. Раскрасьте своё имя./Пер с англ., изд. К. «Прогресс» М.: 1998г.-350с.