314. TakahashiH. (ed.). Aristotelian Meteorology in Syriac: Barhebraeus, Butyrum Sapientiae, Books of Mineralogy and Meteorology (Aristoteles Semitico-Latinus, 15). Leiden: Brill, 2004.
315. TaylorD.G.K. Early translations in the ancient Orient: From Greek into Syriac // Ьbersetzung. Ein internationals Handbuch zur Ьbersetzungsforschung / Hrsg. H. Kittel, A.P. Frank und s.w. Bd. II. Berlin; N.Y., 2007. S. 1190-1193.
316. Teixidor J. Bardesane d'Йdesse. La premiиre philosophie syriaque. Paris: Cerf, 1992.
317. Teixidor J. Science versus foi chez Paul le Perse. Une note // From Byzantium to Iran: Armenian Studies in Honour of Nina Garsoпan / Ed. J.-P. Mahй and R.W. Thomson. Atlanta, 1996. P. 509-519.
318. Teixidor J. Aristote en syriaque: les philosophes de la Haute Mйsopotamie au VI siиcle // Annuaire du Collиge de France 97, 1996/1997. P. 723-743.
319. Teixidor J. La dйdicace de Paul le Persи а Chosroиs // Dubois J.D., Roussel B. (eds.). Entrer en matiиre: les Prologues. Paris, 1997. P. 199-208.
320. Teixidor J. Les textes syriaques de logique de Paul le Perse // Semitica 47, 1998. P. 117-138.
321. Teixidor J. L'introduction au Deinterpretatione chez Proba et Paul le Perse // Symposium Syriacum VII / Ed. R. Lavenant. Roma, 1998. P. 293-301.
322. Teixidor J. Aristote en Syriaque. Paul le Perse, logicien du VIe siиcle. Paris: CNRS, 2003.
323. Vццbus A. History of the School of Nisibis. Leuven, 1965.
324. Watt J. W. et al. (eds.). Aristotelian RHETORIC in Syriac. Barhebraeus, Butyrum Sapientiae, Book of Rhetoric / Ed. by J.W. Watt with assistance of D. Isaak, J. Faultless and A. Shihadeh (Aristoteles Semitico-Latinus, 18). Leiden: Brill, 2005.
325. Watt J.W. Commentary and Translation in Syriac Aristotelian Scholarship: Sergius to Baghdad // Journal of Late Antique and Religion. Vol. 4. 2010. P. 28-42.
326. Watt J. W. The Syriac Aristotle Between Alexandria and Baghdad // Journal of Late Antique and Religion, 7. 2013. P. 26-50.
327. ZontaM. Nemesiana Syriaca: New fragments from the missing Syriac Version of the De NATURA HOMINIS // Journal of Semitic Studies 36, 1991. P. 223-258.
328. Zonta M. Iwannls of Dara On Soul's Virtues. About a Late Antiquity Greek Philosophical Work among Syrians and Arabs // Studia graeco-arabica 5, 2015. P. 129-144.
5. Studia Graeco-Armeniaca
329. Аревшатян С.С. Давид Анахт, Толкование «Аналитики» Аристотеля. Ереван, 1967.
330. Аревшатян С.С. Давид Анахт, Анализ «Введения» Порфирия. Ереван, 1976.
331 .Аревшатян С.С. Давид Анахт и его роль в развитии древнеармянской философии // Давид Анахт. Сочинения. М., 1980. С. 5-28.
332. Григорьева Е.В. Давид Анахт, «Толкование Аналитики Аристотеля»: проблемы реконструкции греческого текста // Индоевропейское языкознание и классическая филология. 2012. Т. 16. С. 163-169.
333. Давид Анахт. Сочинения / Сост., пер. с древнеармянского, вступ. ст. и примеч. С.С. Аревшатяна. (Филос. наследие. Т. 67). М.: Мысль, 1975.
334. Barnes J. David and the Greek Tradition // Calzolari V., Barnes J. (eds.). L'oeuvre de David l'Invincible et la transmission... P. 3-14. -- см. [338].
335. Bolognesi G. Studi e ricerche sulle antiche traduzioni armene di testi greci. Alessandria: Edizioni dell'Orso, 2000.
336. Calzolari V. Aux origines de la formation du corpus philosophique en Armйnie: quelques remarques sur les versions armйniennes des commentaires grecs de David // D'Ancona C. (ed.). The Libraries of the Neoplatonists. Leiden, 2007. P. 259-278.
337. Calzolari V. La version armйnienne des Prolegomena philosophiae de David et son rapport avec le texte grec // Calzolari V., Barnes J. (eds.). L'oeuvre de David l'Invincible et la transmission... P. 50-89. -- [см. № 338].
338. Calzolari V., Barnes J. (eds.). L'oeuvre de David l'Invincible et la transmission de la pensйe grecque dans la tradition armйnienne et syriaque. (Philos. Antiqua 116. Commentaria in Aristotelem Armeniaca, Davidis opera 1). Leiden: Brill, 2009.
339. Calzolari V. The Ancient Armenian Translations of Greek Philosophical Texts: The Works of David the Invincible // Scripta&e-Scripta. The Journal of Interdisciplinary Medieval Studies 10-11. 2012. P. 131-146.
340. Calzolari V. Philosophical Literature in Ancient and Medieval Armenia // Calzolari V., Stone M.E. (eds.). Armenian Philology in the Modern Era. From Manuscript to Digital Text. Leiden; Boston, 2014. P. 349-376.
341. Cavallo G. Qualche riflessione sulla continuita della cultura greca in Oriente nei secoli VII e VIII // Fiaccadori G. (ed.). Autori classici in lingve del Vicino e Medio Oriente. Roma, 2001. P. 189-199.
342. Conybeare F.C. On the Ancient Armenian Versions of Plato // The American Journal of Philology 12, 1891. P. 193-210.
343. David the Invincible. Commentary on Aristotle's PRIOR ANALYTICS: Old Armenian text with an English transl, introd. and notes by Aram Topchyan. (Philos. Antiqua 122, Commentaria in Aristotelem Armeniaca, Davidis opera 2). Leiden: Brill, 2010.
В работе рассматриваются принципы реконструкции утраченного греческого текста Комментария к «Аналитикам» Аристотеля Давида Анахта и описываются возможности его восстановления на основе армянского перевода, а также других комментариев к «Аналитикам».
344. Garsoian N.G. (ed.). East of Byzantium: Syria and Armenia in the formative period (Dumbarton Oaks Symposium 1980). Washington, 1982.
345. Gazzano F. et al. (eds.). Greek Texts and Armenian Traditions: An Interdisciplinary Approach. Berlin; Boston: Walter de Gruyter, 2016.
346. KendallB., Thomson R. W. (eds.). Definitions and Divisions of Philosophy by David the Invincible Philosopher / English Translation of the Old Armenian Version with Introduction and Notes. Chico, CA, 1983.
347. ManciniLombardiS., PontaniP. (eds.). Studies on the Ancient Armenian Version of Philo's Works (Studies in Philo of Alexandria, 6). Leiden; Boston: Brill, 2011.
348. Muradyan G. David the Invincible's Commentary on Porphyry's ISAGOGE. Old Armenian text with the Greek original, an English translation, introd., and notes. (Philos. Antiqua 137, Commentaria in Aristotelem Armeniaca, Davidis opera 3). Leiden: Brill, 2015. 650 p.
349. Papazian M.B. The Authorship of an Armenian Commentary on Aristotle's Prior Analytics // Calzolari V., Barnes J. (eds.). L'oeuvre de David l'Invincible et la transmission... P. 105-118. [см. № 338].
350. ShirinianM.E. Armenian Translation of [Aristotle's] De VitiisET VIRTUTIBUS// Verbum. Вып. 6. Аристотель и средневековая метафизика. СПб., 2002. С. 166-171.
351. Shirinian M.E. The Armenian Version of David the Invincible ' s Commentary on Aristotle's Categories // Calzolari V., Barnes J. (eds.). L'oeuvre de David l'Invincible et la transmission... P. 119-137. [см. № 338].
352. Sweeting C. The Relationship between the Armenian Translation of the Commentary on Aristotle's Analytics of David and the Greek Text of the Commentary on Aristotle's Analytics of Elias // Calzolari V., Barnes J. (eds.). L'oeuvre de David l'Invincible et la transmission... P. 179-198. [см. № 338].
353. Terian A. The Hellenizing School. Its Time, Place and Scope of Activities Reconsidered // Garsoian N.G. (ed.). East of Byzantium. P. 175-186. [см. № 344].
354. Tinti I. On the Chronology and Attribution of the Old Armenian TIMAEUS: A Status Quaestionis and New Perspectives // EVO. Egitto e Vicino Oriente 35. 2012. P. 219-282.
355. Topchyan A. Remarks on David the Invincible's Commentary on Aristotle's Prior Analytics. Its Structure, Contents, Language, and the Problems of Translator and Authorship // Calzolari V., Barnes J. (eds.). L'oeuvre de David l'Invincible et la transmission... P. 158-178. [см. № 338].