главным врагом Китая. Однако последнему в первом веке х. э. удалось разгромить хунну, часть взяв в плен, а другую часть вынудив бежать далеко за пределы своей родины. Эти-то «бежавшие» хунну и образовали в дальнейшем государство гуннов в Европе. В 433 году, по смерти гуннского вождя Ругилы, власть в племени перешла к детям его брата Мундцука — Аттиле и Бледе, которые получили равные полномочия [13]. Однако такое положение вещей не устраивало Аттилу, не желавшего с кем бы то ни было делить власть. Будучи весьма хитрым и коварным, он ждал удобного случая, чтобы расправиться с братом. Такой случай ему представился только через 12 лет, в течение которых он внушил к себе ужас и уважение своим умом и храбростью, как врагам, так и друзьям. В 445 году, пригласив брата на пир, Аттила умерщвляет его, причем телохранители Бледы побоялись отомстить за смерть своего господина, хотя Аттила и был короткое время в их руках [38, 17]. Захватив верховную власть, новый правитель приступает к завоевательной политике. Всего за несколько лет он создает огромную империю, включающую в себя все племена славян и хазар на востоке, тюрингов и остготов на западе. Зверским опустошениям подверг Аттила Восточную Римскую империю, дойдя до самого Константинополя и вынудив его императора к уплате громадной дани с предоставлением ему в собственность всех имперских земель на юг от Дуная (447 год). Вскоре после этих событий в семье Западно-Римского императора Валентиниана Третьего происходит скандальная история, связанная с его сестрой Гонорией, которая была выслана к императору Византии Феодосию и его жене Пульхерии, доводившихся ей родственниками. Томясь в ссылке, Гонория решает освободиться из нее, для чего посылает письмо Аттиле, умоляя спасти ее и обещая ему свою руку [52]. Гуннский правитель понял, что благодаря этому браку он сможет официально претендовать на половину имперских земель, поэтому требует от Феодосия, а затем и от Валентиниана отдать ему Гонорию в жены. На это Валентиниан отвечает категорическим отказом, выдав сестру за одного из консулов. Воспользовавшись этим предлогом, Аттила начинает военные действия против ЗападноРимской империи (450 год) [25, 48]. Во главе громаднейшего войска в пятьсот тысяч человек он, пройдя Германию и переправившись через Рейн, подобно урагану прошел по имперским городам Мецу, Триру, Аррасу, превратив их в дымящиеся развалины. Решающее сражение произошло в июне 451 года на Каталаунских полях, между Мери и Труа в Галлии. На стороне Западной Римской империи выступили вестготы во главе с королем Теодорихом. Битва длилась несколько дней, в ходе которой было убито до трехсот тысяч человек, а реки, протекавшие неподалеку, окрасились на многие дни в красный цвет, будучи завалены десятками тысяч трупов людей и лошадей. Эта битва, вошедшая в историю под названием «битвы народов», вынудила Аттилу остановить свое шествие по империи и возвратиться в Германию. Несмотря на огромные потери, понесенные гуннами, Аттила уже в следующем году начинает новый поход, целью которого теперь становится Рим. Перейдя через восточные Альпы, гунны в 452 году вторгаются в Италию, предавая огню ее жителей и города. Но уже недалеко от Рима в войске гуннов вспыхнул мор, отягощенный к тому же и недостатком провианта. В это время к Аттиле пребывает римское посольство, во главе с папой Львом Первым, которому ценой уплаты громадной дани удается заключить с гуннами мир. После этого войска уходят из опустошенной ими же Италии в Паннонию. В последней Аттила замышляет новый поход уже против Византии, но внезапная смерть, постигшая его в день свадьбы с Ильдико, положила конец его замыслам (453 год) [52, 13]. Тело Аттилы было зарыто в устье Тиссы, для чего вода была отведена из русла, а затем вновь впущена в него. Слуги, участвующие в его погребении, были убиты, а место могилы великого завоевателя и по сей день остается не найденным. Спустя совсем короткое время, в несколько месяцев, государство гуннов распалось и было завоевано близлежащими странами, и только память о свирепых завоевателях еще долго сохранялась у европейских народов [35, 25].
Согласно Даниилу 7:7,8,24 на территории четвертого всемирного царства, т. е. Рима, должно образоваться десять государств. В состав этой десятки входит и государство гуннов. К пророчеству о трех царствах, мешавших возвеличиванию малого рога, т. е. папства, гунны отношения не имеют, т. к. против римского папы никогда не выступали. Даже, напротив, тот факт, что с гуннами удалось заключить мир папе Льву Первому, как раз поднял авторитет папства. В книге Откровение 8:10,11 мы
76
читаем: «Третий Ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод. Имя сей звезде полынь; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки». Из этого пророчества мы можем сделать несколько выводов:
1.Время начала третьей трубы должно произойти после 410 года (т. е. после первой трубы).
2.Длительность этой трубы невелика, т. к. она сравнивается с падением звезды.
3.В то же время здесь отмечается стремительность действия, ибо, несмотря на короткий срок, действие ее весьма разрушительно.
4.Главным полем действия трубы станут реки, вода в которых будет негодной для питья. Действительно, свои главные походы Аттила всегда вел вдоль рек, вода в которых становилась негодной для питья (от загрязнения) вследствие того, что походы гуннов, как мы уже говорили, сопровождались редкой жестокостью и массовыми убийствами.
Как мы видели, гуннское государство полностью отвечает описанию пророчества. Здесь стоит добавить, что Аттила называл себя сыном Марса, бога войны, и любил блестящие одежды и доспехи, так что издали имел сияющий вид [35]. И, подобно светильнику, он быстро загорелся на небосводе истории, и так же быстро погас. Звезда, очертив круг, низверглась в глубину вод. Как это напоминает жизнь многих людей, поднятых на вершину могущества, а затем возгордившихся и павших в жизненную пропасть [16, 35].
Опарин А.А. Всемирная история и пророчества Библии
Часть II. Народы, представленные в пророческих трубах книги Откровение
Глава 4.
Некогда блистательная Западная Римская империя быстро клонилась к упадку. Постоянные вторжения варварских племен, восстания в провинциях, экономический кризис разрывали единство страны. На этом фоне в столице шла постоянная борьба за императорский трон, на котором правители быстро сменялись, не успев порой удержаться на нем и несколько недель [25]. Соперники в борьбе за трон обращались за помощью либо к варварским королям, либо к византийскому императору, ставя тем самым страну в полную зависимость от них. 28 августа 475 года в империи произошел очередной государственный переворот. Император Юлий Непот, воцарившийся несколько месяцев назад при поддержке византийского императора Зенона, был низвергнут магистром армии Орестом, бывшим одним из сподвижников Аттилы [25, 48]. Взяв власть в свои руки, Орест провозглашает императором своего пятнадцатилетнего сына Ромула-Августула, который был коронован 31 октября 475 года. Будучи человеком большого ума, Орест начал проводить жесткую политику, направленную на восстановление порядка в стране и уменьшение влияния на нее варварских племен. Последним это крайне не понравилось, и они направили к Оресту требование, чтобы он уступил им треть земель Италии. Из-за отказа правителя вспыхнула война, завершившаяся вскоре пленением в Тицине Ореста, а затем и его казнью в Плаценции. Во главе варварских племен, главным из которых было племя герулов, оказался Одоакр, сын царя скифов Эдекона. Расправившись
77
с Орестом, Одоакр благосклонно отнесся к его сыну, который был низложен 22 августа 476 года и получил во владение один из замков в Кампании и пенсию в шесть тысяч солидов [35, 25]. Там он и прожил до конца своих дней на правах частного лица. Между тем Одоакр был поднят на щит и провозглашен королем Италии. Первым противником нового владыки стал низвергнутый год назад император Юлий Непот, который продолжал считать себя законным правителем страны и вел тайную борьбу из основанного им в Далмации государства. Но в 480 году Непот был убит своими же приближенными Овидом и Виатором, которые после его гибели захватили в Далмации власть. Этим происшествием воспользовался Одоакр, который объявил себя мстителем за невинно убиенного Непота, и в 481 году, разбив Овида, присоединил Далмацию к своим владениям. В это время в Византии вскоре поднялось восстание против Зенона, являвшегося официально как бы сюзереном Одоакра. Последний, однако, не оказал Зенону никакой помощи, вследствие чего византийский император решил низвергнуть Одоакра [38, 48]. Для борьбы с герулами он решает вступить в союз с королем остготов Теодорихом, бывшего одно время у него на службе и зарекомендовавшего себя весьма умным и энергичным. Этому способствовали и планы самого Теодориха, который с вожделением смотрел на Италию. Вскоре после заключения тайного соглашения, осенью 488 года, остготы во главе с Теодорихом выступили против Одоакра. Первая битва произошла 28 августа 489 года при впадении реки Фригида в Сонтис и завершилась победой готов [25]. Новая битва, близ Вероны, состоявшаяся в конце сентября, привела к тому, что Одоакр вынужден был запереться в Равенне, а Теодорих был признан большинством городов Италии королем. Видя, что его положение становится угрожающим, Одоакр решается на новую битву, состоявшуюся 11 августа 490 года на берегах реки Адды, но принесшую ему лишь новое поражение. Наконец, 25 февраля 493 года был заключен договор, по которому Теодорих и Одоакр должны были совместно править Италией из города Равенны. Однако гот не желал делить власть с Одоакром, понимая, что и тот вряд ли выполнит данное условие. Поэтому б марта 493 года Теодорих приглашает Одоакра на пир, во время которого, выхватив меч, вонзает его в своего противника, на которого посыпались удары и других готов. Жена Одоакра была по приказу Теодориха заморена голодом в тюрьме, а его сын, сосланный в Галлию, был также убит. Умерщвлены были так же все те, кто сохранял верность Одоакру. Так было уничтожено государство герулов, просуществовавшее менее 20 лет [16, 17, 25, 35, 11].
Государство герулов, кроме того, что входит в десятку государств, образовавшихся, как предсказывал Даниил, после распада Римской империи, фигурирует еще в двух библейских пророчествах. Вопервых, в книге пророка Даниила 7:23,24 говорится: «…а десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и уничтожит трех царей». Как мы уже разбирали, четвертое царство — Римская империя, десять рогов — это варварские королевства, образовавшиеся на его территории; малый рог — это папство, а три царства, согласно пророчеству, будут низвергнуты перед ним (см. Даниил 7:7,8), так как они мешали ему. Действительно, государство герулов образовалось в результате распада Западной Римской империи, оно исповедовало арианство, последователи которого не признавали папу римского духовным главой и чинили ему всяческие препятствия. Поэтому при правлении герулов в Италии власть папы римского была номинальна, и низвержение этого государства было крайне выгодно папству.
В книге Откровение 8:12 мы читаем: «Четвертый Ангел вострубил, и поражена была третья часть солнца и третья часть луны и третья часть звезд, так что затмилась третья часть их и третья часть дня не светла была — так, как и ночи». Можно из всего сказанного сделать ряд выводов:
1.Четвертая труба прозвучала после третьей, и, следовательно, события, относящиеся к ней, должны были произойти после 455 года.
2.В ней говорится, что будет поражена только третья часть символических солнца, луны и звезд. Как мы уже говорили, в 395 году Римская империя была разделена на Восточную и Западную, от последней вскоре отпала значительная часть земель — Англия, Португалия, Испания, Марокко, часть
78
Галлии. Поэтому после 455 года территория Западной Римской империи составляла лишь треть от территории прежнего, единого Римского государства.
3. Под символами солнца, луны и звезд, несомненно, подразумеваются император, сенаторы и консулы, которые составляли своего рода символ римского государства и которых в мировой истории очень часто обозначали под данными названиями. Итак, государство герулов полностью соответствует пророчествам из книг Даниила и Откровение, потому что, во-первых, оно образовалось после падения Западной Римской империи; во-вторых, оно возникло после 455 года; в- третьих, сокрушило третью часть бывшего четвертого царства; в-четвертых, именно государство герулов низвергло императорскую власть, положив конец ее существованию; и, наконец, в-пятых, это государство мешало возрастанию папского могущества и было низвергнуто «перед ним» [11, 13, 14, 16, 17, 25, 24, 35, 38, 48, 72].
Опарин А.А. Всемирная история и пророчества Библии
Часть II. Народы, представленные в пророческих трубах книги Откровение
Глава 5.
Арабский |
Халифат. |
Халифы: |
|
1.Абу-Бекр (632-634)
2.Омар Первый (634-644)
3.Осман (644-656)
4.Али (656-660)
Династия Омейядов (660-750) — правила 90 лет. Династия Аббасидов (750-945) — правила 195 лет.
К середине правления династии Аббасидов происходит развал Халифата на множество мелких и крупных царств: Кордовский эмират, затем халифат (756 год), государство Идрисидов (788 год), государство Аглабидов (800 год), государство Тулунидов (872 год), Багдадский халифат, государство Карматов (874 год), государство Алидов (864 год), государство Саффаридов (873 год), княжество Саджидов, государство Ширван, Грузинское и Армянское царства. Территории этих государств простирались от границ Франции до индийских рубежей [16, 17, 59].
20 апреля 571 года произошло событие, не замеченное тогдашними современниками, но оказавшее огромное влияние на последующую историю земли. Именно в тот день в знатной, но обедневшей семье в городе Мекке родился мальчик, названный Мухаммедом. Родители ребенка умерли вскоре после рождения сына: его отец Абдаллах спустя несколько месяцев, а мать Эмина через шесть лет. Вначале мальчик воспитывался у деда Абдал-Мутталиба, а затем у дяди Абу-Талиба. Уже с раннего возраста будущему пророку пришлось столкнуться с бедностью. Только в 24 года, женившись на знатной и состоятельной вдове Хадидже, положение его поправилось [15, 39]. Поведение Мухаммеда
79
отличалось сменой настроений — от общительности он переходил на крайнюю замкнутость, сопровождавшуюся частыми галлюцинациями, причем некоторые видные ученые считают, что по описанию их, в дошедших до нас исторических документах, они похожи на эпилептические припадки. Со временем любимым местом его пребывания стала пещера близ Мекки, где он подолгу размышлял, забывая об окружающем мире. Спустя несколько лет Мухаммед как-то услышал в пещере голос, которым призвал его выступить с проповедью истины. И если вначале пророк не поверил ему, то затем, после того, как голос, якобы архангела Гавриила, начал повторяться, решил, что он избран Богом для проповеди истины. Основой будущей религии стало объединение иудаизма, христианства, многочисленных языческих верований Аравии, а также элементов хананейской и вавилонской религий. В период первых своих проповедей (его называют первым мекканским периодом) пророк говорит о вере в единого Бога Аллаха (именем Аллах назывался один из языческих богов), воскресении из мертвых, страшном суде, повторяя некоторые положения иудаизма и христианства, с которыми Мухаммед был хорошо знаком. Но увидев, что они не встретили радостного отклика у соотечественников, он меняет тему проповедей и объявляет себя вестником Бога, угрожая своим противникам адскими муками. Проповеди нового учения ислама (ислам означает покорность Богу) встречают недовольство ряда влиятельных лиц, вынудив пророка 16 июля 622 года бежать из Мекки в Ясриб (Медину) [16, 17, 15, 35]. Эта дата становится годом мусульманского летоисчисления, хиджры. В Медине пророк становится во главе своих приверженцев уже не просто как духовный учитель, а как политический деятель. Вначале терпимое отношение к иудеям и христианам сменяется затем крайней нетерпимостью, обусловленной тем, что те отказались признать в нем Божьего пророка, и именно поэтому Мухаммед отменяет празднование субботы, которую ранее почитал, заменив ее пятницей. Тогда же он начинает говорить о необходимости священной войны. Постепенно пророк превращается в нетерпимого деспота, который не останавливается ни перед чем: сформировав в Медине военные отряды, он начинает войну со своими противниками. Попавших в плен он приказывал казнить, затем гонениям и ужасным жестокостям начали подвергаться не только явные его противники, но и те, кто не соглашался с его воззрениями. В ходе этой войны победа далеко не всегда сопутствовала Мухаммеду, хотя он уверял всякий раз, что Бог на его стороне. К концу своей жизни Мухаммед покорил своей власти почти весь Аравийский полуостров. Умер он 8 июня 632 года [16]. Следует также сказать несколько слов о его личной жизни, многие негативные стороны которой сегодня никто не может оспаривать. По смерти Хадиджи пророк обзавелся огромным гаремом, взяв в него даже жену своего приемного сына. Мухаммед был прекрасным политическим деятелем своего времени, был жесток и непримирим к врагам, умел внушить страх и почтение к себе, имел воинский и административный талант. И хотя пророк проповедовал о любви и терпении, на деле демонстрировал противоположное. Какая разница между галилейским учителем, нашим Господом Иисусом Христом, и Мухаммедом! Преемники пророка, бывшие его родственниками, — Абу-Бекр, Омар, Осман и Али, продолжали начатую им священную войну, в результате которой было создано огромное арабское государство — Арабский Халифат, по названию титула «халиф», который являлся духовным и светским главой государства. Эта война залила землю кровью, истребив сотни тысяч людей и лишив надежды на спасение многие миллионы, заразив их лжеучением [15, 16, 17, 6, 11].
В книге Откровение 9:1-10 мы читаем:
1.«Пятый ангел вострубил, и я увидел звезду, павшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладезя бездны».
2.«Она отворила кладезь бездны, и вышел дым из кладезя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладезя».
3.«И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют скорпионы».
80