Материал: А.А Опарин. Всемирная_история_и_пророчества Библии

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Опарин А.А. Всемирная история и пророчества Библии

Часть II. Народы, представленные в пророческих трубах книги Откровение

Глава 10.

Государство герулов

Четвертая труба.

Одоакр или крушение империи

Некогда блистательная Западная Римская империя быстро клонилась к упадку. Постоянные вторжения варварских племен, восстания в провинциях, экономический кризис разрывали единство страны. На этом фоне в столице шла постоянная борьба за императорский трон, на котором правители быстро сменялись, не успев порой удержаться на нем и несколько недель [25]. Соперники в борьбе за трон обращались за помощью либо к варварским королям, либо к византийскому императору, ставя тем самым страну в полную зависимость от них. 28 августа 475 года в империи произошел очередной государственный переворот. Император Юлий Непот, воцарившийся несколько месяцев назад при поддержке византийского императора Зенона, был низвергнут магистром армии Орестом, бывшим одним из сподвижников Аттилы [25, 48]. Взяв власть в свои руки, Орест провозглашает императором своего пятнадцатилетнего сына Ромула-Августула, который был коронован 31 октября 475 года. Будучи человеком большого ума, Орест начал проводить жесткую политику, направленную на восстановление порядка в стране и уменьшение влияния на нее варварских племен. Последним это крайне не понравилось, и они направили к Оресту требование, чтобы он уступил им треть земель Италии. Из-за отказа правителя вспыхнула война, завершившаяся вскоре пленением в Тицине Ореста, а затем и его казнью в Плаценции. Во главе варварских племен, главным из которых было племя герулов, оказался Одоакр, сын царя скифов Эдекона. Расправившись с Орестом, Одоакр благосклонно отнесся к его сыну, который был низложен 22 августа 476 года и получил во владение один из замков в Кампании и пенсию в шесть тысяч солидов [35, 25]. Там он и прожил до конца своих дней на правах частного лица. Между тем Одоакр был поднят на щит и провозглашен королем Италии. Первым противником нового владыки стал низвергнутый год назад император Юлий Непот, который продолжал считать себя законным правителем страны и вел тайную борьбу из основанного им в Далмации государства. Но в 480 году Непот был убит своими же приближенными Овидом и Виатором, которые после его гибели захватили в Далмации власть. Этим происшествием воспользовался Одоакр, который объявил себя мстителем за невинно убиенного Непота, и в 481 году, разбив Овида, присоединил Далмацию к своим владениям. В это время в Византии вскоре поднялось восстание против Зенона, являвшегося официально как бы сюзереном Одоакра. Последний, однако, не оказал Зенону никакой помощи, вследствие чего византийский император решил низвергнуть Одоакра [38, 48]. Для борьбы с герулами он решает вступить в союз с королем остготов Теодорихом, бывшего одно время у него на службе и зарекомендовавшего себя весьма умным и энергичным. Этому способствовали и планы самого Теодориха, который с вожделением смотрел на Италию. Вскоре после заключения тайного соглашения, осенью 488 года, остготы во главе с Теодорихом выступили против Одоакра. Первая битва произошла 28 августа 489 года при впадении реки Фригида в Сонтис и завершилась победой готов [25]. Новая битва, близ Вероны, состоявшаяся в конце сентября, привела к тому, что Одоакр вынужден был запереться в Равенне, а Теодорих был признан большинством городов Италии королем. Видя, что его положение становится угрожающим, Одоакр решается на новую битву, состоявшуюся 11 августа 490 года на берегах реки Адды, но принесшую ему лишь новое поражение. Наконец, 25 февраля 493 года был заключен договор, по которому Теодорих и Одоакр должны были совместно править Италией из города Равенны. Однако гот не желал делить власть с Одоакром, понимая, что и тот вряд ли выполнит данное условие. Поэтому б марта 493 года Теодорих приглашает Одоакра на пир, во время которого, выхватив меч, вонзает его в своего противника, на которого посыпались удары и других готов. Жена Одоакра была по приказу Теодориха заморена голодом в тюрьме, а его сын, сосланный в

96

Галлию, был также убит. Умерщвлены были так же все те, кто сохранял верность Одоакру. Так было уничтожено государство герулов, просуществовавшее менее 20 лет [16, 17, 25, 35, 11].

Библейские пророчества, относящиеся к герулам

Государство герулов, кроме того, что входит в десятку государств, образовавшихся, как предсказывал Даниил, после распада Римской империи, фигурирует еще в двух библейских пророчествах. Вопервых, в книге пророка Даниила 7:23,24 говорится: «…а десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и уничтожит трех царей». Как мы уже разбирали, четвертое царство — Римская империя, десять рогов — это варварские королевства, образовавшиеся на его территории; малый рог — это папство, а три царства, согласно пророчеству, будут низвергнуты перед ним (см. Даниил 7:7,8), так как они мешали ему. Действительно, государство герулов образовалось в результате распада Западной Римской империи, оно исповедовало арианство, последователи которого не признавали папу римского духовным главой и чинили ему всяческие препятствия. Поэтому при правлении герулов в Италии власть папы римского была номинальна, и низвержение этого государства было крайне выгодно папству.

В книге Откровение 8:12 мы читаем: «Четвертый Ангел вострубил, и поражена была третья часть солнца и третья часть луны и третья часть звезд, так что затмилась третья часть их и третья часть дня не светла была — так, как и ночи». Можно из всего сказанного сделать ряд выводов:

1.Четвертая труба прозвучала после третьей, и, следовательно, события, относящиеся к ней, должны были произойти после 455 года.

2.В ней говорится, что будет поражена только третья часть символических солнца, луны и звезд. Как мы уже говорили, в 395 году Римская империя была разделена на Восточную и Западную, от последней вскоре отпала значительная часть земель — Англия, Португалия, Испания, Марокко, часть Галлии. Поэтому после 455 года территория Западной Римской империи составляла лишь треть от территории прежнего, единого Римского государства.

3.Под символами солнца, луны и звезд, несомненно, подразумеваются император, сенаторы и консулы, которые составляли своего рода символ римского государства и которых в мировой истории очень часто обозначали под данными названиями. Итак, государство герулов полностью соответствует пророчествам из книг Даниила и Откровение, потому что, во-первых, оно образовалось после падения Западной Римской империи; во-вторых, оно возникло после 455 года; в- третьих, сокрушило третью часть бывшего четвертого царства; в-четвертых, именно государство герулов низвергло императорскую власть, положив конец ее существованию; и, наконец, в-пятых, это государство мешало возрастанию папского могущества и было низвергнуто «перед ним» [11, 13, 14, 16, 17, 25, 24, 35, 38, 48, 72].

Опарин А.А. Всемирная история и пророчества Библии

Часть IV

Народы древнего Востока, кратко упоминаемые в Библии

Глава 1.

97

Империя хеттов

«В тот день заключил Господь завет с Авраамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата: Кенеев, Кенезеев, Кедмонеев, Хеттеев, Ферезеев, Рефаимов, Аморреев, Хананеев, Гергесеев и Иевусеев» (кн. Бытие 15:18-21)

Часто, читая Библию, мы, доходя до перечисления городов или народов, пропускаем эти перечни, считая их чем-то не очень важным, непонятным, при этом забывая, что за каждым из этих названий стоит история целого древнего народа, а так же то, что правдивая история этих народов и стран, изложенная в Библии, подтверждает верность Слова Божьего.

До девятнадцатого века, ставшего веком великих археологических открытий, Библия была единственной Книгой, говорившей о многих народах, странах и цивилизациях, в то время, когда тогдашние ученые смеялись над этим, называя все это библейскими сказками. Одним из таких народов, существование которых вплоть до недавнего времени оспаривалось и о которых говорила только Библия, были хетты.

Народ хетты, или великая империя, канувшая в лету на 3000 лет

Хронологическая схема истории страны

Древнее царство (1740—15 век до х. э.)

1.Питхана (1740-1710)

2.Анитта (1710-1680)

3.Лабарна (1680-1650)

4.Хаттушиль Первый (1650-1620)

5.Мурсили Первый (1620-1590)

6.Телепин (1520-1490)

Среднее царство (15 век до х. э.)

Новое царство (14-12 век до х. э.)

1.Тухталия Третий (1400-1380)

2.Суппилулиум (1380-1346)

3.Мурсили Второй (1346-1306)

4.Муваталли (1306-1282)

5.Урхи-Телиуб (1282-1275)

6.Хаттушиль Третий (1275-1260)

Родоначальником хеттского народа был сын Ханаана, внук Хама, и правнук Ноя — Хет (Бытие 10:15). Древнейшая история этого народа покрыта мраком неизвестности, ясно лишь то, что в 20-18 веках до х. э. хетты не имели единого государства и представляли собой конфедерацию племен, нередко враждовавших друг с другом. Главными их городами были Куссар, Цалпа и Неса. Такое положение вещей продолжалось до того, пока правитель Куссара Анитта не начал проводить захватническую политику, в результате которой он подчинил своей власти другие хеттские города, сделав один из них, Несу, столицей нового государства [16]. При преемниках Анитты — Лабарне и Мурсили продолжается завоевательная политика. При Мурсили хетты совершили блистательные походы против Гиксосов — правителей Египта, разграбив их главный город Халпу. Эта победа во многом, правда, облегчалась и ситуацией, сложившейся тогда в Египте. Дело в том, что против племени гиксосов, которое около 1750 года до х. э. покорило Египет, в стране вспыхнуло

98

освободительное восстание, возглавленное местной династией фараонов из южного Египта. Последние во многом и поддержали поход Мурсили против их общего врага — гиксосов. Следующим знаменитым походом Мурсили был поход против Вавилона. До хеттов доходили слухи, что некогда блистательная империя теперь начала клониться к упадку и в военном отношении стала очень слабой. Вступив в союз с хурритским государством Митанни, Мурсили захватывает Вавилон [16, 22]. Подвергнув город большому разграблению, хетты с победой возвращаются домой, где вспыхивают беспорядки, вызванные убийством Мурсили. В правление преемника Мурсили — Телепина в стране принимается новое законодательство, по которому наследником престола мог быть только прямой потомок царя, т. е. трон переходил от отца к сыну, при этом большую власть в стране приобретал совет (тулия), состоящий из родственников царя и высших сановников. Этот совет имел право наложить вето на ряд царских указов, причем, если царь продолжал упорствовать, он мог за это поплатиться головой. Таким образом, царская власть у хеттов, в отличие от остальных древних народов, была ограниченной. Играл в государстве роль и реформированный панк — совет воинов. Кроме того нужно отметить, что у хеттов большую свободу действия имела царица, что было крайне не характерно для восточных стран, где роль женщины была ограниченной. У хеттов же царица имела право вести даже политическую переписку и участвовать в переговорах. По смерти Телепина страна ввергается в полосу смут, из которой выходит лишь при Суппилулиуме, одном из знаменитых царей древности. Вступив на трон, новый правитель наводит порядок в стране и уже через несколько лет приступает к завоевательной политике, превратившей государство хеттов в империю. Под ударами Суппилулиума было сокрушено одно из мощных государств тогдашнего мира — Митанни, которое стало провинцией хеттской империи, затем были сокрушены сирийские и финикийские цари. В результате этих походов границы хеттского государства подошли к Египту [51, 16, 22]. Страх перед хеттами был так велик, что вдова Тутанхамона прислала к царю посольство, в котором предлагала свою руку и трон Египта его сыну. Казалось, что два государства сольются в одно, но… сын Суппилулиума, прибыв в Египет, был убит, и это вызвало новое нашествие хеттов. На этот раз Египет спасла от разгрома вспыхнувшая у хеттов эпидемия, унесшая жизнь огромного числа воинов [16, 17, 22]. Наследник Суппилулиума, его сын Мурсили Второй, хотел продолжить дело отца и окончательно покорить Египет. В течение последующих двадцати лет шла война, завершившаяся сражением при Ка в 1312 году до х. э. Хотя последнее закончилось вничью, но оно так подорвало силы хеттов, что они вынуждены были отказаться от дальнейшей завоевательной политики. Преемник Мурсили Второго — Хаттушиль Третий заключает с Египтом мирный договор, скрепленный браком Рамзеса Второго и дочери Хаттушиля, положив конец более чем столетней хеттско-египетской войне. Союзником хеттов в борьбе с Египтом была знаменитая Троя. В 13 веке до х. э. образовался союз «народов моря», состоящий из малоазийских племен, а также племен, обитавших на побережье Эгейского моря. Именно этот союз и сокрушил окончательно Хеттскую империю, уничтожив вместе с ее государственностью и память о ней более чем на 3000 лет. Среди племен, разгромивших хеттов, были, в частности, фригийцы и филистимляне [16, 17, 22, 21, 51].

Общие черты религии хеттов

Религия древних хеттов неотделима от магии и колдовства, которые оказали на нее большое влияние. На многочисленных табличках, найденных археологами, зафиксированы буквально учебники по магии и ворожбе. Особо были популярны гадания на внутренностях животных. Боги в понятиях хеттов, как и люди, нуждались в том, чтобы их кормили, поили, одевали, развлекали танцами и т. п. Поклоняться богам и видеть их в храме могли только высшие сановники, ибо даже само помещение храма не позволяло войти в него многим людям. Были популярны у хеттов и человеческие жертвоприношения, сведения о которых найдены в государственных архивах хеттов при раскопках. Причем, сведения о них имеют вид, как что-то само собой разумеющееся и необходимое. В религии хеттов были распространены всевозможные аморальные ритуалы, сопровождающие культовые служения богам. О жизни своих богов хетты судили по себе, приписывая им те же извращения и жестокости, что были свойственны им. Религия хеттов, подобно червю, подтачивала моральные устои народа, что сыграло далеко не последнюю роль в падении этого государства [16, 17, 22, 51, 33].

99

Хетты в Библии

Наиболее древнее упоминание о хеттах в Библии относится ко времени Авраама (Бытие, 23 глава). Именно у хеттских племен израильский патриарх купил пещеру для захоронения своей жены Сарры. С хеттским племенем вступил, вопреки Божьей воле, в родственную связь сын Исаака Исав, взяв себе в жены двух хеттеянок (Бытие 26:34,35; 27:46). Господь повелел не вступать в родственные связи с язычниками, чтобы Израиль не заразился идолопоклонством и развращенным образом жизни, который не предполагал никаких ограничений в выборе чувственных развлечений, доходивших часто до содомских грехов. Во времена Моисея часть хеттских племен обитала возле аморреев, славясь своей силой (Числа 13:30; Второзаконие 7:1). При Иисусе Навине эти племена хеттов не были уничтожены и продолжали жить среди евреев, которые перенимали от хеттов их образ жизни. С хеттами связана и жизнь Давида (1 кн. Царств 26:6; 2 кн. Царств 11 глава), ибо первым мужем Вирсавии был Урия, родом хетт. Остатки хеттских племен стали данниками Соломона (3 кн. Царств 9:20-21), который по примеру Исава взял себе в жены хеттеянок (3 кн. Царств 11:1). Даже спустя 600 лет после разгрома хеттской державы пророк Иезекииль, обличая грехи Израиля, назвал их матерью

— хеттов (Иезекииль 16:3,45). Поистине велико было развращение этого народа, если спустя несколько столетий сохранилась память о его грехах среди людей. Сравнительно недавние «открытия» археологами цивилизации хеттов не только подтвердили историческую правдивость Библии, но и показали вновь всем, что происходит с народом, отступившим от Бога, а именно — полное его уничтожение и забвение [10, 11, 22, 33] [См. также Менамбе Э.А. Хеттское общество. - Тбилиси, 1965.].

Опарин А.А. Всемирная история и пророчества Библии

Часть IV. Народы древнего Востока, кратко упоминаемые в Библии

Глава 2.

Дамасское царство

«Оробел Дамаск и обратился в бегство; страх овладел им; боль и муки схватили его, как женщину в родах. Как не уцелел город славы, город радости моей?» (Иеремия 49:24-25)

Часто правители государств, да и просто влиятельные люди, начинают считать себя полубогами, для которых все возможно и дозволено, и они начинают словно парить над землей, с презрением смотря на других, нижестоящих людей. Но приходит момент, когда вражеское нашествие или отставка кладут конец их величию, а порой, и жизни, и тогда те, над которыми они недавно превозносились или смеялись, проходя мимо них, не могут узнать их лиц, которые настолько изменило падение. То

100