6.Гальба (68-69)
7.Отон (69-69)
8.Вителлий (69-69)
9.Веспасиан (69-79)
10.Тит (79-81)
11.Домициан (81-96)
12.Нерва (96-98)
13.Траян (98-117)
14.Адриан (117-138)
15.Антоний Пий (138-161)
16.Марк Аврелий (161-180)
17.Коммод (180-192)
18.Пертинакс (192-193)
19.Дидий Юлиан (193-193)
20.Септимий Север (193-211)
21.Каракалла (211-217)
22.Макрин (217-218)
23.Гелиогабал (217-222)
24.Александр Север (222-235)
25.Максимин (235-238)
26.Гордиан Первый (238-238)
27.Гордиан Второй (238-238)
28.Пупиен (238-238)
29.Бальдин (238-238)
30.Гордиан Третий (238-244)
31.Филипп Первый Араб (244-249)
32.Деций (249-251)
33.Гостилиан (251-251)
34.Требониан Галл (251-253)
35.Эмилиан (253-253)
36.Валериан (253-260)
37.Галлиен (260-268)
38.Клавдий Второй (268-270)
39.Аврелиан (270-275)
40.Тацит (275-276)
41.Флориан (276-276)
42.Проб (276-282)
43.Кар (282-283)
44.Нумериан (283-284)
45.Карин (284-285)
46.Диолектиан (285-305)
47.Констанций Первый (305-306)
48.Константин Первый Великий (306-337)
49.Константин Второй (337-340)
50.Констант (340-350)
51.Магнеций (350-353)
52.Констанций Второй (353-361)
53.Юлиан Отступник (361-363)
54.Иовиан (363-364)
55.Валентиниан Первый (364-375)
56.Грациан (375-383)
57.Максим (383-388)
58.Феодосий Первый (388-395)
59.Гонорий (395-423)
60.Валентиниан Третий (423-455)
66
61.Максим Второй (455-455)
62.Авит (455-456)
63.Майориан (456-461)
64.Либий Север (461-465)
65.Рицимер (465-467)
66.Прокопий Антемий (467-472)
67.Олибрий (472-472)
68.Глицерий (472-474)
69.Непот (474-475)
70.Ромул-Августул (475-476)
В отличие от предыдущих глав, мы не будем делать общего обзора истории римского государства изза ее большой продолжительности и многоплановости. Впрочем, описание исторических событий как таковых и не входит в задачу данной книги, к тому же Древнему Риму посвящено много как светской, так и духовной литературы. Поэтому мы рассмотрим лишь библейские пророчества, относящиеся к этому царству. Из истории мы знаем, что Рим был основан в 753 году до х. э. легендарными братьями Ромулом и Ремом и управлялся сначала царями [35]. Однако затем из-за деспотичного правления Тарквиния Второго Гордого в Риме вспыхивает восстание, приведшее к свержению царской власти и установлению республиканского правления. Именно в период республики происходит превращение Рима из простого города в столицу всемирного государства. Разгром латинян, самнитян, этрусков, умбров, а также царя Эпира Пирра сделали Рим хозяином Средней и Нижней Италии. После этого следуют непрекращающиеся войны, в ходе которых в состав римского государства вошли территории современных Англии, Франции, Испании, Португалии, южной части Германии, Швейцарии, Италии, Югославии, Греции, Турции, Сирии, Иордании, Израиля, Египта, Ливии, Алжира, Марокко, Туниса и других. В 40-20 годах до х. э. республиканское правление постепенно сменяется правлением императорским, хотя все республиканские институты власти на первых порах сохраняются [35]. Эта эпоха Римской империи получит название принципата, при этом император был как бы первым среди равных, принципсом, хотя и имел неограниченную власть. Только при императоре Диоклетиане республиканские институты власти были упрощены и власть теперь сосредоточилась официально в руках одного человека-императора. Этот период истории Рима получил название периода домината, просуществовавшего до падения Римской империи. Именно в римский период истории пришел на землю наш Господь Иисус Христос [65, 25]. В этот период зародилась христианская церковь, неся Евангелие по всему миру. В этот период церковь подверглась страшным гонениям, в результате которых были зверски замучены сотни тысяч христиан, среди которых были и апостолы Христовы Павел и Петр. В этот же период на остров Патмос был сослан в 90-х годах апостол Иоанн, где он написал под водительством Божьим Апокалипсис (заключительную книгу Библии — Откровение). В этот период с 321 года начинается отступничество церкви от Божьих принципов, союз церкви и язычества, в результате которого четвертая Божья заповедь о субботе была отменена людьми и заменена указом праздновать воскресный день, вторая заповедь «…не сотвори себе кумира…» также нарушена, введением почитания святых, а затем и икон, реликвий, мощей, так называемых святых мест. Во сне царя Навуходоносора Древний Рим представлен железными голенями истукана, т. е. символом данного царства является железо (Дан. 2:33). В отличие от Греции, войско которой имело вооружение из меди (бронзы), римское войско было оснащено железным вооружением, превосходящим по своим качествам медное [54]. В описании четвертого зверя, упоминаемом нами в начале данной главы, обращает на себя внимание его могущество и железные всесокрушающие зубы, а также свидетельство Даниила о том, что этот зверь отличен от всех прежних. Действительно, Рим по своему могуществу и силе намного превосходил все предыдущие царства, сокрушая все и вся на своем пути. Но и этому великому царству, которое на протяжении нескольких столетий было владыкой мира, должен был прийти конец. О нашествиях на Рим варварских племен и о разгроме этой империи будет рассказано ниже [11, 35, 16, 17, 25].
67
Приложение к I части.
4 стих: — это Вавилонская империя (605-538).
5 стих: — Мидо-Персидская империя (538-331). Три клыка — это три завоевания мидо-персов (Египет, Вавилон и Лидия).
6 стих: — Греция (331-146), четыре крыла (см. также Дан. 11:4) — это четыре государства, на которые распалась империя Александра Македонского после битвы при Ипсе: государства Лизимаха, Кассандра, Селевка и Птолемея.
7 стих: Древний Рим (146 г. до х. э. — |
476 |
||||
г. х. э.). Десять рогов — это десять |
|
||||
государств, |
образовавшихся |
в |
|
||
результате распада Римской империи: |
|
||||
государства Аллеманов (400-496), |
|
||||
Лангобардов |
(470 |
(568)—773), |
|
||
Бургундов (440-534), Вандалов (428- |
|
||||
534), Вестготов (395-711), Герулов |
|
||||
(476-493), Остготов (475-552), Саксов |
|
||||
(446-827), Свевов (409-585), Франков |
|
||||
(448-843). |
|
|
|
|
|
8 стих: — небольшой рог — это |
|
||||
папство; три рога, исторгнутые перед |
|
||||
ним, |
это |
три |
государства, |
|
|
исповедовавшие арианство и |
не |
|
|||
признававшие главенства папы — это |
|
||||
государства Герулов, Вандалов и Остготов. |
|
||||
Семь церквей — периоды истории христианской церкви.
Ефес (31-101) — чистота Евангельского учения.
68
Смирна (101-323) — период гонений на христиан.
Пергам (323-538) — отступление от учения Христа, языческие обряды и философские учения проникают в церковь.
Фиатира (538-1798) — папский террор, инквизиция, отступление от Библии, которую решениями Соборов 1229 и 1234 годов было запрещено читать как мирянам, так и духовенству.
Сардис (1798-1833) — продолжение Реформации, начатой в средние века, сменяется удовлетворенностью достигнутым.
Филадельфия (1833-1844) — период возрождения церкви.
Лаодикия (с 1844 года до II Пришествия Христа) — период следственного Суда на небе и период провозглашения трехангельской вести (Откр., 14 глава).
Книга Откровение, 6 глава Семь печатей — внешняя жизнь церкви и ее деятельность.
1 печать (31-101) — символ чистоты Евангельского учения.
2 печать (101-323) — начало отпадения от истины.
3 печать (323-538) — союз язычества и христианства.
4 печать (536-1517) — папская деспотия в средние века.
5 печать (1517-1755) — начало Реформации и ее распространение в Европе.
6 печать — знамения (1 ноября 1755 года лиссабонское землетрясение, 19 мая 1780 года — «затмение» солнца, 12-13 ноября 1833 года — метеорный, звездный дождь).
7 печать — Второе пришествие Иисуса Христа.
Книга Откровение, 8-9 главы Семь труб — это наказания отступившей церкви.
1 труба (395-410) — вестготы во главе с Аларихом грабят Рим и опустошают империю.
2 труба (428-476) — вандалы во главе с Гейзерихом в 455 году захватывают Рим с моря.
3 труба (451-453) — гунны во главе с Аттилой опустошают Римскую империю.
4 труба (476) — герулы во главе с Одоакром окончательно уничтожают Западно-Римскую империю.
5 труба (622 год — 27 июля 1449 года) — зарождение ислама. Арабский Халифат. Османская империя.
69
6 труба (27 июля 1449 года — по 11 августа 1840 года) — зверства турок и их гонения на христиан. Потеря Турцией внешнеполитической самостоятельности.
В Откровении 9:15 указан срок трубы. В Библии пророческий день равняется календарному году (Иез. 4:6), исходя из этого, считаем: час — это 15 дней, день — это 1 год, месяц — 30 лет; год — составляет в пророчестве 360 лет. Суммируя, получаем 391 год и 15 дней. 27 июля 1449 года (потеря Византией самостоятельности), плюс 391 год и 15 дней — приходим к 11 августа 1840 года (потеря Турцией самостоятельности). В этот день турецкий султан Абдул-Меджид через своего посланника вручил правителю Египта Магмет-Али ультиматум России, Англии, Австрии и Пруссии, признавая тем самым свою полную зависимость от них и неспособность справиться с восставшим Египтом. В это же время Турция полностью попадает под протекторат великих держав Европы.
7 труба (с 1844 года) — Следственный суд на небе. Провозглашение трехангельской вести.
Эти два свидетеля — Ветхий и Новый Завет. Согласно 9-му стиху, они были убиты и находились бездыханными 3,5 дней. Это действительно произошло во время революции во Франции, когда с 26 ноября 1793 года по 17 июля 1797 года было объявлено, что Бога нет, а чтение Библии под страхом смерти было запрещено.
Кульминацией книги Откровение является 14 глава, в которой говорится о Трехангельской вести, которая обращена сегодня ко всем жителям земли и от принятия или непринятия которой зависит судьба каждого человека.
Часть II
С давних времен у всех народов звук трубы служил сигналом предостережения, нередко возвещавшим людям о приближении неприятеля. Трубы звучали также при объявлении царских указов, решений суда. В Библии, в книге Откровение, в 7 главе, трубы возвещают об исполнении Божьих судов над отступившей церковью. Первые четыре трубы представляют суды, разразившиеся над Западно-Римской империей, которая хотя и приняла в 321 году христианство, но, объединив его с языческими обрядами и человеческими преданиями, извратила закон Божий и его принципы. Следующие суды, представленные пятой и шестой трубами, постигли Восточную Римскую (Византийскую) империю, которая пошла по следам Западной, извращая Христово учение. Последний суд, представленный седьмой трубой, охватит все человечество и завершится Вторым Пришествием Христа.
Опарин А.А. Всемирная история и пророчества Библии
Часть II. Народы, представленные в пророческих трубах книги Откровение
70