Материал: 1560

одновременно цельно и дифференцированно освоено группой людей утилитарно, семантически и символически. При этом в ландшафте прагматическое неотделимо от смыслового.

овременные исследователи убеждены в том, что городской

ландшафт как рукотворная среда обитания человека должен удовлетворять не только материальные, но и духовные потребности человека.

Достигается это благодаря тому, что рукотворные компоненты,

образующ е городской ландшафт (здания, сооружения, архитектурные

городскую среду своего о итания, созидает и совершенствует самого себя как творческую личность, располагающую опытом и традициями

городское пространство как архитектоническое целое, единство природно-

культурных составляющих. « рхитектоническое состоит не из одного, а из многих составляющих, дополняющих друг другаИи потому вырастающих в единое целое, отдельное от других, …. архитектоническое мы вправе рассматривать как интегральное понятие, наполняющее конкретными составляющими бытие места. Сюда будет входить природа, предметно-

средовой мир, акустическая среда, социокультурные отношения, научная и бытийная рефлексия сообществ и личностей, населяющих данное место.

Городская предметно-созидательная среда в каждом городе конкретна и включает архитектуру, посредством которой образуется

41 Чирков В.Ф. Архитектоника места // Сибирский сад – территория мечты: сб. – Омск – Новокузнецк, 2002. – Омск: Изд-во ОГИК музея, 2004. – С. 36.

76

городской предметный континуум. При этом архитектоническое городской материальной среды имеет следующие признаки: пространственность,

информационность, системность (имеется в виду, что архитектонически соорганизованная предметная среда закрепляется в ансамблях). Большую

Сроль в архитектонике города и его образе играют прикладные составляющие – декоративный элемент, дизайн, силуэт зданий города, как и в целом с луэт города, который складывается из форм крыш,

декорат вных поверхностей и фактур кровель, пластических доминант по вертикальномуипр знаку – наличие башен, труб индустриальных и гражданск х сооружен й прочего. Кроме того, необходимо учитывать звуковую бАсветовую составляющие архитектоники места. Освещение – тот элемент арх тектон ческого, который наиболее изменчив во времени,

однако не уч тывать его роль в восприятии некого целого человеком нельзя. Действ тельно один и тот же пейзаж воспринимается по-разному при различном освещении и в разное время года и суток.

О взаимодействии художественного творчества и природы в процессе формирования культурного ландшафта Места В.В. Абашеев пишет так: «Слова о том, что мысльДпоэта (имеется в виду М. Волошин – Ю.Г.) лепила и ваяла холмы и горы Коктебеля, − не только метафора, но и точное определение существа взаимодействия культуры и ландшафта.

М. Волошин увидел очертания своего профиляИв абрисе скалы. Сегодня этот профиль видят все, он стал реальной, а потому различимой формой ландшафта…»42. Развивая данную позицию, В.В. Абашеев пишет о том,

что «человек не только физически изменяет ландшафт и не только утилитарно с ним взаимодействует… Давая имена урочищам, поселениям или улицам города, ставя памятники, сохраняя легенды и предания,

человек символически организует бывшее до него безличным пространство, претворяя его в место своей жизни… А сложившись и

42 Абашеев В.В. Пермь как текст. Пермь в русской культуре и литературе XX в. – Пермь: Изд-во Пермского гос. ун-та, 2000. – С. 6.

77

приобретя ощутимую плотность, локальная семиотика… начинает,

соответственно, оказывать обратное влияние на привычки, представления,

на мотивацию человеческого поведения и на локальные культурные практики»43.

типично и т.д. Пейзаж существует как отношение избранного места и избранной точки осмотра; то и другое культурно нормировано… Парк как композиция пейзажей и ландшафт во всем противоположны. В пейзаже смотрят с одних мест на другиеД, а прогуливаются по специальным дорожкам. В ландшафте все места – равно те, куда и откуда смотрят, а для перемещения служит все пространство. Парк искусственно создан для фрагмента жизни, ландшафт – просто жизнененИ. Парк подчинен созерцанию, ландшафт включен в разнообразную жизнь, предполагающую и различие способов жизни у разных его обитателей45.

Мотив взаимовлияния города и его природного окружения − явление отнюдь не новое. Так, например, в 1920-х гг. Н.П. Анциферов писал о том, что «для постижения души города нужно охватить одним

43Там же. – С. 22.

44Shama S. Landscape and Memory. New York, 1996. – P.61. Цит по кн.: Абашеев В.В. Пермь как текст.

Пермь в русской культуре и литературе XX в. – Пермь: Изд-во Пермского гос. ун-та, 2000. – С. 7.

45Мир культурного ландшафта. – Режим доступа: www.archipelag.ru/ru_mir/ostrov-rus/kaganskiy/world- landscape.

78