Материал: 1560

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

реальные факты или реальные характеристики Места, а специфика его восприятия.

ледует подчеркнуть, что формирование образа какого-либо пространства (в данном случае пространства города) представляет собой

С

 

процесс его репрезентации с помощью визуальных и текстовых знаковых

систем (изобразительного искусства, поэтического творчества). Как

отмечает Д.Н. Замят н, «репрезентация образа означает процедуры поиска

и идент ф кац прямых соответствий между образом и тяготеющими к

интерпрет

нему с мволами

знаками»80. При этом уже рожденные образы могут

роваться

соотноситься между собой. Каждое Место (в том

 

выборе

числе город, рег он, страна), по мнению Д.Н. Замятина, обладают образно-

географ ческ м

потенциалом, определяемым мощью и силой

проецируемых вовне разов.

 

 

А

Д.Н. Замят н отмечал, что «…роль и значение подобных стратегий

состоит в

 

и известном культивировании наиболее «выигрышных» в

контексте сферы деятельности элементов географического (в нашем случае, не только географического, но и архитектурного, семиотического и др. – Ю.Г.) пространства, которые замещаютсяДсериями усиливающих друг друга взаимодействующих… образов»81. В работе «Культура и пространство…» Д.Н. Замятин предлагает различать три основных стратегии. Первая «стратегия образного аванса»,Иее суть в том, что в образе Места присутствуют и культивируются те характеристики, которые желательны, но пока отсутствуют либо недостаточно развиты в реальном пространстве. Вторая стратегия «ретроспективная», её суть – «любование прошлым», акцентирование внимания на ярких и значимых событиях истории экономической, политической, социальной или художественной жизни Места (территории). Стратегия третья – контекстная, ее суть – учет отношений субъекта, носителя образа со средой, например, отношения с

80Замятин Д.Н. Указ. соч. – С. 59.

81Замятин Д.Н. Указ. соч. – С. 365.

106

центром, близость к границе или нахождение на пересечении транспортных, торговых, финансовых или информационных потоков.

В данном случае хотелось бы добавить, что разговор о стратегиях формирования образов не замыкается в рамках научных изысканий, а

имеет значительный практический потенциал. Дело в том, что любые культурные смыслы (а образ представляет собой квинтэссенцию смысла)

действуют не потому, что правильны или неправильны, соответствуют либо не соответствуют реальности, а потому что в них верят, потому что

они, ж вя в сознан людей, определяют их восприятие и деятельность. В

С

 

данном случае казаться

ыть − это одно и то же. Если люди имеют

образ терр

тории (страны, края, города, района), значит, они

позитивныйхотят тут ж ть, отдавать свои силы и время на благо этого Места, если же

образа позитивного являетсяАзначимой функцией культурной политики на

нет – стремятся скорее покинуть его. Естественно, что формирование

национальном, региональном и локальном уровнях, и в последнее время осознается в качестве таковой представителями федеральных и местных

властей.

Д

 

Образы (в частности, образы города) можно классифицировать по различным основаниям.

1. По психологическому времени рождения и существования образа: И

1.1. Образы непосредственного восприятия. 1.2. Образы воспоминания.

1.3. Образы воображения.

2. По источникам происхождения образов:

2.1. Образы, создаваемые и реконструируемые СМИ (газеты,

журналы, радио, телевидение, Internet). Данная группа образов обладает такими характеристиками, как несложная структура, высокая

107

целенаправленность, использование распространенных стереотипов,

высокий уровень изменчивости (нестабильность).

2.2. Образы, создаваемые в художественных текстах, в том числе образы, реализуемые в литературных художественных текстах (проза,

поэзия), в изобразительном искусстве (живопись, графика) и

художественной фотографии, в музыке, театре, кино и видеотворчестве.

труктура данных образов сложна. Художественные образы

оказывают знач тельное влияние на формирование субъективного

восприят я отдельных городских пространств и города в целом. На разные

С

 

 

категор населен

я вл

этого образа проявляется в разной степени.

Образы

осо ой

яркостью, насыщенностью, способностью

яние оказыватьобладаютс льное эмоциональное воздействие. В данных образах параллельно с чертами реальных пространств переплетаются черты

пространств вымышленныхА, рожденных творческой фантазией авторов.

Духовное осмысление ытия Места, формирование его целостного образа и трансляция этого о раза в массовое общественное сознание горожан − преимущественно задача творческой интеллигенции. Художественное восприятие предполагает отсутствиеДавтоматизма, свойственного повседневному восприятию города. Художественное видение – это особый, более тонкий взгляд, который в силу высвечивания отдельных

деталей, особой колористики и других художественныхИприемов дает возможность по-новому увидеть в каком-то смысле приевшиеся или, по крайней мере, давно знакомые объекты и фрагменты городской среды. В

данном случае, следует согласиться с мнением Н.П. Анциферова о том, что

«….для понимания души города мало своих личных впечатлений, как бы ни были они пережиты правдиво и сильно. Необходимо воспользоваться опытом других, живших и до нас, знавших город в прошлом… Отражение города в душах наших художников слова не случайно, здесь нет творческого произвола ярко выраженных индивидуальностей. За всеми

108

этими впечатлениями чувствуется определенная последовательность,

можно сказать, закономерность»82. Художественному восприятию

«доступно целостное виденье города, которое может привести к уяснению его идеи. Художник-мыслитель может найти логос города и передать его в

С

 

художественной форме»83. Восприятие каждого художника своеобразно и

уникально, однако даже здесь можно попытаться выделить область схожих

значен й, напр мер, люб мых мест и ракурсов, определенных сюжетов и

зни

нюансов городской ж

.

Важно также осознавать, что произведения искусства являются не

столько отражен ем самой действительности, сколько продуктом

бА

представлен й о ней конкретных людей – художников, поэтов и др.

Художественные о разы

сохраняют известную автономию от своих

прообразов – тех реальных пространств и объектов, которые послужили материалом для художн ка и писателя. Пространственные образы среды формируются по законам художественного творчества, выражаются посредством специальных художественных приемов, методов, форм и особых изобразительных или словесных кодов, хранятся и транслируются в культуре. Художественные образыД, в отличие от образов обыденного сознания, легко отчуждаются от своего создателя и хорошо транслируются. Однако во многом влияние художественных образов пространства на массовое сознание зависит отИразвития художественной жизни в обществе и специфики реализации культурной политики на определенном этапе.

2.3. Образы, реализуемые в научных, научно-публицистических и учебных текстах. Такие образы, как правило, четко очерчены и структурированы в соответствии с позицией автора, целями и функциями конкретного издания. По мнению Д.Н. Замятина, можно выделить несколько основных стратегий создания культурно-географических

82Анциферов Н.П. Указ. соч. – С. 38−39.

83Там же. – С. 46.

109

образов (шире образов пространств – Ю. Г.) в результате интеллектуальной деятельности. Стратегия первая − когда исследователь сам создает образы территорий силой своих интеллектуальных усилий. «Первая стратегическая позиция определяет исследователя как машину по

Сисследовательсочетан я образов. Интерпретация в этом случае преобладает над репрезентац ей»84. Вторая стратегия – образная активизация реальности

производству образов. Находясь на конкретной территории, исследователь работает преимущественно с полем собственного сознания…, в рамках

которого создаются специфические знаки, символы, стереотипы,

путем разл чных соц ологических опросов, анкетирования, интервью.

Репрезентацбя выступает на первый план. Третья стратегия – ра отает с уже готовыми, так или иначе проявленными,

репрезент рованными нтерпретированными образными системами.

3. По содержательноА-генетическому признаку (этот вариант учитывает содержательное происхождение либо образа в целом, либо отдельных его элементов):

3.1. Образы, ядро которых составляют ландшафтно-географические знаки и символы. Например, ОмскД– город на слиянии рек; город сад;

равнинно-степной город. При этом исследователи отмечают, что географические объекты и элементы ландшафта становятся символами преимущественно в том случае, если в культуреИсуществуют устойчивые ассоциации с судьбоносными историческими событиями, артефактами или уникальными чертами природного ландшафта. При этом ландшафтные образы могут восприниматься как знаки региональной целостности. В

общероссийском масштабе в данном случае можно говорить об образах Волги, Куликова поля, Бородино; для Омского региона в качестве таких объектов могут восприниматься реки Омь и Иртыш, степной характер ландшафта и др.

84 Замятин Д.Н. Указ. соч. – С. 302.

110