Материал: Зеров

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Тема. «Розстріляне відродження». М.Зеров. Є.Плужник

План

  1. «Розстріляне відродження».

  2. Життєвий і творчий шлях Миколи Зерова.

  3. Життєвий і творчий шлях Євгена Плужника.

  4. Контрольні запитання.

І. «Розстріляне відродження».

Після революції, громадянської війни і зни­щення в 1918 р. Української Народної Республіки набуває сили ідея відродження "единой и неделимой" Росії у сталінській інтерпретації. Однак, аби не викликати нових рецидивів гро­мадянської війни, Москвою були даровані Укра­їні деякі пільги: дозвіл на добір керівних кадрів, які більш-менш володіли українською мовою, заохочення до розвитку національної культури. Така політика дістала назву - "українізація". За всієї непослідовності й суперечливості вона ви­кликала могутнє національне піднесення в усіх сферах життя. У літературі, зокрема, виникли різ­номанітні течії, школи, угруповання письмен­ників: "Гарт", "Плуг", ВАПЛІТЕ, "Марс", футу­ристи, неокласики. Представники одних угрупо­вань вважали, що треба створювати зовсім нове мистецтво, інших - продовжувати традиції кла­сики - від античних взірців до досягнень євро­пейської поезії XX ст. Цих митців називали неокласиками. До них належали Микола Зеров, Михайло Драй-Хмара, Юрій Клен, Павло Филипович, Максим Рильський. Лідер неокласиків М. Зеров так визначив шлях розвитку української поезії:

Проте зовсім скоро українське культурно-національне піднесення стало дратувати самого Сталіна. Почалися пошуки класового ворога, фабрикації різних політичних справ, репресії щодо цілої плеяди талановитих письменників, учених, державних діячів. Сталінська гільйотина запрацювала в Україні на повну потужність. Під неї потрапили й неокласики. Загалом із 259 пись­менників, які в 1930 р. працювали в Україні, в 1938 р. залишилося тільки 36.

ІІ. Життєвий і творчий шлях Миколи Зерова.

Микола Костьович Зеров народився 26 квітня 1890 року в Зінькові Полтавської губернії в сім'ї вчителя місцевої двокласної школи.

З 1903 до 1908 року Зеров здобував освіту в Першій київській гімназії, де на нього особливий вплив мав талановитий учитель-латинолог. Учився М.Зеров виключно на "відмінно", але медалі не отримав через те, що прямо висловлював опозиційні думки до подій у державі. У 1908 році юнак склав конкурсний екзамен у Петербурзький університет, але через матеріальні нестатки і особисту апатію до цього міста вирішив за краще вчитися в Києві на історико-філологічному факультеті університету імені святого Володимира. Тут під керівництвом приват-доцента В.Данилевича Микола Зеров написав свою першу наукову працю - курсову роботу "Літопис Граб'янки як історичне джерело і літературна пам'ятка", яку у травні 1914 року блискуче захистив уже як дипломну. 3 1912 року Микола Зеров починає публікувати свої перші наукові розвідки у педагогічному журналі "Світло", а наступного року досить часто друкує й рецензії і в газеті "Рада". Одночасно Микола - активний член студентської громади, один з кращих студентів вузу.

Миколі Зерову пророчили велике майбутнє, обіцяли залишити при університеті. Але через надто різкі публічні виступи й конфлікт з деканом шовіністом професором Т.Флорінським наукова кар'єра почала пробуксовувати, а тому Зеров поїхав учителювати до Златопільсько гімназії. Тут він викладав латинську мову й історію, але деколи приходилося підміняти колег, які читали зовсім інші предметиВирватися з цієї глухої провінції вдалося аж у 1917 році, коли Зеров уже був делегатом двох українських учительських з'їздів і заявив про себе як чудовий оратор й здібний науковець. З вересня 1917 року Зеров очолював секретаріат педагогічної ради Другої київської української гімназії імені Кирило-Мефодіївського товариства, а також викладав тут латинь. Як постійний рецензент, Микола Костевич починає співробітництво із журналом "Книгар", пізніше стає його редактором.

Голод у двадцятих роках був настільки страшним, що Зеров з сім'єю вирішує покинути столицю. Він влаштовується на роботу в Баришівську соціально-економічну школу, де працює біля трьох років, не пориваючи при цьому зв'язків з Києвом. "Баришівський період" життя був дуже плідним. Тут народилися усі вірші, які Зеров пізніше помістив у збірку "Камена", багато сонетів, сатир, перекладів і навіть кілька маленьких оповідань. Та провінція Зерова пригнічувала, і тому як тільки в 1923 році вченому запропонували посаду професора Київського інституту народної освіти, він переїхав у центр.

У 1924 році вийшла книжка М.Зерова «Камена», яка принесла авторові велику славу. У 1929 році виходить книга М.Зерова «Від Куліша до Винниченка».

Микола Зеров брав активну участь у літературній дискусії 1925 -1928 рр., підтримував погляди на літературу Миколи Хвильового, разом з іншими «неокласиками» проводив кілька літературних вечорів.

1 вересня 1934 року Зерова усунули від викладацької роботи в Київському університеті.

І раптом тюремна камера. Звинувачення - тероризм й те, що «входив до складу керівництва контрреволюційної організації, яка ставила перед собою завдання скинення радянської влади на Україні й створення буржуазної незалежної Української республіки..

1936 року Миколу Зерова висилають на Соловки.

На початку червня 1936 року етап прибув на місце, вказане у вирок

У жовтні через перенаселеність концтаборів каральні органи вирішили переглянути деякі справи й зробити «відстріл». «Особливою трійкою по Ленінградській області 9.10.1937 року багатьом соловецьким в'язням, у тому числі М.Зерову. П.Филиповичу, М.Вороному попередній вирок був замінений розстрілом. Знищили їх 3 листопада 1937 року, приурочивши виконання вироку до 20-ї річниці жовтневого перевороту.

ІІІ. Життєвий і творчий шлях Євгена Плужника.

Євген Павлович Плужник народився 14 грудня 1898 р. на Слобідській Україні у слободі Кантемирівці Богучарського повіту Воронезької губернії (нині Росія) у родині торгівця-гуртовика. Хлопчик навчався поперемінно в гімназіях кількох міст, бо не був зразковим учнем: палко захоплювався літературою та історією.

22-річний юнак приїхав у Київ, де мешкала сестра. До Київського інституту народної освіти (нині КНУ ім. Тараса Шевченка), де можна було здобути фах літератора або історика, Євген всту­пити не міг через непролетарське походження, тож навчався спочатку в Київському ветеринар­но-зоотехнічному інституті, а згодом - у Київському музично-драматичному інституті ім. Ми­коли Лисенка.

Вийшли друком його поетичні збірки ("Дні", "Рання осінь"), роман "Недуга", театраль­ні колективи приймали до постановки його п'єси.

1 грудня в Ленінграді вбили радянського діяча Кірова (як твердять історики, злочин скоїли самі ж сталін­ські поплічники), і у відповідь почалися масові арешти "недобитків класового ворога".

Євген Павлович після повідомлення про вбивство Кірова склав вузлик для в'язниці. 4 грудня, коли о пів на другу ночі у дворі зупи­нилося авто, він сказав: "Це за мною". Обшук, прощання, останні хвилини в кімнаті, де були щасливими... Б.Антоненко-Давидович скаже, що Євген Плужник ніби був присутнім на виносі власного тіла, адже знав, що не повернеться.

Соловецький в'язень писав у таборі вірші, проте вони потрапляли не до читача, а до НКВД. Поетове серце хотіло вірити в повернення, а розум холодно казав: "Ні". У табірному лазареті Євген Плужник помирав від загостреного в умовах півночі туберкульозу. 2 лютого 1936 р. він помер.

ІV. Контрольні запитання.

1. Розповісти про добу «Розстріляне відродження».

2. Розповісти про різ­номанітні течії, школи, угруповання письмен­ників.

3. Участь М.Зерова в літературній дискусії 1925 -1928 рр.

4. Творчість Євгена Павловича Плужника.

Література

  1. Аврахов Т. «Там, між пожовклих книг; найкращий мій клейнод...»// Українська мова та література в школі. - 1990. - №4. - С. 31 - 34.

  2. Брюховецький В. Микола Зеров: Літературно-критичний нарис. -К., 1990.

  3. Гальчук О. Горацій і Зеров: діалог через тисячоліття // Дивослово. - 2000. - № 4. — С. 7- 11.

Тема. Дорога в нікуди.... й у безсмертя (Життя і творчість М.Хвильового). «Я (Романтика)». «Мати»

План

1. Біографічні відомості.

2. Огляд творчості.

3. Аналіз новели «Я (Романтика)».

4. Аналіз новели «Мати».

5. Контрольні запитання.

І. Біографічні відомості.

• 13 грудня 1893 р. - народився Микола Григорович Фітільов (Хвильовий) у с.Тростянець на Харківщині (нині Сумська область).

• 1904 р. - батько залишив дружину і п'ятьох дітей, мати вчителювала по селах.

• Микола навчався в богодухівській гімназії, яку кинув, не одержавши атестата (пізніше довелося складати екзамени екстерном).

• Роки блукань: працює в економії, на заводах, вантажником в порту.

• Миколу Фітільова мобілізовано в царську армію.

• 1917 р. - госпіталь у Кишиневі, повернення додому.

• М. Фітільов - організатор повстанського загону, вступає до КП(б)У.

• 1921 р. - демобілізація, переїзд до Харкова, де він активно друкується, здійснює вели­ку організаційну роботу, очолюючи ВАПЛІТЕ.

• 1925 - 1928 рр. - М. Хвильовий - у центрі літературної дискусії.

• Події 1932 - 1933 рр. (голод, репресії проти інтелігенції, арешт Михайла Ялового) призвели до трагічного фіналу.

• 13 травня 1933 р. - М. Хвильовий застрелився, кинувши виклик подіям розстрілу цілої генерації.

ІІ.Огляд творчості .

Публіцистичні твори М. Хвильового:

1925 р. - «Про "сатану в бочці", або графоманів, спекулянтів та інших "просвітян"», «Про Коперника з Фрауенбургу, або Абетка азіатського ренесансу в мистецтві».

У розпалі дискусії 1925 - 1928 рр; з'являються цикли памфлетів «Камо грядеши?», «Дум­ки проти течії», «Апологети писаризму», полемічний трактат «Україна чи Малоросія?».

Апологет - захисник чого-небудь.

М. Хвильовий висунув концепцію повноцінної національної літератури.

У 1921 р. з'явилися збірка поезій «Молодість», поема «В електричний вік», у 1922 р.-«Досвітні симфонії».

Перші збірки оповідань «Сині етюди» (1923), «Осінь» (1924).

Центральні твори: новели «Синій листопад», «Арабески», «Дорога й ластівка», «Кіт у чоботях», «Солонський Яр», «Легенда», «Я (Романтика)» та ін.

1924 р. - «Санаторійна зона», 1926 р. - роман «Вальдшнепи», 1927 р. - оповідання «Мати», 1928 р. - «Сентиментальна історія», 1929 р. - повість «Іван Іванович» та ін.

ІІІ. Аналіз новели «Я (Романтика)».

Жанр: новела.

Присвята: «Цвітові яблуні»

Ідейно-художній зміст

Твір надруковано в 1924 р. У новелі «Я (Романтика)» постає проблема гуманності й фана­тичної відданості революції, розкривається суперечність між одвічним ідеалом любові й без­застережним служінням абстрактній ідеї, розвінчується романтика більшовицької револю­ції. Твір торкається теми роздвоєності людської особистості («Я - чекіст, але і людина»).

Новела сповнена неоромантичної атмосфери. У творі герої зображені в екстремальних ситуаціях. Автор демонструє різні уявлення людей про світ (головний герой - чекіст-фанат, теософи - шукачі нового Месії і т.п.). Увага звернена на те, що жителі міста, у якому відбуваються події, для чекістів - просто хлам, непотріб, а самі чекісти в очах людей постають утіленням інквізиції:

Особливості композиції

- пролог (лірико-романтичний зачин), що вводить читача у складний психологічний світ (показана розмова матері з сином напередодні грози);

- три частини - життя у фронті соціальної грози; три частини - три різні фронтові ситу­ації, три різні душевні стани героя.

Ідея твору: вимріяне майбутнє не може наблизити людина з роздвоєним «я», ціною злочину його не побудувати.

ІV. Аналіз новели «Мати».

Новела "Мати", на відміну від ранніх новел Хвильового, має традиційно побудовані сюжет і композицію:

експозиція — розповідь про бідного кравця - батька двох синів;

зав'язка — старшого сина Остапа віддають до гімназії, а молодшого — "до простенької ремесної школи";

розвиток дії — навчання братів, початок першої світової війни (Остап іде добровольцем на фронт, Андрій ухиляється від служби), революція, громадянська війна (брати воюють в різних арміях: Остап — білогвардієць, Андрій — червоноармієць), полювання братів один на одного;

кульмінація — мати, намагаючись врятувати синів від братовбивства, свідомо йде на смерть — Андрій убиває її, думаючи, що на ліжку спить ненависний йому Остап;

розв'язка — вбивши матір, Андрій тікає.

У творі відчуваємо багато ремінісценцій. Імена героїв, протиставлення образів братів нагадують нам "Тараса Бульбу" М.Гоголя. Протистояння братів, що виростали в різних умовах, також подібне до сюжету народних казок про бідного й багатого брата.

Нарешті, братовбивство в новелі викликає асоціації з відомим біблійним сюжетом про Каїна та Авеля.

Два брати виховувалися в різних умовах, тому й виросли різними, а в подальшому житті стали ідейними ворогами. Характер людини залежить від соціальних умов, в яких вона жила, - так стверджує автор.

Ця логіка одразу здається непереконливою, занадто примітивною. Хвильовий і сам частково визнає це.

Основна мисль оповідання "Мати" така: поділення людей капіталістичного суспільства на класові табори є така ж неминучість, як неминуча загибель світогляду старосвітських людей..

Останні абзаци твору символічні: Андрій, вбивши матір, біжить "по порожніх улицях середньовічного містечка. І тоді ж у страшній завірюсі помчались галопом будинки, крамниці і, нарешті, сама земля". Він біжить, не тямлячи себе, в нікуди, у безвість. Пусто в нього на душі, холодно й страшно у світі, який братовбивство чи вбивство матері розцінює як "громадський обов'язок". Суспільство, в якому "матері вже не було", в якому знищене добро, безтямно несеться в "страшній завірюсі".

Отже, Хвильовий зобразив антилюдяність і антигуманність революції та породженої нею громадянської війни, які зруйнували одвічну ієрархію життєвих цінностей, поставивши на її вершину політичні переконання, класові погляди, а не любов, добро, сім'ю, основу життя -матір.

V. Контрольні запитання.

  1. Які події вплинули на розвиток літературної діяльності М. Хвильового?

  2. Що призвело до морального занепаду Хвильового? 3. Трагічний кінець Хвильового як митця і людини - випадковість чи закономірність?

4. Які риси вдачі й характеру спонукали письменника до різких вчинків і дій?

5. Чому письменник вживає однакові фрази, синтаксичні конструкції, описуючи дії та вчинки братів — ідеологічних ворогів? Чи схожі вони (внутрішньо) між собою? Як ставляться до матері?

6. Як, за новелою Хвильового, впливають соціальні умови на формування характеру людини, в даному разі, синів матері? Чи переконливою видається вам логіка описаних автором подій?

Література:

1. Бурляй Ю. Правда про смерть Хвильового // Київ, 1995. - №6. -С. 140-142.

  1. Жулинський М. Г. Микола Хвильовий. -К., 1991.

  2. Шемер В. Микола Хвильовий. Життя та творчість. «Я (романтика)» // Укр. мова та літ., 2000 - №34. - С. 1-5.

Тема. Ідейно - естетичні шукання в українській літе­ратурі 20-х — початку

80-х рр. XX ст. Творчість Григорія Косинки. «За земельку», «Політика». В.Підмогильний. «Собака», «Проблема хліба»

План

  1. Біографічні відомості Григорія Косинки.

  2. Творчість письменника.

  3. Біографічні відомості Валер’яна Підмогильного.

  4. Творчість письменника.

  5. Контрольні запитання.

І. Біографічні відомості Григорія Косинки.

Справжнє ім'я — Стрілець Григорій Михайлович

29 листопада 1899р. — народився в селі Щербанівка Обухівського району Київської області в селянській родині.

  1. р. — після закінчення двокласної школи в селі Крас­ному працював писарчуком у волості.

  2. р. — вирушив до Києва на заробітки. Працював чис­тильником чобіт, канцеляристом і закінчив вечірні гімназіаль­ні курси.

1919 р. — у газеті «Боротьба» під псевдонімом Косинка було надруковано автобіографічне оповідання «На буряки».

  1. р. — став студентом історико-філологічного факуль­тету КІНО (Київського інституту народної освіти). У цей же час входив до творчої групи «Гроно», представники якої серед мистецьких течій вирізняли імпресіонізм і футуризм.

  2. р. — опублікував першу збірку новел «На золотих богів». Цього ж року через матеріальну скруту був змушений залишити навчання в інституті. Працював редактором у різних журналах, у сценарному відділі Київської кінофабрики, акто­ром на радіо.

  1. р. — з'явилася друком збірка новел «Заквітчаний сон».

  2. р. — намагався опублікувати другу книгу «Новели дезертира», але отримав відмову.

1924—1926 рр. — був членом літературного угруповання Ланка» (у 1926 воно було перейменовано на «Марс» (Май­стерню революційного слова). 1925—1929 рр. — поява збірок новел «Мати», «В жи­тах», «Політика», «Вибрані оповідання».

5 листопада 1934 р. — арештований і звинувачений «в ор­ганізації підготовки терористичних актів проти працівників радянської влади».

  1. грудня 1934 р. — розстріляний після вироку військової колегії Найвищого суду Союзу РСР

  2. жовтня 1957 р. — посмертно реабілітований.

ТВОРИ, НА ЯКІ ВАРТО ЗВЕРНУТИ УВАГУ «На золотих богів», «В житах», «Мати», «Змовини», «Серце», «Фавст», «Постріл», «Політика», «Місячний сміх», «Гармонія».