Вывод: В древности рушник, вышитый соответствующими узорами-символами, был неотъемлемым атрибутом многих обрядов. На протяжении веков ему придавалось важное образно-символическое, магическое значение. Рушник в повседневной жизни - символ добра, удачи, хорошего начала и окончания дела. Рушник в ритуалах - символ святости, чистоты, защиты.
4. Хранение и применение рушников сегодня
В ходе нашего исследования мы спросили своих одноклассников. "Знают ли они, что полотенце используют в различных обрядах " И узнали что полотенце для них это просто предмет быта: кухонное полотенце, банное полотенце, а слово рушник им вообще незнакомо.
А вот среди взрослых оказались те, кто знает, что это обрядовый предмет. В их семьях, как реликвии, как символ своего рода хранятся вышитые полотенца. (Приложение 4).
Прежняя народная вышивка с её замечательными узорами, особенными и неповторимыми в каждой области, как вид искусства для себя почти не сохранилась. Но, все равно, вышивка -- это не умирающий вид народного искусства. Замечательные произведения вышивальщиц прошлого бережно хранятся в музеях и служат неисчерпаемым источником вдохновения для творчества наших современников.
Наряду с древними образами вышивка обогащается темами, связанными с современной жизнью деревни, которые тоже постепенно становятся историей.
В наши дни можно видеть в сельских домах портреты погибших воинов, обрамленные расшитыми полотенцами. Полотенце активно участвует и в торжественных встречах почетных гостей -- на нем подносят хлеб-соль.
Традиция обрядов с полотенцами стала возрождаться и в современных обрядах. На современных свадьбах мы видим на дружках невесты и жениха орнаментированные полотенца, повязанные через правое плечо. И хотя свадебный ритуал хранит в себе черты прошлого быта, но они значительно изменились в наши дни.
Кружевное или расшитое полотенце всегда выглядит очень нарядно и торжественно, не случайно на них принято хлеб-соль подносить. Лучшего украшения, чем белое нарядное полотенце, наверно, и придумать невозможно: в нем ведь и символическая чистота есть, и представление о достатке с ним связано. Чего уж больше желать молодым!
Заключение
Мы считаем, что свой цели мы достигли частично и работу свою продолжим. Наш гипотеза подтвердила важность и актуальность данного исследования.
Полотенце на протяжении многих столетий остаётся обязательным атрибутом в проведении праздников, обрядов, оно сопровождает человека от рождения до смерти, было важным элементом в быту и сохранилось до наших дней. Ими по-прежнему украшают дома, используют в обрядах. Считаем данную тему интересной, познавательной, современной, необходимой для изучения культуры родного края.
Что нам дала работа? Мы узнали много нового о традициях и обычаях наших предков и убедились, что отголоски прошлого сохранились в настоящее время. Мы научились проводить анкетирование, находить информацию, задавать вопросы и получать ответы. Со своей работой мы выступим на классных часах.
Вышитое полотенце - частица нашей культуры, оберег. Оно с почтением хранится в семьях наших родных и знакомых.
Таким образом, полотенце (рушник) по своей главной функции, являясь, по сути - предметом быта, вобрало в себя многообразие назначений, став уникальнейшим явлением народной культуры. Сохраняясь в течение столетий, оно вобрало в себя культуру каждого поколения, донесло до наших дней ценнейшую информацию о культуре предыдущих поколений и само стало предметом культуры.
Библиография
1. Барадулина В.А. Основы художественного ремесла/ М.,1987г.
2. Грибова Л. С. Народное искусство Коми/ М., Наука 1992 г.
3. Грибова Л. С. Декоративно-прикладное искусство Коми/ М., Наука 1980 г.
4. Грибова Л. С. Традиционная культура народа коми: этнографические очерки/ Сыктывкар, Коми книжное издательство, 1994 г.
5. Гумилевская М.Н. Строчка и вышивка/ М., 1997г.
6. Дурасов Г. Изобразительные мотивы в русской народной вышивке/ М., Советская Россия 1990г.
7. Емельянова Т.Б. Декоративная вышивка в быту/ М., 2001г.
8. Моисеенко Е. Русская вышивка XVII- начала XX века/Ленинград 1978 г.
9. Рыбаков Б.А. Язычество древних славян / М., Наука 1981 г.
10.Туранина Н., Шатерникова Н., Мифологическая семантика народного быта, Белгород, 2002
Приложения
Приложение 1
Таблица некоторых символов, встречающихся в вышивке рушников
|
В качестве изображений солнца выступали круги, колеса, кресты и свастики. Крест - магический символ, существовавший во множестве культур задолго до появления христианства. Он выступает символом единства двух огней- земного и небесного. У креста четыре луча. Лучи креста - символическое отображение четырех сторон света, на которые распространяется солнечный свет. Таким образом, крест - символ всмогущества солнца как средоточия небесного огня. |
||
|
Свастика - символ, по внешнему виду и значению схожий с крестом. Современное понимание свастики как символа нацизма не имеет ничего общего с ее истинным значением. Свастика издревле была символом солнца, отображала его движение по небу. |
||
|
Круг - еще один солярный символ, связанный с формой солнечного диска на небосводе. В символике часто сочетается с крестом. Крест в круге также выступает схематическим изображением колеса, еще одного весьма распространенного солярного символа. Колесо, как и свастика, подразумевает динамику, движение солнца по небосводу. |
||
|
Макошь - Богиня, прядущая Нити Судеб - на Небе, а также покровительница женских рукоделий - на Земле; попечительствует женскому плодородию и урожайности, хозяйственности и достатку в доме. |
||
|
Петух на Руси почитался как птица вещая, прогоняющая мрак ночи и приветствующая восход солнца. По крику петуха крестьяне определяли время. Петушиный крик отгонял нечистую силу, поэтому его нередко сравнивали с колокольным звоном к заутрене. |
||
|
Народная фантазия опоэтизировала коня, наделив его даром целительства и способностью защищать от нечистой силы, порчи и сглаза. «Лошадь -- человеку крылья», «Не потчуй лошади ездом, а корми тестом; не гладь рукой -- посыпай мукой». |
Приложение 2
Золотые правила
* Нельзя украшать полотенце мережками - жизнь будет дырявой;
* Нельзя вышивать свадебные полотенце ночью - в это время суток вышивают только магические вещи;
* Вышивка должна быть чистой и аккуратной с обеих сторон - лицевая сторона для людей, изнаночная - для Бога;
* Полотенце - это дорога жизни, поэтому полотнище его должно быть целым и непрерывным, как жизнь (не вставляйте в середину рушника никаких кружев или тесемок - этим вы навредите, разрезанную жизнь уже не сошьешь, как бы ни старался);
* На свадебном полотенце вышивают пары таких птиц, как сокол, индюк, павлин, петух и курица. Не вышивают кукушек - вдовий символ, соловьев - символ неженатых парней (чтобы муж не изменял);
* Все размеры полотенец (ширина, длина) должны делиться на семь;
* Центр полотенца обязательно должен оставаться пустым, без вышивки - Божье место. Становясь на полотенце, молодые получают благословение свыше;
* После свадьбы полотенце хранятся в семье молодых, как символ счастливой семейной жизни в скрученном в трубочку виде, чтобы всякая нечисть по кругу походила и поняла, что здесь ей нечего делать;
* Свадебное полотенце, особенно под ноги, используют один раз! В случае очень счастливой семейной жизни в наследство передают только узор, а рушник вышивается новый;
* Рушник не берут напрокат - вы же судьбу не берете напрокат.
Приложение 3
|
Узор Земли |
Символ ребенка |
Детский оберег. |
|
|
Дерево жизни. |
Купальская трава. |
Голуби. |
|
|
Узор солнце |
Звезда |
Звезда. |
|
|
Параскева Пятница |
Житная баба. |
Берегиня |
|
|
Узор хлеба. |
Богач |
Узор оберега |
|
|
Узор русалки |
Орнамент предков |
Приложение 4
Таблица классификации рушников по изображениям на них и их назначению
|
Вид рушника |
Что изображено, назначение |
|
|
1. Благословенные |
Вышивались красными нитями, богато украшались. Были обязательной принадлежностью приданого, передавались от матери к дочери. Рушник-оберег. Перед венчанием родители благословляли молодых иконами украшенными "благословенными" рушниками. |
|
|
2. Венчальные. |
На венчании молодые становятся у аналоя на "венчальный" белый рушник - как на облаке, поставляются жених и невеста, вырванные на время из мира и как бы восхищенные в Царствие Небесное, ибо там совершается благословение их брака. |
|
|
3. Союзные. |
Во время венчания священник перевязывает руки венчающихся "союзным" рушником. Эта традиция несет символ духовных уз, знак союза любви и взаимной привязанности супругов, тесного духовного единения их. На рушнике вышивается растительный орнамент, имена жениха и невесты, совет да любовь. |
|
|
4. Свадебные: а) невестины; б) сватовские. |
Изобиловали цветами, обязательно изображались голуби. Дарили любимому человеку.Вышивались все элементы рушника только красными нитями, обязательно изображались птицы (петух, павлин или голуби), листья дуба, желуди, виноград - как символ богатства. |
|
|
5. Прикрасы |
Вышивались экзотические растения, птицы. Этими рушниками украшали избу. |
|
|
6. Иконнички, божники |
Богато украшены растительным орнаментом, по всем краям обшивались кружевом. Изображали то, что просили у Бога. Ими украшали красный угол избы, Божницу. |
|
|
7. Подарочные: а) мужчинам; б) женщинам. |
Вышивали дубовые листья, желуди, колосья - пожелания здоровья, богатства. Вышивали цветы, чаще розы, колосья - к здоровью; виноград - к богатству. |
|
|
8. Казацкие или «солдатики» |
Обязательно готовились сыну, когда он уходил в армию. Вышивались кони, оружие. |
|
|
9. Хлебосольные |
По старинной русской традиции после венчания родители встречают молодоженов караваем на свадебном "хлебосольном" рушнике. На рушнике изображаются пары птичек (жаворонки, голуби) они символизируют жениха и невесту. Рисунок олицетворяют собой семейное счастье, верность в любви. Вышиваются и цветочные орнаменты, как пожелание молодым "процветания", здоровья, богатства, рождения детей. |
|
|
10. Любовные |
По рисунку этого рушника можно было прочитать чувства мастерицы, выполнившей его. Вышивали цветы, чаще розы |
|
|
11. Крестильные |
Вышивались пожелания здоровья, счастья, богатства (колосья, виноград, желуди, птицы) |
|
|
12. Погребальные |
Изображались ангелы и кресты. Зачин должен был быть с ровным краем, без выступов как будто подведена черта. |
|
|
13. Сюжетные |
В них в качестве венца использовались изображения дома, хоровода, какой-нибудь сюжетной картинки. |
Приложение 5
Вопросы и результаты анкетирования
Анкета
1. Что такое полотенце (рушник)?
2. Откуда пошло название «Рушник»?
3.Есть ли в вашем доме вышитое Рушник?
4. Надо ли сейчас иметь дома Рушник?
5.Вышивали ли вы когда-нибудь Рушник?