Психологические аспекты проблемы находят свое отражение в психологических и психолингвистических трудах Л.С. Выготского, В.В. Давыдова, И.А. Зимней, А.Н. Леонтьева, А.А. Леонтьева, Е.Ф. Тарасова, Д.Б. Эльконина и др.
Для реализации поставленных задач и проверки гипотезы был использован комплекс теоретических и эмпирических методов исследования: анализ и синтез, сравнение, сопоставление и обобщение, аналогия и моделирование, беседа, наблюдение, интервью, анкетирование, социометрия, личностные тесты, педагогический эксперимент.
Научная новизна исследования заключается в следующем:
уточнено понятие «толерантность» в контексте общекультурной компетенции студентов;
раскрыты особенности воспитательного потенциала вуза в рамках новой проективно-эстетической образовательной парадигмы с целью воспитания толерантности;
определены критерии сформированности толерантности студентов при изучении иностранного языка;
разработана и апробирована модель формирования толерантности студентов вуза средствами иноязычной культуры;
предложена педагогическая технология, направленная на эффективное формирование толерантности у студентов вуза при изучении иностранного языка.
Теоретическая значимость исследования:
охарактеризован эволюционный путь развития идеи толерантности в истории общественного сознания и педагогики;
описаны педагогические условия, призванные обеспечить наиболее эффективное формирование толерантности студентов при изучении иностранного языка;
изложены концептуальные подходы к определению сущности процесса воспитания толерантности средствами иноязычной культуры;
определено влияние технологии воспитания толерантности на изменение личностных характеристик студента.
Практическая значимость исследования определяется возможностью использования теоретических выводов, дидактических и методических материалов в практической деятельности, при разработке программ и учебно-методической литературы как по иностранному языку, так и на материале других дисциплин; подготовкой методических рекомендаций по формированию толерантного сознания студентов вуза; внедрением в учебно-воспитательный процесс разработанной модели формирования толерантности у студентов вуза средствами иноязычной культуры; возможностью использования материалов исследования при отборе содержания учебных курсов в вузе, в системе переподготовки и повышения квалификации работников образовательных учреждений.
Исследование выполнялось в три этапа с 2002 по 2006 годы.
Первый этап - проблемно-поисковый (2002-2003) - включал процесс изучения педагогической, психологической литературы, определение степени разработанности выбранной проблемы в педагогике и психологии; поиск и анализ информации о состоянии воспитательного потенциала вуза. Завершением данного этапа стало выявление проблемного поля исследования, определение задач, выдвижение гипотезы и уточнение понятийного аппарата исследования.
Второй этап - научно-аналитический и экспериментальный (2003-2005) - характеризовался определением научно-методологических основ исследования, уточнением гипотезы, разработкой целостной концепции исследования, корректированием идей и концептуальных положений. В ходе второго этапа проектировались базовые и вариативные компоненты технологии воспитания толерантности у студентов вуза; проводился констатирующий эксперимент, создавалась модель межличностной толерантности, осуществлялась апробация результатов.
Третий этап - обобщающий (2005-2006) - позволил провести формирующий эксперимент с внедрением алгоритмов созданной педагогической технологии. На заключительном этапе завершилась экспериментальная работа, проводилась обработка данных эксперимента, анализ и обобщение результатов исследования, разработка методических рекомендаций по воспитанию толерантного сознания у студентов вуза, оформление текста диссертации, внедрение результатов в практику работы вуза и их апробация.
Апробация результатов исследования проводилась в экспериментальной работе на базе Рязанского филиала Московского университета МВД России на юридическом и экономическом факультетах. Материалы исследования нашли отражение в публикациях, были представлены для обсуждения на заседаниях кафедры социально-гуманитарных дисциплин Рязанского филиала Московского университета МВД России, кафедры общей педагогики и технологий дошкольного и начального образования РГУ им. С.А. Есенина. Основные положения и результаты исследования докладывались на научно-практических конференциях, методических семинарах различного уровня: международной научно-практической конференции «Формирование климата доверия и толерантного сознания как основы предупреждения экстремизма» (Рязань, 2003, 2004), межрегиональной научной конференции «Теория и практика преобразования педагогических систем» (Рязань, 2005), межвузовской научно-практической конференции «Актуальные проблемы экономических, социально-гуманитарных, правовых и естественных наук» (Рязань, 2005), международном научно-практическом семинаре «Проблемы предупреждения и раскрытия тяжких преступлений» (Страсбург, 2006), международной научной конференции «Язык и коммуникация в контексте культуры» (Рязань, 2006).
Основные положения, выносимые на защиту:
1. Понятие «толерантность» представляет собой феномен общественного сознания, сложившийся в процессе многовекового развития гуманитарного знания и является непреходящей ценностью для педагогики. Толерантность необходимо рассматривать как одну из важных общекультурных компетенций современного специалиста.
2. Воспитательный потенциал современного вуза позволяет создать систему работы по формированию толерантности у студентов, охватывая всю учебно-воспитательную деятельность; предполагает специальную теоретическую и практическую подготовку, включение в содержание образования программ, методик, технологий воспитания толерантности, широкого использования диалоговых форм обучения.
3. Показателями уровня толерантности студентов выступают признание и уважение прав других людей, отсутствие агрессии в отношениях с другими, способность к эмпатии, уважительное отношение к иным культурам через осознание ценностей своей родной культуры, адекватная самооценка, наличие критического мышления и способности к самопознанию.
4. Содержание воспитания толерантности как общекультурной компетенции отражены в авторской теоретической модели и педагогической технологии формирования толерантности, позволяющих сформировать у студентов средствами иноязычной культуры социально и индивидуально необходимые человеческие качества, отвечающие требованиям современного поликультурного и полилингвального мира.
Достоверность научных результатов обеспечена исходными методологическими позициями, их целостностью и соответствием поставленной проблеме, применением комплекса методов исследования, адекватных предмету, логике и задачам исследования; возможностью повторения экспериментальной работы в новых условиях; апробацией и внедрением результатов исследования в практику работы вуза; корректностью математической обработки полученных результатов.
Структура диссертации состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы из 242 наименований и 11 приложений. Основная часть диссертации изложена на 186 страницах, содержит 3 схемы, 12 гистограмм.
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ
педагогический толерантность общекультурный компетенция
Во введении раскрывается актуальность темы, определяется объект, предмет, цель и задачи исследования, выдвигается гипотеза, обозначаются этапы и методы исследования, характеризуются его научная новизна, теоретическая и практическая значимость.
Первая глава «Толерантность как феномен педагогической культуры» посвящена анализу проблем развития идей толерантности в истории науки, проблеме актуального состояния воспитательного потенциала вуза.
Согласно определению, данному в «Декларации принципов толерантности» (подписана 16 ноября 1995 года в Париже 185 государствами членами ЮНЕСКО, включая Россию), толерантность означает «уважение, принятие и правильное понимание богатого многообразия культур нашего мира, наших форм самовыражения и способов проявлений человеческой индивидуальности». Это определение наиболее масштабное. Оно подразумевает терпимое отношение к иным национальностям, расам, цвету кожи, полу, сексуальной ориентации, возрасту, инвалидности, языку, религии, политическим или иным мнениям, национальному или социальному происхождению, собственности и пр.
В главе рассмотрены генезис и развитие идеи толерантности от античности до наших дней. Идея толерантности имеет давнюю историю. Предыстория проблемы толерантности корнями уходит в античность. Следует отметить, что хотя понятие «толерантность» не стало научным предметом античных философов, в то время были сформулированы многие теоретические установки, получившие дальнейшее развитие. Не случайно мыслители более поздних веков ссылаются в своих трудах по проблеме толерантности на те или иные идеи античных политических деятелей и философов.
Общепринято считать точкой отсчета развития идеи толерантности эпоху Реформации, рассматривавшую проблему толерантности как веротерпимости. События эпохи Реформации и выработка в этот период позиции толерантности в сфере религиозных отношений может служить типологическим примером для понимания данного феномена. Проблема толерантности впервые возникла в западной цивилизации именно на религиозном фоне, а религиозная толерантность положила начало всем другим свободам, которые были достигнуты в обществе.
Значительный вклад в разработку правового оформления и законодательного введения принципа свободы совести и веротерпимости внесли Дж. Локк, Ф. Вольтер, П. Бейль, И. Кант и другие философы эпохи Просвещения.
Дальнейшее отражение идея толерантности повсеместно получила в философской мысли более позднего периода. При этом понимание толерантности на Западе изначально основывалось на представлениях о договорном характере европейского христианского общества, в отличие от Востока, где толерантность базировалась на незыблемости существующего порядка мироздания (например, идея кармы в индуистской системе мира).
Двадцатый век продемонстрировал различные формы военного, физического и морального насилия. В принятой в 1948 г. Всеобщей декларации прав отмечается, что насилие и войны могут быть как следствием подавления демократии, так и результатом нетерпимости. Уроки двадцатого столетия создают предпосылки для утверждения идей толерантности и сотрудничества.
Опасные для существования человечества явления современного мира: бесконечные войны и конфликты, обретающие все более жестокие и бескомпромиссные формы; уже окрещенный «чумой XXI века» терроризм; распространение в обществе всевозможных фобий и подверженность сознания каждого отдельного индивидуума вредным стереотипам - вызвали к жизни понятие толерантности, определили его жизненную необходимость. Но современное понятие «толерантность» по смысловой насыщенности значительно шире, чем просто «терпимое отношение». Толерантность - это важнейшая этическая и правовая доктрина современности, претендующая на центральное место в «оси координат» XXI века. Толерантность относится к числу тех добродетелей, без которых немыслима демократия. Она вписана в систему общественных отношений наряду с другими ценностями: права и свободы личности, ответственность, плюрализм и верховенство закона.
О необходимости создания образовательных и воспитательных программ по формированию толерантного сознания, воспитанию гражданственности говорят сегодня в российском обществе правозащитники и либералы, социологи, психологи, педагоги, философы.
Далее в главе рассматриваются различные подходы к интерпретации концепта толерантности, представленные в работах А.Г. Асмолова, В.А. Лекторского, М.Б. Хомякова, Л.М. Дробижевой, Е.К. Быстрицкого, которые объединяет одна мысль, что толерантность, как показатель духовной культуры личности и духовного богатства человека с гуманистическими идеалами, следует развивать путем приобщения к ценностям и нормам народов России с православной и мусульманской культурами, а также путем взаимопонимания, сотрудничества, диалога культур разных стран и народов.
Толерантность рассматривается как педагогическое понятие, проводится экскурс в историю педагогической науки. В трудах представителей гуманистической педагогики (М. Монтессори, Ш.А. Амонашвили, И.В. Волков, И.П. Иванов, В.А. Караковский, В.А. Сухомлинский и др.) представлены некоторые методологические, теоретические и технологические предпосылки разработки проблемы формирования толерантных отношений. В работе интерпретируется проблема новой проективно-эстетической парадигмы образования, анализируются сложности в современном образовательно-воспитательном процессе. В исследовании подчеркивается важность воспитательной работы в вузе, которая должна быть направлена на формирование и развитие личности студента в условиях постоянного сотрудничества, совместной деятельности преподавателей и студентов, предусматривающей организацию научно обоснованного целостного воспитательного процесса в единстве с саморазвитием личности воспитателя и воспитуемого.