Политическая сфера охватывает властные структуры (государство, политические партии, политические движения), управляющие людьми.
Духовная (культурная) сфера включает философские, религиозные, художественные, правовые, политические и другие воззрения людей, а также их настроения, эмоции, представления об окружающем мире, традиции, обычаи и т. п.
Все указанные сферы общества и их элементы непрерывно взаимодействуют, изменяются, варьируются, но в главном остаются неизменными (инвариантными). Так, например, эпохи рабства и нашего времени резко отличаются друг от друга, но вместе с тем все сферы общества сохраняют возложенные на них функции.
Один из важных законов органической системы - закон обеспечения ее целостности, или, иначе говоря, жизненности всех элементов системы. Поэтому обеспечение существования всех элементов системы выступает условием жизненности системы как целого.
Фундаментальным законом любой материальной системы, обеспечивающим ее оптимальную самореализацию, выступает закон приоритета целого над его составными частями. Поэтому чем сильнее опасность для существования целого, тем больше жертв со стороны его частей.
В обществе как целостном социальном организме общий интерес при всех условиях находится на первом плане. Однако общественное развитие может осуществляться тем более успешно, чем больше общий интерес и интересы индивидов будут находиться в гармоническом соответствии между собой. В реальности в обществе господствует либо общественный, либо личный интерес. Чем труднее условия и чем больше неадекватность социальных и природных компонентов, тем сильнее проявляет себя общий интерес, реализуясь за счет и в ущерб интересам индивидов. Чем более благоприятны условия, тем при прочих равных условиях общий интерес в меньшей мере осуществляется за счет частного.
Как и всякая система, общество содержит в себе определенные стратегии развития. Стратегия выживания выдвигается на первый план в условиях крайнего недостатка материальных ресурсов, когда система вынуждена жертвовать своим интенсивным развитием во имя экстенсивного, или точнее, во имя всеобщего выживания. В целях выживания социальная система изымает материальные ресурсы, произведенные наиболее активной частью общества в пользу тех, кто не может обеспечить себя всем необходимым для жизни.
9
Подобный переход к экстенсивному развитию и перераспределению материальных ресурсов в случае необходимости происходит не только в глобальных, но и локальных масштабах, т. е. в рамках малых социальных групп, если они попадают в экстремальную ситуацию, когда средств оказывается крайне недостаточно.
Иначе развивается социальная система после выхода из экстремальной ситуации, но находящаяся в условиях неадекватности социальных и природных компонентов. В таком случае стратегия выживания сменяется стратегий существования. Она реализуется в условиях, когда возникает определенный минимум средств для обеспечения всех и, кроме того, появляется их некоторый излишек. В целях развития системы в целом излишек средств изымается, и они сосредоточиваются на решающих направлениях социального развития в руках наиболее сильных и предприимчивых. Все же остальные индивиды ограничиваются в потреблении и обычно довольствуются минимумом. Таким образом, в неблагоприятных условиях существования общий интерес прокладывает себе дорогу за счет интересов индивидов, наглядным примером чего является становление и развитие российского общества.
Вопросы и задания для самоконтроля
Что такое общество? Почему человек не может существовать вне общества?
Что такое социальная система?
Что, на Ваш взгляд, выступает базовой структурной единицей социальной системы?
Каковы особенности общества как системы, его структура?
Какие факторы определяют специфику и тенденции развития человеческого общества? Что отделяет общество от природы, служит источниками антропосоциогенеза?
Охарактеризуйте современную ситуацию в России в терминах системного анализа общества. Каков, по вашему мнению, главный системный признак современного российского общества?
Люди составляют общество только в том случае, если то, что их объединяет, гораздо сильнее того, что их разъединяет. Людей объединяет...
Закончите суждение, перечислите, что создает общество.
Расположите в порядке убывания (от самого широкого до самого узкого) понятия: социальная группа, государство, общество, страна, гражданское общество.
10
Литература
основная:
Волков Ю.Г. Социология: учебник. - Изд. 3-е, стер. - Ростов-на-Дону: Феникс,
2014 г. - с. 319-339.
Лавриненко В.Н. Социология. Конспект лекций. - М.: Издательство: Проспект,
2015. - с. 56-63.
дополнительная:
Семенов Ю.И. Общество как целостная система // Социальная философия. Курс лекций. Учебник. - Под ред. И.А.Гобозова. - М.: Издатель Савин С.А., 2003. - С.
61-79.
Штомпка П. Социология. Анализ современного общества: учебник для вузов. Пер. с польск.. - М.: Издательство Логос, 2008. - с. 16-48, 97-120.
Интернет-источники:
Аберкромби Н., Хилл С, Тернер Б.С. Социологический словарь, 2008 г. - http://voluntary.ru/dictionary/874
Большой словарь по социологии, проект www.rusword.com.ua - http://voluntary.ru/dictionary/662
Гидденс Э. Социология, М.: Эдиториал УРСС, 1999. - 704 с. - http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Sociolog/gidd/
Дэвид Д., Джери Дж. Большой толковый социологический словарь, 2001 г. - http://voluntary.ru/dictionary/567/page/1
Парсонс Т. Система современных обществ // Пер, с англ. Л.А. Седова и А.Д.
Ковалева. Под ред. М.С. Ковалевой - http://refdb.ru/look/1108187.html
11
Тема 2. Понятийно-категориальный аппарат социологии личности. Периодизации развития личности. Общие теории формирования и развития личности. Уровни и механизмы взаимодействия личности и социальной среды
Методические рекомендации
При изучении данной темы важно обратить внимание на следующие теоретические аспекты:
основные понятия социологии личности;
социализация как процесс формирования и развития личности;
периодизации развития личности;
общие теории развития личности;
типологии личности, понятия нормативной и модальной личности;
общество как социальная среда развития личности;
макросреда, мезосреда, микросреда как уровни взаимодействия личности с обществом.
Всистеме современного социологического знания проблемы человека и личности занимают одно из центральных мест. С позиций социологического подхода личность рассматривается, прежде всего, как объект и субъект общественных отношений. Мысль об этом высказал еще в начале ХIХ в. французский социалист-утопист Сен-Симон, оказавший значительное идейное влияние на основателя социологии О.Конта. Идея о социальной природе личности получила развернутое обоснование в марксизме. Э.Дюркгейм утверждал, что общество пребывает не только «вне нас», но и «внутри нас». Именно это отражение общества внутри нас и есть личность, формирующаяся под влиянием интернализации социальных фактов в процессе социализации индивида.
Понятия «человек» и «личность» относятся к одному объекту и в обыденной речи употребляются как синонимы уже в течение более двух тысяч лет. Однако между ними имеются существенные смысловые различия.
Человек - понятие родовое, указывающее на принадлежность к человеческому роду – высшей ступени развития живой природы. Человек - это представитель рода homo sapiens в единстве биологических и социальных сторон его существования, биосоциальное существо, генетически связанное с другими формами жизни, выделившееся из них благодаря способности
12
производить орудия труда и пользоваться ими, обладающее членораздельной речью и сознанием.
Понятие «индивид» характеризует отдельного представителя человеческого рода, конкретного носителя всех социальных, психологических и биологических качеств человечества. Каждый человек, являясь носителем всеобщих социально-типических качеств, в то же время выступает как неповторимая индивидуальность. Индивидуальность означает обособленность, неповторимость, автономность личности, ее способность к самостоятельной жизни, к саморегулированию, к сохранению своей устойчивости.
Человек, взятый в его социальном качестве, в единстве его социальнообщих черт и индивидуальной неповторимости, и есть личность. Понятие «личность» позволяет охарактеризовать в человеке социальное начало его жизнедеятельности, те свойства и качества, которые человек реализует в социальных связях, социальных институтах, т.е. в общественной жизни, в процессе взаимодействия с другими людьми. Личностью является любой человек, включенный в социальные связи. Личность – это целостность социальных свойств человека, продукт общественного развития и включения индивида в систему социальных отношений посредством активной предметной деятельности и общения. В соответствии с этим взглядом личность развивается из биологического организма исключительно благодаря различным видам социального и культурного опыта. При этом не отрицается наличие у нее врожденных способностей, темперамента и предрасположенности, значительно влияющих на процесс формирования личностных черт.
Индивид становится личностью в процессе освоения социальных функций и развития самосознания. Самосознание – это осознание своей самотождественности и неповторимости как субъекта деятельности в качестве члена социума. Личность характеризуют ценностные ориентации и социальные отношения, относительная самостоятельность (по отношению к обществу) и ответственность за свои поступки. Личность – это не только мера присвоения (интериоризации) общественных отношений, но и мера активности, участия, отдачи (экстериоризации) в жизнедеятельности общества. Поэтому важнейшим качеством личности является социальная активность. Социальную активность можно рассматривать в двух аспектах: как свойство личности, обусловленное ее природными данными и усиленное в процессе воспитания, образования, общения и практической деятельности; как некоторую конкретную меру деятельности, выраженную в конкретных показателях (например, производительность труда). Критерием социальной
13