Позиция Шацкого определена совершенно ясно. Таковы факты, а факты - упрямая вещь.
Хорошо известен также интерес Шацкого к педагогической системе Д. Дьюи. В автобиографических заметках, относящихся к 1910 г., он отмечал «известное влияние идей Джона Дьюи» на развитие своих педагогических взглядов .Некоторое время Шацкий действительно был подвержен иллюзиям, навеянным работами Дьюи, о будто бы надклассовом характере воспитания. Став на позиции марксизма, Шацкий преодолел эти ошибочные воззрения. Во многих своих работах в 20-е гг. Шацкий критиковал американскую педагогику, в том числе и работы Дьюи, прежде всего за цели воспитания, состоявшие, как известно, в достижении личного успеха в конкурентной борьбе за существование. «Вся американская обстановка заражена духом практицизма, который носится в воздухе… интересами конкуренции, лицемерия. Школьники награждаются всеми этими качествами»,- писал Шацкий .Не менее известно, что американский педагог сам живо интересовался экспериментальной работой Первой опытной станции Наркомпроса, которую посетил в 1927 г. После знакомства с нею Дьюи отмечал, что школы здесь действительно оказывают реальное воздействие на окружающую среду, помогают социальному прогрессу, активно формируют новый тип человека. Нигде в мире ничего подобного в педагогической практике не наблюдалось. «Русские школьники,- писал он,- более демократически организованы, чем наши. Через школьную систему самоуправления они получают более систематическую, чем в нашей прославленной демократической стране, подготовку к активному и сознательному участию в общественной и производственной деятельности»Сошлемся также на статью Шацкого «Американские педагоги у нас в гостях»в которой принципиальная разница педагогических позиций показана вполне четко.
Известно, что теория свободного воспитания возникла как протест против авторитарной школы и системы воспитания, и в этом смысле, если к ней подходить исторически, сыграла определенную положительную роль. Но анархический принцип организации учебно-воспитательного процесса, положенный в ее основу, на практике неизбежно приводил к отрицательным результатам. В России идеи свободного воспитания поддерживал Л. Н. Толстой. В начале XX в. В наиболее крайней форме эти взгляды развивал К. Н. Вентцель. Характерный для этого течения крайний индивидуализм, отрицание направляющей роли педагога для Шацкого и ого сотрудников были не приемлемы. «Здесь я вспоминаю те основания, которые никак не могли меня примирить с так называемым течением свободного воспитания,- говорил С. Т. Шацкий.- По своему опыту я, конечно, видел, что свободною ребенка не существует, а существует ребенок, отражающий всевозможные воcпитательные влияния среды, а поэтому во все проявления ребенка необходимо внести значительные социальные поправки… Если мы нигде не имеем ребенка самого по себе, если нам трудно разобраться в том, где кончается ребенок и начинается среда, то, не разобравшись в этих вопросах, невозможно и продуктивно».
Ближайший соратник С.Т. Шацкого Л.К. Шлегер писала: «Мы с Шацким брали ребенка со всеми наслоениями среды и наследственности и допускали свободное его проявление для изучения всех этих наслоений, чтобы знать, чем бороться, что укреплять и развивать. Шацкий требовал свободы творчества, личного опыта и исследования ребенка под наблюдением педагога, с его помощью и при его воспитательном воздействии. Некоторые товарищи подхватили это слово «свобода», откинув все остальное, и провозгласили нас приверженцами свободного воспитания». Эти замечания Шацкого и свидетельство известного деятеля советской системы дошкольного воспитания дают основания внести существенные коррективы в освещение проблемы- Шацкий и теория свободного воспитания.
С.Т. Шацкий дорог советским людям как выдающийся педагог, как один из первостроителей советской школы, обогативший сокровищницу коллективной мысли социалистической педагогики. Его глубокая вера в дело коммунизма и в наше молодое поколение с большой силой выражена, в частности, в его письме колонистам - участникам поездки на Кавказ (1929). «Через небольшое количество лет,- писал Шацкий,- вы все вступите в широкую жизнь, вы вступите в сильную армию нашей молодежи, которая будет работать лучше, чем мы, которой на долю выпадут величайшие в мире победы и над старым строем жизни, и над природой, и над климатом, и над ветром, и над водой, и над техникой. Вы увидите и будете управлять такими машинами, которые нам и не снились. Вы увидите гигантское развитие культурной жизни в нашей стране, и оно произойдет благодаря вашим усилиям, усилиям новых людей.
Для меня самый серьезный вопрос - это о воспитании в себе нового человека. Я жил в старом, и старый человек мне уже противен. Вы не жили так в старом, как я, вам легче укрепить в себе новое.
Я хотел бы, видя вашу смелость и в горах, на крутизнах, среди серьезных опасностей, которые вы легко преодолевали, видеть вас смелыми в вашей работе над наукой, техникой, общественной работой…
Давайте ничего не бояться, давайте работать
вовсю; давайте разовьем в себе товарищеский дух, давайте помогать нашей великой
партии в ее колоссальном деле перестройки всего мира. Его надо перестроить.[4]
ВЫВОДЫ ПО ВТОРОЙ ГЛАВЕ
Во второй главе «Организация воспитательного
процесса в коммунах С.Т. Шацкого» рассматривается практическое применения
трудового воспитания в коммунах, значения творчества С.Т. Шацкого в советской
педагогике.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Полвека - достаточный срок для оценки воспитательной системы. Признание денного опыта С.Т. Шацкого, которое проявляется в постоянно растущем интересе педагогической общественности к его творчеству, активном использовании идей С.Т. Шацкого в практике современной школы, говорит о большом творческом потенциале созданной им воспитательной системы. Ученый доказал высокую эффективность синтеза научных и учебно-воспитательных структур, которые отмечают, с одной стороны, ориентацию исследователей на решение прикладных педагогических задач, а с другой стороны, ставят перед практиками проблемы, которые невозможно решить без теоретически обоснованных решений. Научно-производственное объединение впервые в истории педагогики созданное С.Т. Шацким и доказавшее свою жизнеспособность на современном этапе, должно стать, по мнению известных советских педагогов (В.А Караковского, М.Н. Скаткина, А.Н. Тубельского), распространенным типом педагогического учреждения. Культивирование воспитательной системы типа Первой опытной станции в современных условиях позволит решить одну из самых сложных проблем - установить эффективную связь педагогической науки и педагогической практики, связать школу и педагогику. Проведенный анализ воспитательной системы С.Т.Шацкого позволяет выделить ряд факторов, определивших успех талантливого педагога.
Педагогические идеи СТ. Шацкого, которые нашли воплощение в структуре и деятельности Первой опытной станции, получили широкое распространение именно потому, что они удовлетворяли потребностям развития общества.
С.Т. Шацкий, человек высокой культуры, владевший несколькими иностранными языками, был чужд национальной и классовой ограниченности. Он всегда был в курсе всех достижений отечественной и зарубежной педагогики, часто бывал за границей и охотно использовал лучшие ее образцы в практике работы Первой опытной станции.
С.Т. Шацкий, человек высокой
культуры, владевший несколькими иностранными языками, был чужд национальной и
классовой ограниченности. Он всегда был в курсе отечественной и зарубежной
педагогики, часто бывал заграницей и охотно использовал лучшие ее образцы в
практике работы Первой опытной станции. Чрезвычайно занятый и перегруженный
практической работой, С.Т. Шацкий, к сожалению, уделял мало времени обработке
эмпирического материала, фиксации полученных результатов. После него осталось
несколько педагогических произведений: «Бодрая жизнь», «Годы исканий», ряд
статей. Но эти сочинения не дают полного представления о том большом влиянии,
каким пользовался С.Т. Шацкий среди учительства, о том, как он создавал из
своих соратников и последователей педагогов-энтузиастов и какое влияние оказал
он на строительство советской школы.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Беляев В.И. , Становление и развитие инновационной концепции С.Т. Шацкого.[текст]/ Беляев, В.И.//- М.: МНЭПУ, 1999. - 294 с.
. Бершадская, Д.С. Педагогическая деятельность и взгляды С.Т.Шацкого. [текст] /Бершадская,Д.С.// - М.: Просвещение, 1973. - 210 с.
. Бершадская Д.С. Педагогические взгляды и деятельность С.Т.Шацкого. [текст] /Бершадская, Д.С.// М., 1960. - 253 с.
. Богуславский М.В. Трансформация оценки советской школы и педагогики 1920-х годов // Методология и методика формирования ценностного, предметно-конкретного подхода к историко-педагогическим исследованиям / Под ред. З.И. Равкина. [текст] /Богуславский,М.В..// - М., 2003.
. Воспитательные системы школы: история и современность / Ред. Г.Д.Аверьянова. - Владимир, [текст]1990. - 89 с.
. Джуринский А.Н. История педагогики. [текст] /Джуринский,А.Н..// - М.: Владос-Пресс, 2003. - 400 с.
. История педагогики. Ч.2. С середины XVII в до середины XX в. / Под ред. А.И.Пискунова. - М.: ТЦ "Сфера", 2007. - 304 с.
. Латышина Д.И. История педагогики. Воспитание и образование в России (X - нач.XX). [текст] / Латышина Д.И.// - М.: Изд. дом "Форум", 1998.- 584 с.
. Малинин Г.А. Шацкий как воспитатель и руководитель учителей Народное образование. [текст] /Малинин Г.А..// - 2009. - №6. - С.93-95.
. Малинин Г.А., Фрадкин Ф.А. Воспитательная система С.Т.Шацкого. [текст] /Малинин Г.А..// - М.: Прометей, 1993. - 176 с.
. Михащенко А.Л. Общеобразовательная школа и педагогическая мысль в России (1920-1992 г.г.). [текст] /Михащенко,А.Л.// - Курган, 1998. - 144 с.
. О Станиславе Теофиловиче Шацком. Статьи и воспоминания / Под ред. Л.Н. Скаткина, В.Н. Шацкой. [текст] /Скаткина, Л.Н - М.: Изд-во АПН РСФСР, 1961. - 360 с.
. Опыт педагогической деятельности С.Т.Шацкого. Сборник статей / Сост. Ю.В.Новикова; Под ред. В.Н.Шацкой, Л.Н.Скаткина. [текст] Скаткина, Л.Н - М.: Педагогика, 1976. - 390 с.
. Основные принципы единой трудовой школы. От Государственной комиссии по просвещению 16 октября 1918 г. // Народное образование в СССР. Сборник документов 1917-1973 гг. - М., 1974. - С.133.
. Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР. Конец XIX - нач. XX в. / Ред. Э.Д.Днепров. - М., 1991. - 212 с.
. Панченко О.Г., Бирич И.А. Развитие педагогической мысли в России: философия образования и воспитания (по страницам Антологии гуманной педагогики). [текст] /Панченко,О.Г.// - М.: АПК и ПРО, 2003. - 154 с.
. Скаткин Л.Н. О С.Т. Шацком. [текст] /Скаткин,Л.Н.// - М, 1961. - 118 с.
. Теория и практика школьных воспитательных систем / Ред. Л.И.Новикова. [текст] /Новиков,Л.И.// - М.: Новая школа, 1996. - 160 с.
. Шацкий С.Т. Бодрая жизнь // Избр. пед. соч. Т.1. - М., 2012.
. Шацкий С.Т. Избранные педагогические сочинения. Т.1,2. - М.: Педагогика, 1980.
. Шацкий С.Т. Избранные педагогические сочинения. Т.1-4. - М., 1958.
. Шацкий С.Т. Педагогические сочинения в 4-х т. - М., 1964.
. Шацкий С.Т. Работа для будущего / Сост. В.И.Малинин, Ф.А.Фрадкин. М.: Просвещение, 1989. - 223 с.
. Шацкий С.Т. Школа для детей или дети для школы // Избр.пед.соч. В 2-х т. Т.2. - М., 1980.
. Шевелев А.Н. Отечественная школа: история и современные проблемы. [текст] /Шевеллев,А.Н.// - СПб.: КАРО, 2009. - 432 с.
. Статьи из № 2 Журнала"НАША ЖИЗНЬ"
. Гусинский, Э.Н. Образование личности/М.: Интерпракс, 1994.
. Избранные педагогические сочинения: В 2-х т./Под ред. Н. П. Кузина, М. Н. Скаткина, В. Н. Шацкой. - М.: Педагогика, 1980
. История образования и педагогической мысли: Краткое учебное пособие/ под ред. В.Б.Успенского. - Ярославль, 2002
. Методика и технологии работы социального педагога: Учеб.пособие для студ. высш. учебн. заведений/ под ред.М.А.Галагузовой, Л.В.Мардахаева - М.,2004
. Мудрик А.В. Социальная педагогика. Учебник для студентов педагогических вузов // под ред. Сластенина В.А. [текст] /Мудрик,А.В.// - М.: Академия, 1999
.Рожков М.И., Байбородова Л.В. Теория и методика воспитания: Учебное пособие. [текст] /Рожков,М.И.// М., 2011
. Социальная работа: история, теория и технологии/ под ред.И.Ф.Албеговой - Ярославль, 2012
. Черепанов С.А. Шацкий в его педагогических высказываниях. [текст] Черепанов,С.А. - М., 1958
.
Энциклопедия социальной работы / Под ред. Л. Э. Кунельского и М.С. Мацковского
[текст] /Кунельский,Л.Э.// - М., 1994
ПРИЛОЖЕНИЕ
ДЕНЬ В КОЛОНИИ (статья
из № 2 Журнала"НАША ЖИЗНЬ")
Раннее утро. Еще нет пяти часов, а по дороге к скотному двору идут "коровницы" с ведрами и хлебом с солью. Они сейчас подоят коров, выпустят их, уберут молоко. Потом надо попоить теленка и убрать стойла. По пути девочки забежали к мальчикам и разбудили пастуха. Вот и он явился во всеоружии: в непромокаемом плаще с длинным кнутом и с книжкой. Конюх с помощником запрягают лошадь. Сначала они едут за водой: вода нужна в прачечную; потом привезут бочку и на скотный. Затем уже можно будет приниматься за уборку. Коровницы, управившись со своими делами, пойдут еще уснуть часок до чая.
В начале шестого часа подымается "заведующая белым хлебом". Разбудив своих помощников, она спешит на кухню. Каждый день выпекается около пуда белого хлеба, а к девяти часам половина должна быть уже готова. Заведующая вываливает тесто из котлов на стол, приготовляет формы и противни. Появляются помощники: они везут полную тачку дров. Один занялся печкой, другой побежал к ручью мыть котлы. Того и гляди - явятся повара: котлы должны быть уже готовы. Заведующая разделила тесто, и все вместе принялись делать булочки; приходится не зевать, наша заведующая - горячка и огонь; булочки у нее так и летают со стола на противень, и она поминутно понукает и товарищей.
Скорей, скорей! Чего зеваешь?
Бывает, она и повздорит со своими товарищами, но ненадолго, - вот и опять работают дружно.
К утреннему чаю надо сделать около 150 булочек, да к вечернему чаю испечь 5 больших хлебов. На стенке висят "правила", где, между прочим, сказано: "Хлеб должен быть готов к девяти часам". Ну как же не волноваться?
В кухню явились уборщики; они налили самовары и теперь хотят их ставить. Уборщики оказались добрыми приятелями хлебопеков, да и в печке жару слишком много. Поэтому они получают горячие угли, и дело с самоварами быстро идет на лад. Затоплен и куб в молочной, чтобы была горячая вода для мытья посуды.
Что же ты спишь? Вот опоздаем с обедом, будет тогда! Колонисты бегут умываться на ключ. Наскоро вытершись полотенцем, а кто и рукавом, собираются ребята на террасе у кухни: там раздают молоко - каждому по кружке. Черного хлеба сколько угодно. Его обыкновенно, посоливши, уносят с собой, - до чаю еще два часа, и, поработавши, успеешь проголодаться.
Вот компания мальчиков отправилась с лопатами. Они проводят дорогу от дома к прачечной и от прачечной к скотному. Работа трудная, но часть дороги уже сделана, и продолжать интересно. Дорога идет немного извиваясь, по обеим сторонам ее - деревья и кусты, получается очень красиво. Пока надо рыть канавы по бокам, снимать дерн и складывать его в кучу - все еще ничего. Но вот как раз посреди дороги огромный пень. Все столпились вокруг и смотрят.
Ну, что же, ребята, валяй дружно, принимайся, окапывай! А потом корчевалкой.
Пень большой, и ребятам никак не повернуть ручки машины. "Мишка, сбегай за кем из больших!" Мишка бежит, а ребята рассаживаются на отдых. При помощи старшего препятствие одолели, и работа продолжается.
В прачечной заведующая распределяет работу. У нее сегодня "вагон" белья стирать, надо и гладить. Особенно много глаженья.
В гладильную придется еще одну девочку взять; я сегодня едва-едва в прачечной управлюсь. Там только мальчики.
Мальчик лет 11 с веселой плутоватой рожицей вертит ручку паромойки. Но вертеть равномерно в течение 20 минут ему очень трудно. Он затягивает "Разлуку" и представляет шарманщика. Ручка вращается медленно и уныло, Вдруг он меняет песню; раздается "Барыня", и белье начинает кувыркаться в барабане с бешеной скоростью. Остальные прачечники хохочут. "Андрюшка, кончи: ведь всем мешаешь. Хуже, придется провозиться очень долго". - "Ну ладно, не ворчи, не буду", - но глаз лукаво щурится, нет-нет да и дернется машина. Прачечники меняются около машины, одни вертят, другие с заведующей отжимают белье, меняют воду, замачивают новую партию, разбирают грязное по сортам и краскам.