Предел как закат сопрягает в себе все, что было существенного в поэтическом искусстве, начиная с его самой ранней зари, но он же предполагает и возможность выхода за границы поэтического искусства к тому состоянию поэтического слова, которое принадлежит рпЯзуйт. Имя такому целокупному поэтически-пророческому слову - герменейя. Таково "пение дум" в стихотворении "Silentium!" величайшего поэта эпохи заката Ф.И. Тютчева.
Эпоха заката, конечно, богаче и глубже той крикливой социальной и психопатологической проблематики, которая, казалось, заглушила все в XIX-XX вв. Свидетельство тому - приведенная в качестве эпиграфа строфа из стихотворения Ф.И. Тютчева. Масштаб этого стихотворения - не текущая социальная жизнь, но вся новоевропейская трагическая эпоха в предельном своем самопроявлении. Такими же словами при первых проблесках трагической эпохи, вполне предчувствуя характер надвигающегося нового времени, говорил когда-то св. Бернард Клервоский о Петре Абеляре: "Так рыщет он едва ли не по всем святыням, так от предела до предела доходит дерзостно, так все он устрояет предосудительно" [2, 306. Пер. И.В. Шталь].
Стихотворение Ф.И. Тютчева говорит, что даже такой масштаб - "от земли до крайних звезд" - не спасает утратившего почву под ногами человека от одиночества, которое уже в ХХ веке было осмыслено как невозможность какого бы то ни было общения, и когда эта невозможность стала единственной серьезной темой самого искусства: "Восклицание героя романа Р.М. Рильке "Мальте Лауридс Бригге" воспринимается… (и по справедливости) как трагическое свидетельство безъязыкого - утратившего способность к человеческому общению времени: "Чтобы люди рассказывали, рассказывали на самом деле, - это, должно быть, было до меня. Я никогда не слышал, чтобы кто-нибудь рассказывал" [7, 157].
Чем больше самоценного достоинства человека, не нуждающегося ни в каком, даже ренессансном, богоподобии, тем меньше рпйзфйк? фЭчнз. Чем меньше рпйзфйк? фЭчнз, тем больше диалога. Чем больше диалога, тем меньше понимания. Понимание исчезает, когда остается только диалог.
Когда то, что достойно называться рпйзфйк? фЭчнз, в наше время говорит только об этом: о невозможности понимания, - верный признак, что поэтического искусства уже нет.
Литература
1. Американская поэзия в русских переводах. XIX-XX вв. - М.: Радуга, 1983. - 672 с.
2. Бернард Клервоский. Послание 331. Стефану, кардиналу и епископу Пренестинскому) / Бернард Клервоский // Памятники средневековой латинской литературы Х-ХII веков. - М.: Наука, 1972. - С.305-306.
3. Блок А.А. Об искусстве / А.А. Блок. - М.: Искусство, 1980. - 503 с.
4. "Век нынешний и век минувший…": комедия А.С. Грибоедова "Горе от ума" в русской критике и литературоведении. - СПб.: Азбука-классика, 2002. - 448 с.
5. Гончаров И.А. Лучше поздно, чем никогда (критические заметки) // Собр. сочинений. - Т.8 / И.А. Гончаров. - М.: Правда, 1952. - С.135-177.
6. Домащенко А.В. Филология как проблема и реальность / А.В. Домащенко. - Донецк: БГПУ, ДонНУ, 2011. - 175 с.
7. Михайлов А.В. Роман и стиль / А.В. Михайлов // Теория литературных стилей: Современные аспекты изучения. - М.: Наука, 1982. - С.137-203.
8. Ницше Ф. Философия в трагическую эпоху / Ф. Ницше. - М.: REFL-book, 1994. - 416 с.
9. О цели христианской жизни. Беседа преподобного Серафима Саровского о цели христианской жизни. - М.: Паломникъ, 2001. С.3-62.
10. Пиндар. Вакхилид. Оды. Фрагменты / Пиндар. Вакхилид. - М.: Наука, 1980. - 504 с.
11. Толстой Л.Н. Что такое искусство? // Собр. сочинений: в 20 т. - Т.15 / Л.Н. Толстой. - М.: Худож. лит., 1964. - С.44-242.
12. Хайдеггер М. Изречение Анаксимандра // Разговор на проселочной дороге / М. Хайдеггер. - М.: Высш. шк., 1991. С.28-68.
13. Хайдеггер М. Парменид / М. Хайдеггер. - СПб.: Владимир Даль, 2009. - 384 с.
14. Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет / М. Хайдеггер. - М.: Гнозис, 1993. - 464 с.
15. Шекспир У. Трагедия о Гамлете, принце Датском / У. Шекспир. - СПб.: Азбука-классика, 2008. - 416 с.
16. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. - Т.2 / А. Шопенгауэр. - М.: Наука, 1993. - 672 с.
17. Pindari carmina cum fragmentis / Pindarus. - Lipsiae: BSB B.G. Teubner Verlagsgesellschaft, 1980. - P.I. - 196 p.