Итак, мы пришли к выводу, что стратегия решения проблемы понимания, пытающаяся одновременно сохранить основы стратегии «ограниченного тождества» и избежать результатов ее последовательного проведения, оказывается с необходимостью противоречивой. Поиски основы понимания возвращают ее представителей на позиции стратегии «безграничного тождества». Понимание при этом может рассматриваться как консенсус, достигнутый в «чистой коммуникации» и предшествующий любым совместным действиям, или как видение «сути дела» (например, знание того, каковы на самом деле правила чужой языковой игры), достигающееся без участия в этом «деле». В любом случае, понимание оказывается постижением подлинного смысла. Историчность субъекта и контекстуальность смыслов преодолеваются квазитрансценденталистским решением проблемы понимания. Оно заключается в ответе на вопрос «Как возможно истинное понимание?». Вновь провозглашается «сущностная» возможность взаимопонимания в рамках сообщества всех разумных (лингвистически компетентных, обладающих стандартами рациональности) существ. Непонимание предстает как устранимая случайность. Отказ от попыток редуцировать подлежащее пониманию к понятному, собственному, сохраняется лишь на уровне деклараций и лозунгов. Описание чужой языковой игры отождествляется с диалогом, в котором достигается понимание (понять чужую языковую игру - постичь ее трансцендентальные правила, установить с ней общие критерии рациональности). С таких позиций можно говорить о собственном понимании другой традиции как более правильном по сравнению с самопониманием этой традиции. Понимание Другого в таком случае будет выглядеть, скорее всего, как попытка найти в нем собственное, чужая концепция будет понята только в том случае, если обнаружится ее соответствие собственным идеям.
Список литературы
1. Апель К.-О. Трансформация философии. М., 2001.
2. Апель К.-О. Трансцендентально-герменевтическое понятие языка // От Я к Другому. Минск, 1997. Гадамер Г.-Г. Миф и разум // Актуальность прекрасного. М., 1991.
3. Гадамер Г.-Г. Неспособноть к разговору // Там же.
4. Гадамер Г.-Г. Философия и герменевтика // Там же.
5. Гадамер Г.-Г. Философия и поэзия // Там же.
6. Гадамер Г.-Г. Человек и язык // От Я к Другому: сборник переводов по проблемам интерсубъективности, коммуникации, диалога. Минск, 1997.
7. Гадамер Х.-Г. Истина и метод. М., 1988.
8. Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. М.-СПб., 1998.
9. Марквард О. Искусство как антификция - опыт о превращении реального в фиктивное // Немецкое философское литературоведение наших дней. Антология. СПб., 2001.
10. Марков Б. В. Мораль и разум // Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие. СПб., 2000. Хабермас Ю. Указ. соч. СПб., 2000.