Становление китайской школы международных отношений: аналитические подходы и методы исследований
Е.Н. Грачиков
Российский университет дружбы народов, Москва, Российская Федерация
В 1987 г. в Шанхае состоялась первая всекитайская конференция ученых-международников, которая ассоциируется с началом процесса создания китайской школы международных отношений. За прошедшие десятилетия накопился огромный массив научной литературы, исследующей взаимодействие Китая с другими странами и мировым сообществом в целом. Статья посвящена изучению аналитических подходов, сложившихся в китайской академической среде при исследовании внешней и мировой политики КНР, и конкретно -- в отношении США.
Политика «реформ и открытости» Дэн Сяопина способствовала возрождению дисциплины «Международные отношения» и активизации международных исследований в научных учреждениях и университетах Китая. Глубокое и системообразующее влияние на эти процессы оказали несколько факторов: некритическое заимствование западных международно-политических знаний, полномасштабная подготовка китайских специалистов в западных, главным образом американских, вузах и перевод на китайский язык большей части работ западных ученых по теории международных отношений, которые являются основой всех теоретических изысканий ученых из КНР.
Методологический инструментарий, к которому относятся и аналитические подходы, используемый китайскими учеными, взят из работ по реализму, либерализму и конструктивизму, которые составляют главные аналитические подходы в китайской школе. В реализме акцент сделан на балансе сил, который исследуется в рамках внешнеполитического анализа. Взаимозависимость между КНР и другими странами, главным образом США и ЕС, в первую очередь, экономическая, -- предмет изучения либеральной теории. Социализация и вовлеченность Китая в мировое сообщество и либеральный мировой порядок во главе с США -- фокус конструктивистских исследований мировой политики.
В статье утверждается, что собственные концептуальные разработки в виде «системы Тянься» Чжао Тиняна, «теории морального реализма» Янь Сюэтуна, «теории отношений („реляционной теории“)» Цинь Яцина, «международного симбиоза» шанхайской школы и «социальной эволюции мировой политики» Тан Шипина не вышли за пределы указанных парадигм, однако уже используются как собственные «инновационные методы» в исследовании отношений Китая с внешними акторами.
Обращается внимание на двойственную идентичность китайского государства как развивающейся страны и глобальной державы, которую публично озвучивают ее представители. Эта дуальность накладывает нормативные ограничения на использование аналитического инструментария и, естественно, влияет на результаты китайских международных исследований.
Ключевые слова: методология, аналитические подходы, китайская школа международных отношений, Китай, США, дипломатические стратегии, реализм, либерализм, конструктивизм
Formation of the Chinese School of International Relations: Analytical Approaches and Research Methods
E.N. Grachikov
RUDN University, Moscow, Russian Federation
Abstract. In 1987, the first All-China Conference of international scholars took place in Shanghai, which is associated with the beginning of the process of creating the Chinese School of International Relations. Over these decades, a vast array of scientific literature has accumulated, exploring the interaction China with other countries and world community. The article is devoted to the study of analytical approaches prevailing in the Chinese academic environment in the study of foreign policy and world politics of the PRC, and specifically, in relation to the United States.
Deng Xiaoping's “reform and openness” policy contributed to the revival of the discipline of “international relations” and the intensification of international research in academic institutions and universities in China. A deep and systemic influence on these processes was exerted by several factors: uncritical borrowing of western international political knowledge, full-scale training of Chinese scholars in Western, mainly American, universities, and the translation into Chinese of most theoretical works of Western scientists.
Methodological tools which include the analytical approaches used by Chinese scientists are taken from publications on realism, liberalism and constructivism. In realism, the emphasis is done on the balance of power, which is investigated in the framework of foreign policy analysis. The interdependence of China and the United States, primarily economic, the subject of study from the point of view of neoliberalism. The socialization and involvement of China in the world community and the liberal world order led by the United States are constructivist studies of bilateral relations.
Yan Xuetong's “theory of moral realism”, Qin Yaqing's “theory of relations”, the Shanghai school's “international symbiosis”, and Tan Shiping's “social evolution of world politics” did not go beyond these paradigms, but are already used as their own innovative methods in a study of China's relations with external actors.
The article pays special attention to the dual identity of the Chinese state, as a developing country and a global power, which is publicly voiced by its representatives. This duality imposes regulatory restrictions on the use of analytical tools and, of course, affects the results of research.
Key words: analytical approaches, Chinese school of IR, China, USA, realism, liberalism, constructivism
Введение
Аналитические подходы -- это всегда о методике исследования [Wright 1927: 396--399]. Профессор П.А. Цыганков считает, что изучение международных отношений требует сочетания таких подходов, которые опираются на теорию (исследование сущности, специфики и основных движущих сил этого особого рода общественных отношений), социологию (поиски детерминант и закономерностей, определяющих изменения и эволюцию международных отношений), историю (фактическое развитие международных отношений в процессе смены эпох и поколений, позволяющее находить аналогии и исключения) и праксиологию (анализ процесса подготовки, принятия и реализации международно-политического решения) [Цыганков 2002: 50; Дегтерев 2015: 40].
Существует два подхода в изучении международных отношений -- традиционный историко-описательный, или интуитивно-логический, и операционно-прикладной, или аналитико-прогностический, связанный с применением методов точных наук, формализацией, исчислением данных, т.е. квантификацией, и верифицируемостью (фальсификацией) выводов [Цыганков 2002: 51]. Дискуссия между этими двумя подходами, названными «традиционным» и «модернистским», разгоревшаяся в 50-е гг. прошлого века в США, повторилась в начале нашего века в КНР. В Китае традиционный подход берет свое начало в глубине веков истории Поднебесной, думается, в эпоху Весны -- Осени и Воюющих царств, когда шло становление основных китайских школ традиционной мысли.
Методы -- это не только описание и анализ, качественный и количественный подходы, но, в первую очередь, модели самопознания взаимосвязи себя с окружающим внешним (близким и далеким) миром. Столкновение с Западом в 1840 г. (первая «опиумная» война) и осознание своей слабости заставило Китай обратить внимание на современные науки, которые ранее не только никогда не изучались, но даже не имели китайских названий. Такие понятия, как философия, политология, логика, социология и многие другие, были переведены на китайский и вошли в научный оборот только в самом начале XX в. Как признает Ван Ичжоу, методологическое самосознание китайских ученых-международников пришло слишком поздно, только на рубеже веков (1995--2005 гг.), когда в повестку дня китайского дискурса вошли темы методологии и нормативного написания, дифференциация наборов инструментария различных наук и их использование, разграничение и соперничество научных школ, разделение и слияние сциентизма и гуманизма, а в Университетах Цинхай, Нанькай и др. появилась дисциплина «Методология международных отношений».
2 декабря 2005 г. редакция журнала «Исследование мировой политики» Института международных отношений Пекинского университета провела первую конференцию на тему «Трансформация общества и внешние связи Китая» Затем эти конференции стали проводиться раз в два года. Четвертая конференция (8 мая 2010 г.) с многозначительным названием «Анализ внешней политики Китая: непаханая целина» касалась проблем методологии и политики. Были поставлены принципиальные вопросы: анализ внешней политики Китая -- это область исследования или отрасль знания, она формируется или устанавливается кем-то, каковы критерии критики и их выбор. В результате участники пришли к выводу, что как внешнеполитический анализ, так и исследования в этой области требуют китаизации, а формирование соответствующей системы знаний должно строиться на китайской истории [Zhongguo duiwai zhengce fenxi... 2013: 11--13].
Первая современная коллективная монография по аналитическим подходам в исследованиях международных отношений Китая (на примере китайско-американских отношений) была опубликована к 30-летию дипломатических отношений этих стран и стала подведением итогов научной конференции, состоявшейся в Пекине в 2009 г. [Thirty Years of China -- U.S. Relations... 2010]. О важности «подходов» свидетельствует также будущая международная конференция по этой теме, которая будет проведена Европейской ассоциацией международных исследований в сентябре 2019 г.1
В данной статье будут использованы китайские статьи и монографии, опубликованные в КНР, которые составляют существенный контент китайской школы теории международных отношений (ТМО).
Становление китайской школы и ее подходов
Изучение ТМО как области академических исследовании“ Цинь Яцин делит на три периода: дотеоретический (1978--1990 гг.), изучения теории (1991--2000 гг.) и с 2007 г. -- инновационный(табл. 1). [Qin Yaqing 2011; Qin Yaqing 2009: 185--201]. На дотеоретическом этапе марксизм и ленинизм были доминирующими, но не было предпринято, по его мнению, сознательной попытки построить собственную теоретическую парадигму. Это был период, когда Мао Цзэдун разработал свою «теорию о трех мирах» Section 09 Critical approaches to Intelligence Studies at EISA's 13th Pan European Conference on International Relations (11--14 September 2019, Sofia, Bulgaria). URL: http://www.eisapec19.org/section-list.htm (accessed: 02.05.19). Теория председателя Мао Цзэдуна о делении на три мира -- огромный вклад в марксизм-ленинизм // Редак-ция газеты «Жэньминь жибао». Пекин: Издательство литературы на иностранных языках, 1977.. Марксизм-ленинизм и идеи Мао Цзэдуна использовали диалектический материализм в качестве инструмента для измерения противоречий в международных отношениях.
Таблица 1. Критерии оценки этапов развития ТМО Китая
На этапе изучения теории (1991--2000 гг.) доминирующие западные ТМО, такие как либерализм и реализм, стали руководящей силой среди китайского сообщества международников. После XIV съезда КПК в 1992 г. особое внимание было уделено идее Дэн Сяопина о социализме с китайскими характеристиками. Были предприняты попытки развить китайские теории международных отношений, используя традиционную китайскую философию и западные теоретические достижения. На XVI съезде КПК в 2002 г. Цзян Цзэминь предложил концепцию «трех представительств». Фокус в Китае несколько сместился от основных классических теорий МО к английской школе.
Стадия углубления (2001--2007 гг.) вызвала интерес к конструктивизму, который совпал с дебатами о «мирном подъеме Китая» в рамках китайской философии Ицзин, которая подразумевает, что идентичность и поведение изменчивы. Кроме того, китайские ученые осознали, что ТМО были не только инструментом для интерпретации внешней политики, но и средством для понимания сложностей международной политики.
Нет сомнений в том, что это та фаза, когда китайские ученые-международники не только изучали западную методологию и аналитические рамки, но и пытались извлечь онтологическую сущность из древней китайской философии, чтобы объяснить интеграцию китайской экономики во Всемирную торговую организацию в 2001 г.
На этапе теоретической инновации (с 2007 г. по настоящее время) основное внимание уделяется проблеме формирования китайской ТМО. На XVII съезде КПК в 2007 г. генеральный секретарь КПК Ху Цзиньтао сформулировал «научный взгляд на развитие», в котором был сделан акцент на «гармоничный мир» и «гармоничное общество», чего невозможно достичь без мирного развития.
Си Цзиньпин внес инновации в виде концепции «сообщества общей судьбы» для всего мира.
Китайские ученые приступили к формированию собственных концептуальных взглядов на мировое политическое пространство и теоретические статьи по международным отношениям заняли стабильную часть общих исследований (табл. 2). Теоретические статьи с 2015 по 2018 г. по-прежнему сохраняют отмеченные в таблице тенденции.
Таблица 2. Количество и процент теоретических статей в общих публикациях по международным отношениям в КНР, 2010--2014 гг.
|
Тип статей |
2010 |
2011 |
2012 |
2013 |
2014 |
Всего, % |
|
|
Теоретические |
131 |
110 |
106 |
99 |
76 |
522 |
|
|
(21%) |
(19%) |
(18%) |
(17%) |
(13%) |
(18%) |
||
|
Эмпирические |
457 |
437 |
462 |
444 |
466 |
2266 |
|
|
(73%) |
(76%) |
(78%) |
(75%) |
(81%) |
(76%) |
||
|
Прочие |
38 |
30 |
24 |
51 |
37 |
180 |
|
|
(6%) |
(5%) |
(4%) |
(8%) |
(6%) |
(6%) |
||
|
Итого |
626 |
577 |
592 |
594 |
579 |
2968 (100%) |
Таблица 3. Использование основных концептов и их периодизация
|
Период |
Международные отношения |
Международная политика |
Мировая политика |
Глобальная политика |
|
|
1979--1989 |
105 (65,2%) |
27 (16,8%) |
29 (18%) |
0 |
|
|
1990--1994 |
71 (53,8%) |
32 (24,2%) |
29 (22%) |
0 |
|
|
1995--1999 |
173 (58,6%) |
94 (31,9%) |
25 (8,5%) |
3 (1%) |
|
|
2000--2005 |
399 (63,4%) |
183 (28,6%) |
49 (7,7%) |
8 (1,3%) |
|
|
2006 -- сентябрь 2007 |
54 (66,2%) |
17 (25%) |
5 (7,4%) |
1 (1,5%) |
|
|
Итого |
793 (61,2%) |
353 (27,3%) |
137 (10,6%) |
12 (0,9%) |