Выше мы отметили основные подходы к феномену визуального, в русле которых образ понимается: во-первых, в качестве репрезентации, во-вторых как презентация. Первое направление рассматривает визуальный образ под влиянием парадигмы конструктивизма. Предметом исследования данного направления являются визуальные способы коммуникации, которые осуществляются в оптически организованных формах в социокультурном пространстве. Также немаловажными являются понятия «наблюдатель», «скопический режим», «паноптизм», «взгляд». Второе направление по-иному выстраивает модель визуальной образности: акцент делается на автономности как главном свойстве образа, полагается, что он ведет независимое существование по отношению к воспринимающему, а также содержит собственные смыслы. При этом подчеркивается, что воспринимая визуальный образ, человек не только расшифровывает закодированное смысловое содержание, но попадает под власть образа.
В среде исследователей активно обсуждаются вопросы относительно места визуальных образов в пространстве повседневности, имеющие целью объяснить способы функционирования образов в границах человеческого тела, а также их структур и способов бытия. Выдвигается тезис о том, что визуальные объекты наделены экзистенциальным статусом, что позволяет говорить об их способности к действию в социокультурной среде. Выяснено, что такими объектами могут быть и нехудожественные визуальные образы, выходящие за границы эстетической теории и искусствознания. Итак, обобщив оба подхода, можно сделать вывод о том, что визуальные образы являются индексами культурных ценностей и могут качественно влиять на социокультурное пространство.
визуальность коммуникация образ наблюдатель
Список литературы
1. Баль М. Визуальный эссенциализм и объект визуальных исследований // Философско-литературный журнал «Логос». 2012. № 1 (85). С. 212-249.
2. Барт Р. Мифологии. М.: Изд-во им. Сабашниковых, 1996.
3. Дроздова А.В. Специфика визуальных исследований в современном гуманитарном знании // Ярославский педагогический вестник. 2015. № 3. С. 254-259.
4. Инишев И. «Иконический поворот» в науках о культуре и обществе // Философско-литературный журнал «Логос». 2012. № 1 (85). С. 184-211.
5. Круткин В.Л. Пьер Бурдье: фотография как средство и индекс социальной интеграции // Вестник Удмуртского университета. Серия «Философия. Психология. Педагогика». 2000. № 3. С. 40-55.
6. Марьон Ж.-Л. Перекрестья видимого. М.: Прогресс-традиция, 2010.
7. Мерло-Понти М. Око и дух. М.: Искусство, 1992.
8. Alexander J. Iconic Experience in Art and Life // Theory, Culture Society. 2008. №25 (5). Р 1-19.
9. Dikovitskaya M. Visual Culture: The Study of the Visual After Cultural Turn. Cambridge, MA: MIT Press, 2005.
10. Mulvey L. Visual Pleasure and Narrative Cinema // Screen. 1975. Vol. 16 (3). P 6-18.
11. Sturken M., Cartwright L. Practices of Looking. An Introduction to Visual Culture. Oxford: Oxford University Press, 2001.
References
1. Bal M., 2012. Visual Essentialism and the Object of Visual Research. Philosophical and Literary Magazine “Logos”, no. 1 (85), pp. 212-249.
2. Bartes R., 1996. Mythologies. Moscow, Sabashnikov Publishing House.
3. Drozdova A.V, 2015. Specificity of Visual Research in Modern Humanitarian Knowledge. Yaroslavl Pedagogical Bulletin, no. 3, pp. 254-259.
4. Inishev I., 2012. “Iconic turn” in the Sciences of Culture and Society. Philosophical and Literary Magazine “Logos”, no. 1 (85), pp. 184-211.
5. Krutkin V L., 2006. Pierre Bourdieu: Photography as a Means and Index of Social Integration. Bulletin of the Udmurt University Series “Philosophy. Psychology. Pedagogy”, no. 3, pp. 40-55.
6. Marion J.-L., 2010. The Crossing of the Visible. Moscow, Progress-tradition Publ.
7. Merlo-Ponti M., 1992. The Eye and the Spirit. Moscow, Iskusstvo Publ.
8. Alexander J., 2008. Iconic Experience in Art and Life.
9. Theory, Culture Society, no. 25 (5), pp. 1-19.
10. Dikovitskaya M., 2005. Visual Culture: The Study of the Visual After Cultural Turn. Cambridge MA, MIT Press.
11. Mulvey L., 1975. Visual Pleasure and Narrative Cinema.
12. Screen, vol. 16 (3), pp. 6-18.
13. Sturken M., Cartwright L., 2001. Practices of Looking. An Introduction to Visual Culture. Oxford, Oxford University Press.