В поднятьи головы крылатый
Намек - но мешковат сюртук;
В закрытьи глаз, в покое рук -
Тайник движенья непочатый.
Так вот кому летать и петь
И слова пламенная ковкость, -
Чтоб прирожденную неловкость
Врожденным ритмом одолеть!
1914
Акмеисты провозгласили себя "поэтами-ремесленниками". Они относились к поэзии, как к мастерству, стремясь достичь чёткости каждого образа, отточенности каждой детали, показать мир в его истинном, скрытом, прекрасном обличии. В стихотворениях акмеистов звучит мотив утверждения красоты реальной жизни, её многогранности и неповторимости. Недаром поэты данного течения искали корни своего творчества в поэзии Золотого века: Пушкина, Тютчева, Фета. В "Письме о русской поэзии" (1922) Осип Мандельштам говорит: "Ахматова принесла в русскую лирику всю огромную сложность и богатство русского романа XIX века. Не было бы Ахматовой, не будь Толстого с "Анной Карениной", Тургенева с "Дворянским гнездом", всего Достоевского и отчасти даже Лескова. Озеров Лев: Неукротимая совесть [Электронный ресурс]. --http://ahmatova.niv.ru/ahmatova/vospominaniya/ozerov-neukrotimaya-sovest-3.htm (дата обращения: 25.05.2020)"
У меня сложилось впечатление, что акмеисты были не столько организованным течением с общей философской программой, сколько группой безусловно талантливых и очень разных поэтов. Их отличительной чертой являлась их "организационная сплочённость", чего никогда не было у символистов.
3.3 Футуризм
Практически одновременно с акмеизмом возникло другое модернистское течение футуризм.
Футуризм (от лат. futurum -- "будущее") -- это общее название авангардистских движений 1910-х - 1920-х годов, зародившихся в Италии. Термин появился в 1910 году, когда итальянский писатель Филиппо Маринетти (1876-1944) придумал название этому движению, опубликовав "Манифест футуризма" в парижской газете "Фигаро". В нем была заявлена "антикультурная, антиэстетическая и антифилософская" его направленность. Маринетти провозгласил "всемирно историческую задачу футуризма", которая состояла в том, чтобы "ежедневно плевать на алтарь искусства". Футуризм был первым авангардным течением в русской литературе. Футуристы отрицали все традиции в культуре, ставили своей задачей революционное обновление искусства путем разрушения форм и условностей ради создания искусства, устремленного в будущее, предлагая взамен апологию техники и урбанизма как главных признаков настоящего и грядущего.
Родоначальниками русского футуризма считаются "будетляне" (термин придуман Велимиром Хлебниковым). К будетлянам относились поэты Велимир Хлебников, Давид Бурлюк, Василий Каменский, Владимир Маяковский, Алексей Кручёных; художники Николай Кульбин, Казимир Малевич; композиторы Михаил Матюшин, Артур Лурье.
В России существовало несколько школ футуристов. Братья Бурлюки, Владимир Маяковский, Велимир Хлебников причисляли себя к кубофутуристам и были членами группы "Гилея". Для кубофутуристов характерно демонстративный отказ от эстетических идеалов прошлого, эпатаж, бунт против привычных норм стихотворной речи, эксперименты по созданию "заумного" языка, ориентация на произносимый стих, лозунг, плакат, культ техники, индустриальных городов. Скандальную известность получило требование кубофутуристов "бросить Пушкина, Достоевского, Толстого с парохода Современности" (сборник "Пощечина общественному вкусу", 1912 г.) Смирнова Л.А. Русская литература конца XIX -- начала XX века: Учеб. для студентов пед. ин-тов и ун-тов . -- М.: Лаком-книга, 2001. -- С.266
"Гилея" было самым влиятельным, но не единственным объединением футуристов. В Санкт-Петербурге возникла школа эгофутуристов во главе с Игорем Северянином. Для эгофутуристов характерно культивирование рафинированности ощущений, использование новых иноязычных слов, показное себялюбие. В разное время в ее состав входили Вадим Шершеневич и Рюрик Ивнев. В последствии они основали московское крыло эгофутуристов "Мезонин поэзии". Так же в Москве существовал футуристическая группа "Центрифуга". Ее основные участники - Сергей Бобров, Николай Асеев, а так же, некоторое время, молодой Борис Пастернак. В их творчестве органично соединялось футуристическое экспериментаторство и опоры на традиции. Так же были футуристические группы в Киеве, Харькове, Одессе, Баку.
А.Блок писал: "...Русским футуризм был пророком и предтечей тех странных карикатур и нелепостей, которые явила нам эпоха войны и революции; он отразил в своем туманном зеркале своеобразный веселый ужас, который сидит в русской душе и о котором многие "прозорливые" и очень умные люди не догадывались". Русская литература ХХ века: Учеб.пособие для студ. высш. пед.учеб.заведений: В 2 т. -- Т.1: 1920 -- 1930-е годы / Л.П. Кременцов, Л.Ф. Алексеева, Т.М. Колядич и др.; Под ред. Л.П. Кременцова. -- М.: Издательский центр "Академия", 2005. -- С.283
Мне показалось, что русский футуризм не вылился в целостную художественную систему. Главное, по моему мнению, что объединяло поэтов-футуристов - это провозглашение самостоятельной значимости слова, авангардное словесное экспериментаторство и словотворчество. Системой был сам авангард. Течение это оказалось значительно более разнородным, чем предшествующие ему символизм и акмеизм.
В литературе Серебряного века стоят особняком поэты, чье творчество невозможно отнести к какому либо определенному течению такие как: Максимилиан Волошин, Мария Цветаева, Борис Пастернак. Они занимают особое место как яркие индивидуальности своеобразного миропонимания и стихосложения.
Великие художники своего времени, отличавшиеся друг от друга не только стилем, но и мироощущением, художественным вкусом, поэты Серебряного века сыграли видную роль в развитии и обновлении русского стиха.
Заключение
Заслуги поэзии Серебряного века очень велики. Поэтам модернизма удалось сделать главное - совершить литературный "ренессанс", русское художественное возрождение. Мне кажется они открыли совершенно новые пути в искусстве, освободили его от социальной, политической и других ролей, привлекали читателя к сотворчеству. В ужасное время, когда Россия пережила три революции: -- революция 1905 года, -- Февральская революция 1917 года, -- Октябрьская революция, и несколько войн: Русско-японская война 1904 -1905 г. г. Первая мировая война 1914 -1918 Гражданская война, культура серебряного века объявила о приоритете духовных ценностей, поставила проблему личности и ее свободы, ее уникальности и самооценности, оценила значение триады добра-истины-красоты для целостного и гармоничного развития мира. "Серебристы" выразительно и ярко отобразили свое время, бурное и сложное, выразили свое отношение к власти и народу, заглянули за пределы всяких мистических и космических тайн.
Определение Серебряный век относится не только к литературному творчеству, но и к русскому искусству в целом - к творчеству живописцев, композиторов, философов. Оно стало синонимом понятия "культура рубежа веков". Развитие традиций Серебряного века продолжается и в наше время. Одной из "наследниц" является современная поэтесса Белла Ахмадулина, скончавшаяся совсем недавно. Поэзия для неё - это самооткровение, встреча внутреннего мира поэта с миром новых и традиционных предметов.
Таким образом, можно сказать, что поэзия Серебряного века оказала огромное влияние на формирование мировоззрений многих современных поэтов и читателей. Мы поистине должны гордиться культурным наследием эпохи литературного "ренессанса".
По моему мнению сейчас не вызывает ни малейшего сомнения тот факт, что поэзия русского Серебряного века оказала большое влияние на развитие не только русской, но и европейской культуры.
Список литературы
Книги:
1. Поэзия серебряного века. Сборник стихов. -- М.: Издательство АСТ, 2018. -- 352 с. -- (Золотые строки).
2. Русская литература ХХ века: Учеб.пособие для студ. высш. пед.учеб.заведений: В 2 т. -- Т.1: 1920 -- 1930-е годы / Л.П. Кременцов, Л.Ф. Алексеева, Т.М. Колядич и др.; Под ред. Л.П. Кременцова. -- М.: Издательский центр "Академия", 2005. -- 496с.
3. Смирнова Л.А. Русская литература конца XIX -- начала XX века: Учеб. для студентов пед. ин-тов и ун-тов . -- М.: Лаком-книга, 2001. -- 400 с.
Электронные ресурсы
4. Безелянский Ю.Н - 99 имен Серебряного века //Серебрянный век - краткий миг истории [Электронный ресурс]. -- URL: https://7lafa.com/book.php?id=86314&page=2 (дата обращения: 20.04.2020)
5. Дунаев М.М. Православие и русская литература// Азбука веры [Электронный ресурс]. -- URL: https://azbyka.ru/fiction/pravoslavie-i-russkaya-literatura-tom-ii-chast-5-dunaev/224/ (дата обращения 20.04.20)
6. Лучшие стихи классиков и современных поэтов [Электронный ресурс]. -- URL: https://istihi.ru/gippius (дата обращения: 20.05.2020)
7. Озеров Лев: Неукротимая совесть // Анна Андреевна Ахматова [Электронный ресурс]. -- http://ahmatova.niv.ru/ahmatova/vospominaniya/ozerov-neukrotimaya-sovest-3.htm (дата обращения: 25.05.2020)
8. О. Мандельштам Сборник статей "О поэзии"// Библиотека русской классики [Электронный ресурс]. -- URL: http://rulibrary.orfhographia.ru/mandelstam/o_poezii/48
9. Поэтическая тетрадь - размышления о поэтах Серебряного века/Эссе //Литобзор [Электронный ресурс]. -- URL: https://yapishu.net/book/40 (дата обращения: 20.04.2020)
10. Юсуфов М.Г., Джавадова Л.Д. Поэзия серебряного века (к теории вопроса) /Текст научной статьи// Научная электронная библиотека "КиберЛенинка" [Электронный ресурс]. -- URL: https://cyberleninka.ru/article/n/poeziya-serebryanogo-veka-k-teorii-voprosa/viewer (дата обращения: 24.04.2020)