.5 Отеческая власть в период империи
В период империи Константин окончательно отнимает у родителей jus vitae ac necis, но зато император возрождает право продажи детей; именно Константин разрешил продавать новорожденных детей с правом впоследствии их выкупить обратно. Юстиниан уничтожил noxae datio сыновей и дочерей, оставив этот институт в силе только по отношению к рабам.
Но особенно были значительны изменения в имущественном положении подвластных детей.
Константин установил новый вид пекулия, аналогично с peculium castrense и составляющего полную собственность подвластного сына. Это имущество называется peculium quasicastrensе. В его состав изначально входили приобретения, сделанные на придворной службе, а при позднейших императорах сюда включены были приобретения, сделанные на всякой иной гражданской и на духовной службе, а так же в деятельности адвоката.
После смерти подвластного peculium castrense и quasicastrensе переходит к его наследникам в порядке обыкновенного наследования.
Возникает еще одна категория имущества- bona adventicia. Константин признал, что имущество, достающееся по наследству с материнской стороны, должно переходить в собственность подвластных детей, а отцу должны принадлежать относительно этого имущества только узуфрукт и право управления. Позднейшими императорами эта система постепенно распространилась на подарки, полученные от матери и её восходящих, и на дарения, полученные от жениха.
Совершенно новым способом установления отеческой власти является узаконение детей от конкубины- legetimatio.
Значительные изменения происходят в области усыновления. Диоклетиан изменил форму аrrogatio, то есть усыновление лица sui juris, она стала производиться путем рескрипта императора, издаваемого по просьбе усыновителя при наличии согласия усыновляемого. Форма adoptio изменена была Юстинианом, который постановил, что она должна совершаться через занесение в судебный протокол воли обоих домовладык усыновляемого лица, изъявленной перед магистром- apudacta.
Претерпела изменение и процедура прекращения отеческой власти. От нее освобождает занятие известных должностей, ведущих к приобретению почетного звания patricius, как: консула, praefectus praetorio, praefectus urbis, возведение в сан епископа.
Отеческая власть отнимается в наказание у домовладыки, виновного в выкидывании подвластного и оставлении его без помощи, в сводничестве дочерей, во вступлении в кровосмесительный брак.
Меняется форма эманципации. Она совершается в юстиниановом праве в двух формах. Первая- через рескрипт императора, полагаемый на суд, apud acta. Вторая- через заявление домовладыки на суд. Начиная с Константина, эманципация может быть отменена по неблагодарности эманципированного, наподобие того, как отменялось в подобном случае отпущение раба на волю (revocation propter ingratitudinem).
Заключение
Мы пересмотрели основные явления в истории семейственных отношений и мы видим, что эти отношения совершили огромный принципиальный путь. Пусть путь этот еще завершен, но общее направление его несомненно: конечной целью его является всестороннее освобождение личности - освобождение личности жены от власти мужа, личности детей от эгоистической власти родителей, личности супругов от власти государства. Конечная семья резко отличается от семьи старой, патриархальной: если в то время семья была крепким юридическим единством, спаянным абсолютной властью домовладыки, то теперь она только союз самостоятельных лиц, пучок своеобразных отношений между юридически равноправными единицами. Такое перестроение семьи нередко производит впечатление ее кризиса, и часты жалобы на разложение семьи, на гибельное влияние индивидуализма. Но возврат к прошлому невозможен, и всякое усиление принудительного элемента в семейных отношениях приведет только к их еще большему извращению. Если семья действительно переживает кризис, то здоровый выход из этого кризиса она найдет только в полном осуществлении тех новых начал, которые диктуются современным правосознанием и которые в известной мере уже нашли себе признание в новейших законодательствах.
Список использованной литературы и источников
1.Бартошек М. Римское право: понятие, термины, определения. М.: Юридическая литература. 1989.
.Дождев Д.В. Римское частное право. М.: Норма, 2008.
.Иоффе О.С., Мусин В.А. Основы римского гражданского права. Л.: Издательство Ленинградского университета. 1974.
.Косарев А.И. Римское право. М.: Юридическая литература. 1986
.Кофанов Л.Л Возникновение и развитие римского права в VIII-V вв до н.э. М.: МГУ им. М.В.Ломоносова. 2001.
.Омельченко О. А. Основы римского права. М.: "Манускрипт", 1994.
.Памятники римского права. Институции Юстиниана. Под ред. Л.Л.Кофанова, В.А. Томсинова; пер. Д.Расснера.- М.: Зерцало. 1998.
.Покровский И. А. История римского права. М., 2004.
.Римское частное право. М.: Министерство юстиции СССР. 1948.
.В.М. Хвостов. История римского права. Изд. 2-е-М. 1905.
.Цицерон Марк Туллий О государстве. О законах. О дружбе. Об обязанностях. Речи. Письма. М.: Мысль. 1999
.Черниловский З. М. Лекции по римскому частному праву. М.: Юрид. лит., 1991.